初三下册语文教案：那树.docx

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1、 初三下册语文教案：那树_初三下册语文教案 内容说明 人生是丹麦文学批判家勃兰克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“宽阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。教学本文，应引导学生概述四个场面，分析三大人群的特点；探究主旨，明白的创作意图；进展情感态度和价值观教育，激发写作热忱。另外还应激发学生对生活的感悟和体验，思索如何选择自己的人生。课堂教学应采纳品读法、争论法、点拨法、延长拓

2、展法等教学方法，注意深入探究，学以致用，除了进展必要的语文根本训练以外，还要进展情感态度和价值观教育。教学目标学问目标1积存词语，把握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。2了解勃兰克斯及其创作成就。力量目标1概述四个场面，三大人群，培育概括提炼，分析归纳的力量。2学习通篇为喻，进展说理的写作方法，培育学生的整体感知力量。3写一段比方性文字，训练文字表达力量。德育目标进展情感态度和价值观教育，思索如何选择自己的人生。教学重点1分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。2学习虚拟情景，进展说理的写法，深入探究的写作意图。教学难点1揣摩关键语句，体会对生命珍爱的情感，

3、及让一生过得有意义的信念和志向。2延长拓展，学以致用，指导学生进展写作训练。教学方法1品读法2争论点拨法3延长拓展法课时安排1课时教学过程 教学要点 资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深入研讨，问题探究：延长拓展，学以致用。教学步骤 一、导语设计 沧海横流，名垂青史。古往今宋。很多大师用他们的生命和才智诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而耻辱。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条漂亮而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生顶峰呢?勃兰克斯的人生或许能给我们答案。二、资料

4、助读多媒体显示：勃兰克斯，丹麦文学批判家，文学史家。诞生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授十九世纪文学主流，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著根本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素打算论来讨论文学进展史，同时也注意作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的波兰印象记和俄国印象记等。三、朗读课文，整体感知1学生大声朗读课文，积存词语。瞻(zhn)望：往远处看，往将来看。攫(

5、ju)取：掠夺。臆(y)测：主观的推想。馈(ku)赠：赠送。乐此不疲：因喜爱做某件事而不知疲乏。2学生沟通初读文章的感受。生1：能把“高塔”“地洞”“宽阔领域”和“工场”四个毫不相干的事物连缀成文，并和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。生2：有些语句比拟浅显，我不太能读懂。生3：全篇都在探讨人生问题，使我开头思索自己的人生之路。生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应当有更多的场面和更多人的形象。教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了肯定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握的创作意图的。四、理清思路，探明主旨1提问：把人生比作高塔，你认为这样的

6、比方恰当吗?为什么?生1：我觉得特别恰当。人从诞生之日起，便开头了成长奋斗的历程。每前进一步，就似乎爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比拟轻松欢乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚决使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。生3：我觉得人生就犹如爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端确定能看到最美的风景。生4：把人生比作高塔，这个比方一般，还有很多别出心裁的比方，比方冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新奇。教师小结：文学观赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠

7、释。2归纳概括描述的四个场面。教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必定有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经受，心理感受是新奇，带着留恋，带着对将来的盼望；再后来攀登就困难很多，缺乏新奇感，不再留恋什么。其次小组：其次个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探究很多世纪以来前人所挖掘的坑道，在查找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，特别欢乐。第三小组：第三个场面描述一些人在宽阔的领域开拓进取，开疆辟土，制服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛苦和英勇。第四小组：第

8、四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样用心、细致、勤奋，工场不大但生活的空间很大。教师小结：描写了人类攀登高塔的共怜悯景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。3分析三类人的特点，体会的表达意念。学生按刚刚的小组争论沟通，不同的是第一小组体会“在描述这些人群时，确定或赞扬了什么精神”?教师随机点拨。成果展现：其次小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界简单而简洁。他们有悲伤有欢乐，甚至还有稚嫩的梦想，就像阿基米德在临死前那样提出恳求：“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作，为了事业而淡忘生命。我们认为他们指的是从事讨论

9、工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工。第三小组：制服宽阔领域的人，他们有宽敞的视野，丰富的阅历，有制服欲，爱冒险，爱生命，精力充足。头脑活泼，是属于开拓进取的人。他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为娴熟的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。他们指那些创造家、工艺师、设计师之类的人。第一小组：从他们刚刚的分析概括中，我们感觉到确定对时间珍惜，喜爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探究、英勇倔强的精神。教师小结：分析争论至此，我想大家已明白

