劝学文言文知识点归纳汇总劝学文言文基础知识整理(三篇).docx
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1、 劝学文言文知识点归纳汇总劝学文言文基础知识整理(三篇)劝学文言文学问点归纳汇总一 1.了解荀子及相关学问,把握并积存重要的文言文实词和虚词,把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式; 2.学习本文比方论证、比照论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的力量; 3.明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 4.背诵课文 重点:文言词语和句子,论证方法; 难点:比方论证比方的本体和喻体,所要论证的道理,如此论证的效果; 学案教学法、诵读法、练习法、争论法 两个课时(课前要求学生依据导学案进展自学) 第一课时 1.了解,解题: 2.辨析文中重要读音,找出通假字; 3.结
2、合谈论文的三要素,对课文进展整体感知,并让学生找出文中采纳了论证方法。 1. 古典诗词积存 2. 语言表达训练(哲理小故事,名人事迹) (学生上台导入课文) (一)感知文意 本文主要论述了学习的重要意义和学习应当持有的态度。反复论证人的学问、才能、品德不是天生就有的,而是通过后天的学习和积存取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积存中具备,所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。 (二)有关荀子 (学生介绍,教师补充) 荀子(约前313前238),名况,战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后
3、为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判汲取各学派的思想学说,成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气概雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道,强调以礼治国、民贵君轻; 荀子强调“法后王”,主见选贤能、明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”,荀子认为“性本恶”,所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的教师,他成认儒家的根本思想,但事实上是法家思想的前奏者和培育者。 (三
4、)题解 劝学是荀子第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 (四)辨析字音 (学生依据导学案中的字音,上讲台写出答案) 木直中(zhng)绳 輮(ru )以为轮 虽有(yu )槁(g?o)暴(p) 金就砺( l)则利 参省(cn)(xng) 知(zh)明而行无过 须臾(x)( y ) 跂( q ) 彰(zhng) 舆( y )马 生(xng )非异 跬( ku)步 骐骥( q )(j)驽马( n ) 锲(qi)而不舍 朽木不折( zh ) 镂 ( lu )螯( o )
5、蛇鳝( shn ) (五)找出通假字 1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智”,才智 2.虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又” 3.君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋 4.木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲 中心论点:学不行以已(1) 论据:学习的意义(提高自己,转变自己,完善自己)(2) 学习的作用(拓展自己)(3) 论证:学习的方法和态度(注意积存,跪在坚持,专心专一)(4) 其次段: 以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝,冰是水结成的却比水更严寒,木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形,金属刀剑经过磨刀石的加 工就可以变得锐利等比方,说明人
6、只有通过学习才可以提高自己的学问和力量,才能符合社会标准的要求,只有博学才可以才智、明达,行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看,属于比方论证。 第三段:以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻,说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比方暗含的道理是:学习可以使人增长学问,弥补自己的缺乏。因此,这一段是用比方的论证方法论述学习的作用。 第四段:积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比方都强调了日积月累对于学习的重要性;骐骥和驽马的比照、锲而舍之和锲而不舍的比照都强调了常年坚持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉,螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄予都强调
7、了专心专一的重要性。本段运用了比方论证和比照论证,且中心论点始终贯穿其中。 本文论点鲜亮,论证层次清楚,比方的论证方法敏捷生动,构造特别明白。另外本文的语句整散结合,语势铿锵有力,规律严密,雄辩而富有说服力。 1.针对我校学生使用手机这一问题,进展短文训练(要求用到比方论证或比照论证) 2.背诵课文 3.结合课文解释,做相关联系,并对文中的文言学问进展归纳(文言实词,虚词,古今异义字,特别文言句式) 其次课时 【学习要点】 1.鉴赏本文的论证艺术,分析本文的写作特点。 2.把握文言学问(古今异义,词类活用,特别句式) 1.本文的中心论点是什么?是从哪几个