10、了的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚决的信念，让生命更有意义，更为光荣。五、深入研讨，问题探究1难句释疑。教师提问：刚刚我们整体把握，探明白主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，相互争论沟通。成果展现：(1)“越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区分事物它们看起来好像都是一样的。”生1：意思是随着年龄的增长，越老经受的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。生2：我不同意的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”(2)“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”生：它指人们随年事的增高，自

11、身在很多方面会转变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会转变。(3)“那像一只得意的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只得意的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?生1：联系上下文，“一只得意的手”是不是指上文提到的“一切亲切的思想”呢?生2：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。生3：至于沙漏计延缓转动，它指的是遗忘了时间忘我工作，所以似乎延长了。生4：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做许多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。教师小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于全都，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。2写法探究提问：只虚写四种场景，三大人群，便表达

12、了他对人生的深刻理解，这叫什么写法?明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。只是举例性作简洁概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别呈现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。六、延长拓展，学以致用1古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，说明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。成果展现：对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火

13、种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。对于农夫来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。七、课堂小结冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流淌的肯定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子肯定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才

14、是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，欢乐英勇地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的唱歌。人生是孤独的，如同寂然无声的荒野；人生是永恒的，如同奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，假如我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!八、布置作业1续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。2思索如何选择自己的人生，树立正确的人生观。初三下册语文教案：谈生命 教学目标 学问与技能1、把握文章脉络，理解文章主旨。2、体会文中比方修辞的奇妙运用，激发学生的联想和想像，训练学生的形象思维；感受文中鲜活的形象，揣摩文中的哲理性思索，训练学

15、生的理性思维、提炼概括的力量。3、注意朗读和背诵。本文以典范美丽的现代白话写成，注入了感情，写出了气概，很适合朗读。此外，结合朗读和揣摩文意来学习语言。本文语言既有形象的描写，又有哲理的陈述，句式变化多样，可以让学生熟读和背诵一些精彩句段。在朗读和背诵的同时，对文中一些语句进展仿写、扩写。情感、态度与价值观理解含蓄而肤浅的感情，培育学生积极、乐观的人生态度、加强生命体验，丰富人文素养。课文描述了生命的现象和规律，表现出积极进取的人生态度。教学时应引导学生对生命现象和规律进展思索，并感受和借鉴这种人生态度，进展人生观、价值观教育。教学重点与难点1、理解文中最能表达人生感悟的句子，领悟文章主旨。2

16、、把握文章层次划分，正确理解文意。课时安排2课时教学过程和方法 一、导入： 地球哺育着很多生命，但置身于生气勃勃的大千世界中，你经常感觉不到他的不平凡，更感觉不到生命这朴实的形式下面隐藏着多么丰富的哲理。现在，我们就来看一看世纪老人冰心是怎样以散文的形式提醒这一人生哲理的。二、解题：冰心，原名谢婉莹，现代作家、儿童文学家。1900年10月5日生于福建福州长乐。童年是在山东烟台海边度过的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她丰富的想像，陶冶了她诗人的气质。在海边孤寂的童年生活中，冰心7岁就开头阅读三国演义聊斋志异西游记水浒传和林纾翻译的说部丛书。1913年全家迁至北京。五四运动爆发时，她是预科一

17、年级学生，满腔热忱地投入青年爱国运动。为了扩大宣传效果，她开头在北京晨报发表21日听审的感想等鼓吹爱国学生运动的时评，署名谢婉莹。从1919年9月起，以冰心这一笔名写了很多问题小说，引起了较为剧烈的社会反响。1921年，在理预科毕业后，就考入文本科，写出了为文坛瞩目的短诗集繁星和春水，造成了所谓“小诗的流行的时代”，当时有人将此类短诗称为“春水体”。冰心的诗歌风格含蓄、温婉、隽美。1923年，冰心出版了小说集超人，诗集繁星春水。同年她毕业于燕京大学，于1923年8月赴美留学。这时期的作品中更热衷于以宣扬母爱、自然、童心为内容的“爱的哲学”，代表作有悟寄小读者等。1926年冰心得文学硕士学位后返

18、国，先后任教于燕京大学、清华大学和女子文理学院。其时，北伐战斗的革命风暴使她感到超阶级的“爱的哲学”的虚幻；日寇入侵的炮火将她那个能“溶化毁灭”世间烦愁的“家”也拆散了。冰心的思想有所变化，写出了分冬儿姑娘等作品，对劳动者的苦难生活寄予深切的怜悯。三、课文解析：本文以“一江春水”和“一棵小树”为例，提醒生命的生长、壮大和年轻的普遍规律，以及生命中的苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。本文虽然不分段，但思路清楚，章法严整，很简单看出行文的层次来。谈生命我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。第一层，提示话题。文章题目是“谈生命”，开篇即生波澜：不说“生命

19、是什么”，而说“生命像什么”。“是什么”是下定义；“像什么”是文学性的表述，打算了全文形象性、审美性和隐喻性的特点。生命像向东流的一江春水，他从处发源，冰雪是他的前身。他聚拢起很多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬岩峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，欢乐英勇地流走，一路上他享受着他所遭受的一切。有时候他遇到chan岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，盘旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，观察了夹岸红艳的桃花，他欢乐而又羞怯，悄悄地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激

20、电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他临时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，又加给他很多新生的力气。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照射，向他投影，清冷中带些幽幽的暖和：这时他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力气，仍催逼着他向前走最终有一天，他远远地望见了大海，啊！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么宽阔，多么宏大！多么光明，又多么黑暗！大海庄重地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上欢乐，也没有悲伤！或许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！其

21、次层，描写“一江春水”的全部生命历程。这里喻示着人的生命历程中的几种状况，但所描写的几个“有时候”的状况，从事物性质和发生的状态来看，不分先后阶段，即不与人的生命历程的阶段一一对应，而是显示“一江春水”亦即人的生命历程的丰富多彩。“他聚拢起很多细流一泻千里”，这些句子特别连贯顺畅，有气概，有力度。有几个重要的词语，“欢乐英勇”“享受”“愤激”“怒吼”等，都是表示心情颜色的，对刻画“春水”形象和表达的心愿很有帮忙。生命又像一棵小树，他从地底聚拢起很多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，英勇欢乐地破壳出来。他或许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头观察了天，啊！观察了天！他便伸出嫩叶来汲取空

22、气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他或许受着大树的荫遮，或许受着树的覆压，而他青春生长的力气，终使他穿枝拂叶地摆脱了出来，在烈日下直立抬头！他遇着骄奢的春天，他或许开出满树的繁花，蜂蝶围围着他飘翔吵闹，小鸟在他枝头观赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，或许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂密的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜蜜与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄重绚烂，不是开花的傲慢，也不是结果的欢乐，而是胜利后的安静和怡悦！最终有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄重地伸

23、出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上欢乐，也没有悲伤！或许有一天，他再从地下的果仁中，裂开了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的唱歌。然而我不敢说来生，也不敢信来生。第三层，描写“一棵小树”的全部生命历程。与前一层所不同的是，从“破壳出来”，到“长到最茂密的中年”，再到“他消融了，归化了”，这几个连续的阶段，勾画着或喻示着人的生命历程。但在情调、寓意上与上一层是全都的。如开头几句话，“生命又像在烈日下直立抬头!”细读之中可以感受到生命力气的冲动与奋进，其中“聚拢”“破壳”“伸出”“摆脱”等词语对表达这种意义起着重要作用；另外，“欢乐”“吟唱”“跳

24、舞”“安静和怡悦”等词语，表达的思想感情与上一层也是全都的。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流淌的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永久欢乐，也不是永久苦痛，欢乐和苦痛是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在欢乐中我们要感谢生命，在苦痛中我们也要感谢生命。欢乐当然兴奋，苦痛又何尝不漂亮？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个漂亮的黄

25、昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今日再多的了。第四层，总结全文，点明、深化主题，提醒生命的本质（由卑微、渺小到生长、进化），点明欢乐和苦痛是生命之歌的根本旋律。开头几句气概非凡，“宇宙是一个大生命大生命中之一叶”，语调高亢有力，表露浩渺的思绪、宽广的胸怀。“生命中不是永久欢乐，也不是永久苦痛，欢乐和苦痛是相生相成的”，“在欢乐中我们要感谢生命，在苦痛中我们也要感谢生命”，这两句是积几十年的生活阅历写成的精警之句，是最富有思想情感的句子，也是全文点题之句。全文高亢、激扬、达观，这种情调在结尾局部更加显著。在这里提炼出深刻的哲理，并说明自己的人生观、生活态度，以及对社会、对宇宙自然、对人

26、生的深刻感悟。也就是说，在感性化描写之后，作了理性化的归纳总结。本文虽然有理性化的归纳总结，但通篇还是以感性化的描写为主。“一江春水”“一棵小树”是比方性的说法，描述它们的行进和生长过程，生动形象，蕴藉含蓄，给人以审美的享受。这是本文作为文学作品的显著特点。本文在语言运用上也很有特点，都是纯白话，但明朗、灵动、蕴藉，有韵味，上文提示的很多词语就是例证。文中还有反复的语句，如二、三层开头“生命像”“生命又像”，既成为行文层次的标志，又有旋律回转、反复吟唱之感；“大海（大地）庄重地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入（落在）她的怀里。他消融了，归化了，说不上欢乐，也没有悲伤!”“然而我不敢说来生，也

27、不敢信来生!”这种反复的语句，庄重而精警，生动又富含思想。其中“说不上欢乐，也没有悲伤”是一种特别的感受，或许在常人的感觉和想像中，死亡是苦痛和悲伤的，但却超越了这些，到达了常人难以到达的思想高度。 附：板书设计： 谈生命第一层，提示话题：形象性、审美性和隐喻性其次层，描写“一江春水”的全部生命历程。连贯顺畅，有气概，有力度。重要词语：欢乐英勇、享受、愤激、怒吼等第三层，描写“一棵小树”的全部生命历程。重要词语：聚拢、破壳、伸出、摆脱等第四层，总结全文，点明、深化主题，提醒生命的本质。生命的本质：卑微、渺小，生长、进化说明：人生观、生活态度，对社会、宇宙自然、人生的深刻感悟。 附：假设今日是我

28、生命中的最终一天 假设今日是我生命中的最终一天 假设今日是我生命中的最终一天。 我要如何利用这最终、最珍贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今日的运道。时间会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以订正昨日的错误吗？我能扶平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的伤痛，能收回吗？不能！过去的永久过去了，我不再去想它。假设今日是我生命中的最终一天。我该怎么办？遗忘昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今日的精力铺张在未知的事上？想着明天的种种，今日的时间也白白消逝了。企盼今早的太阳

29、再次升起，太阳已经落山。走在今日的路上，能做明天的事吗？我能把明天的金币放进今日的钱袋里吗？明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今日的欢快蒙上阴影吗？我能杞人忧天吗？明天和明天一样被我掩埋。我不再想它。今日是我生命中的最终一天。这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今日已不复存在时，我为自己的幸存，感谢上苍。我是无比幸运的人，今日的时间是额外的奖赏。很多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天？是不是由于他们已大公告成，而我尚在途中跋涉？假如这样，这是不是成就我的一次时机，让我公

30、德圆满？造物主的安排是否别巨匠心？今日是不是我超越他人的时机？今日是我生命中的最终一天。生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今日的时间白白消逝，就等于消灭人生最终一页。因此，我珍惜今日的一分一秒，由于他们将一去不复返。我无法把今日存入银行，明天再来取用。时间像风一样不行捕获。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心摩挲，由于他们如此珍贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝！今日是我生命中的最终一天。我憎恨那些铺张时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚掩埋疑心，用信念驱逐恐惊。我不听闲谈，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我最终醒悟到，若是懒散，

31、无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今日是我最终的时机，我要证明我的爱心和宏大。今日是我生命中的最终一天。今日事今日毕。今日我要帮忙落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的请求。我要乐于奉献，由于明天我无法赐予，也没有人来领受了。假如这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美妙的日子。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感谢。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要连续努力。今日的每一分钟都赛过昨天的每一小时，最终的也是的。假设今日是我生命中的最终一天。假如不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。初三下册语文教案：曹刿论战

32、 教学目标： 一了解曹刿在齐鲁长勺之战中所表现的军事才能。二理解一些词的古今义差异。 第一课时 一、解题诵读全文1、解题和诵读提示左传的全称是春秋左氏传，又称左氏春秋，是一部编年体史书，左丘明是鲁国史官，书中按鲁君在位挨次逐年记事。本文节自该书第八卷“庄公”目下，文中“十年”即鲁庄公十年（前684），“公”指鲁庄公。左传之文皆有目无题，本文标题是后人依据它的内容拟定的。文章以记言为主，题眼是“论战”二字。肯定要读好曹刿的话，用明确的语气表示他赞成什么、反对什么。叙事的话用客观陈述的语气读。2、教师范读。3、指定两位同学将自己摘抄的词语分别写在黑板的左、右两侧；再指定三位同学试读全文，各读一段，

33、一气读完。这两项可以同步进展。4、提问：开头“肉食者谋之，又何间焉”这一句，该用怎样的语气读？（反问，语气较轻，有劝说意。）其次段两个“可矣”的“矣”字表示怎样的语气？（表示所期盼的已经实现。）两个“未可”后面为什么不加语气词？（有坚决制止之意。）末段“夫（）战”“夫大国”中的“夫”是发语词，无义；既无义，是否可删？（表示有所谈论，不能删，犹今语“要知道”之类，读时要有语势。）5、全班齐读。二、归纳段意把握文章理路1、学生自行归纳，力求文字简练，不求统一。2、学生诵读“十年春乃入见”这一层后，提问：左传叙事非常简练。这一层表达曹刿入见庄公缘由仅用40字，能不能将它压缩成“十年春，齐师伐我，公将

34、战。曹刿入见”14字？（不能。“肉食者鄙，未能远谋”一句有提挈全文作用，不能删。）曹刿的远谋表现在哪些事情上？可用原文说明。三、练习背诵第一段1、诵读第一层（开头至“乃入见”）这一层已读过几遍，再领读一遍即可进展检查。随后结合学生抄在黑板左右侧的词语进展提问。古代出兵打仗，有钟鼓的叫“伐”，无钟鼓的叫“袭”。齐师这回进攻鲁国，是击鼓敲钟去的，这意味着什么？（堂堂正正地讨伐。）为什么齐军要这样做？（由于鲁国帮忙齐公子纠争夺君位，干预了齐的内政。）春秋时有“公膳”制度，但只有国君、卿、大夫才能享用“肉食”，曹刿乡人称这些人为“肉食者”，意味着什么？（对统治阶级不满。）“间”，本作“”，表示月光从门

35、的中缝穿进来。在“又何间焉”这句话里，“间”可以引申出怎样的意思？（参加。）“鄙”的本义是遥远的地方，为什么能引申出“目光短浅”的意思？（距首都远，文化落后，见识不广。）提示：肉食者的“鄙”、曹刿的“远谋”，读下文便知分晓。2、背诵其次层（“问：何以战？”至“战则请从”）这是全文中的难点，应多读几遍（包括领读），解词句和提问启发可以敏捷地穿插在诵读过程中。要点如下：“衣食所安”即“衣食，人之所安”的省文。春秋时诸侯国无常备军，遇到战斗则临时征集奴隶入伍。据此想想：“民弗从也”的“从”的详细含义是什么？（跟着国君去打仗。）又，这句话跟上文哪一句相照顾？（“肉食者谋之”。）“加”，由“口”“力”二

36、字组成，本义是用言语凌辱别人。在“弗敢加也”中，“加”应当引申为什么意思？（哄骗，虚报。）“小大之狱，虽不能察，必以情。”“狱”，左右侧都是“犬”，有相争意，指诉讼案件；两犬相守，又有看管罪犯意，指监狱，这里用前一个意思。“以情”，依据实情来判决，也就是做到了公正。赏罚公正，人民才能信服并听从，所以下面曹刿才说“忠之属也。可以一战”。3、小结第一段，说说“肉食者鄙”的表现（行小惠，讲小信）和曹刿的远谋（以忠于其职取得人民的信任和支持）。教后记： 其次课时 一、检查背诵在检查过程中如发觉新的问题（例如因不了解句意而背不出或背错），还可以作补充解释或启发学生自行领悟。检查完毕后，应允许学生就第一段

37、内容提出问题。二、背诵其次段这段纯属叙事，句式又比拟整齐，估量读两三遍就可以成诵，无妨讲点古代常识以增加学习的兴趣。要点如下：从哪些句子可以看出长勺之战是一场车战？（“公与之乘”“下视其辙，登轼而望之”“公将驰之”）介绍车战概况：用战车作战时，三个甲士站在车上，居中者担当御手，居左者持弓，居右者持矛，其余数十名步卒随车冲击敌阵。国君要亲自上阵用旗鼓指挥军队，他坐在车中心，御手在左，在右的手执武器爱护他，叫“车右”。请你猜猜，曹刿既跟庄公同坐一辆战车，他应当坐在什么地方？（在庄公右方，除帮助指挥作战外，还兼有爱护庄公的职责。）“鼓”：看字形，左边象鼓置于虡（，鼓架）上，右边象手执槌之形，故有击鼓

38、义。鼓之，公布进攻令。检查背诵后，让学生说说庄公眼光短浅的表现。（略）再问：“齐人三鼓，刿曰可矣”“下视其辙，登轼而望之，曰：可矣”是为下文哪几句作铺垫的？（“彼竭我盈”“吾视其辙乱，望其旗靡”。三、练习背诵最终一段1、这段也不难背诵。试读一遍后让学生概括曹刿答语的层次，再联系其次段了解文章的理路。2、解词盈：本又是器皿盛满。引申为饱满。靡：披靡。“靡”，从“非”。“非”是鸟翅下垂之形，故有“倒伏”义。3、“公问其故”，既胜而不知胜之由，其鄙可知。四、结合练习第三、四、五题总结全课。五、连贯背诵全文。教后记：初三下册语文教案：音乐之声(节选) 音乐之声(节选) 教学目标 学问目标 1积存词语，

39、把握“峥嵘、嬷嬷”等词的读音，理解“鳞次栉比、顶礼膜拜”等词的词义，并学会运用。2了解影视剧本的特点，了解音乐之声的剧情。 力量目标 1把握主要人物形象玛丽亚的性格特点，感受其形象美。2结合影视剧本的特点，赏析其画面美，培育学生阅读影视剧本的兴趣。 德育目标 引导学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶，在潜移默化中培育对一切美妙事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美妙将来的憧憬与追求。 教学重点、难点 1揣摩文中的两个场景，感知主要人物形象玛丽亚，体会课文是如何运用正面描写和侧面描写来刻画玛丽亚的形象的。 2揣摩语言，发挥联想和想象，感受课文的画面感以及其中人物唱词所表达的

40、音乐 课时安排 1课时教学过程一、导语设计戏剧按艺术形式和表现手法可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲、影视剧等。今日我们一起观赏大型的音乐故事片音乐之声。(多媒体出示课文标题)二、资料助读 电影文学剧本 专供拍摄影片而创作的剧本，是电影艺术的重要组成局部，也称电影文学。 电影文学剧本跟小说、戏剧一样需要塑造人物、交代情节，其容量也像戏剧一样受到时间的限制(摄制完成的电影一般放映两小时左右)。但电影文学剧本又不同于小说和戏剧。戏剧中人物对白繁多，侧重于听觉表现；“电影语言”则是连续不断的银幕画面，侧重于视觉表现，不以人物对话为主。在电影中，人物性格的刻画，场景背景的交代情节的进展，一切都须化为画面和动

41、作，很少以表达人的“画外音”(或字幕)表述。 电影文学剧本的构造也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”手法按情节的进展以及观众的留意力和关怀的程序，有节奏地、符合规律地连接成整体。 实际拍摄用的脚本大多由导演依据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。 三、明确学习目标 多媒体显示学习本文。应实现以下目标： 1了解影视剧本的特点。体会其画面感。 2把握人物形象玛丽亚的性格特点。学习刻画人物的技巧。 3感知音乐故事片的艺术特色。 四、整体感知，了解剧情 1多媒体播放音乐之声音像资料片断，学生体会影视剧本的特点。 2学生朗读课文，感知文意。 学生沟通初读课文的感受。 明确： 课文节

42、选的是剧本的开头局部，写少女玛丽亚当了见习修女后仍不改她喜爱唱歌、无拘无束的欢乐天性，在修道院做日常功课、例行庄重的宗教礼仪时。跑到野外放声唱歌、忘情游玩，后来猛然想起此时应做日常功课，于是匆忙赶回修道院。而在同时，修道院里正乱作一团，嬷嬷们在处处查找玛丽亚，院长就玛丽亚当修女的资格问题征询意见，众嬷嬷谈论纷纷，她们都非常宠爱玛丽亚，但认为她不适合当修女；当玛丽亚回到了修道院时。众嬷嬷完毕了对玛丽亚的谈论。 提问，本文写了哪些画面? 明确：课文主要写了两个场景：第一个场景是在萨尔茨堡的野外，写玛丽亚的尽情唱歌，欢乐游玩：其次个场景在修道院内，主要写众艘艘对玛丽亚的谈论。五、观赏品尝，引读提高

43、1师生共同赏析作品的画面美 (1)认真晶读第一个场景描写，并用自己的语言描述这一画面，感受其诗情画意。 学生争论沟通。 例如：雄伟峥蝾的阿尔卑斯山上，挺立的松树漫山遍野。树林中不时传来云雀的歌声，动听悠扬。高高的山巅上尚未化尽的点点残雪，在阳光下闪闪发光，如温润的白玉般，摄人心魄。山风咆哮，松涛阵阵，和着乐声，回响在原野上。 山脚下，群峰相拥，绿水围绕，萨尔茨堡坐落其中。极目远眺，高凹凸低的房屋鳞次栉比。一座庄重肃穆的修道院在绿树浓阴中悄悄耸立，山坡上绿草葳蕤，树林茂盛，小溪潺潺，真乃人间仙境也。 (2)学生评点并体会其作用。 例如：这一段环境描写，由远及近，层次清楚，动静结合，颜色和谐。作为

44、仆人公消失和活动的背景，与人物相衬托，有力地衬托出人物的内心世界。 2感受形象美 (1)师生共同品读描写玛丽亚野外唱歌的情形的语句，分析人物的性格特征。 学生品尝玛丽亚的唱词和动作描写的语句。 明确：玛丽亚的唱歌具有很强的抒情性，不仅表现了她对音乐的喜爱和天赋，而且展露了她丰富的情感。美妙的心灵，提醒了她自由活泼的天性。 玛丽亚远眺群山，轻快地跳动、旋转，一会儿穿过小树林，一会儿又奔到小溪旁拍额头、拔腿跑、捡外衣、惊呼等动作描写，从外在形象上层现了她纯真欢乐、无拘无束的性格。 (2)课文其次个场景是众修女七嘴八舌评说玛丽亚，请概括众人的意见，说说众人眼中的玛丽亚是个怎样的人。 学生自由发言。

45、课文科代表作总结：在众嬷嬷眼中，玛丽亚天性活泼，喜爱唱歌，不守常规，无拘无束；纯真欢快，自由拘束；她自己欢乐，也总是给别人带来欢乐：她非常得意又让人头痛。玛丽亚自由活泼的性格，与修道院的环境和要求极不协调，因此她们认为她不适合当修女。她们对玛丽亚特别宠爱而又无所适从。 (3)课文接近结尾处写玛丽亚回到修道院的情形。请认真阅读课文，尝试表演，体会其性格特征。 选五个同学表演，一人演玛丽亚，其余四人演修女。 选两位同学以导演的身份点评。 明确：玛丽亚闯进来时的一连中动作要匆忙，惊慌、快捷：在众修女严厉而毫无声息的凝视下，玛丽亚的表情应由惭愧转为无奈。 这一段文字是显示玛丽亚共性的生动文笔。 (4)

46、剧本在刻画人物形象方面有哪些独到之处?你获得了什么样的启发? 学生自由发言，师生互动，共同探究。 生1：运用多种描写人物的手段，如语言描写、行动描写、神态描写、环境描写等。 生2：立体刻画，使人物形象饱满生动。文中有正面描写，如第一个场景以及其次个场景结尾玛丽亚回到修道院的情形。也有侧面描写，如其次个场景中院长与众嬷嬷对话和对唱。二者相辅相成，从不同角度塑造了玛丽亚这个人物形象。特殊是侧面描写，将正面描写难以表现或无法表现的丰富内容，简练而艺术地加以表现，颇见艺术功力。 教师提问：剧中为什么没有对玛丽亚的心理描写? 学生明确：心理描写难以转化为视觉形象，观众看不到。 教师引申：画面感，是影视剧

47、本区分于其他文学体裁的根本特点。影视作为视觉艺术，是由画面构成的。与之相应，影视剧本除了人物语言描写之外，主要运用环境描写和人物动作，表情描写，来刻画人物和表现大事，使之能转化为影视中实际的视觉形象或读者头脑中想象的视觉形象，这就是我们所说的影视剧本的画面感。课文中对玛丽亚在野外放声唱歌时的环境描写，以及对玛丽亚和众嬷嬷的动作、神态描写，都具有生动的画面感。 (5)教师总结：课文运用人物的语育描写和动作，神态描写以及环境描写，并将正面描写与侧面描写相结合，栩栩如生地刻画了少女玛丽亚喜爱唱歌、心灵美妙、活泼自由、纯真欢乐的性格，使玛丽亚这位女仆人公的形象仿佛在目。 3体会音乐美 师生再次观赏音乐之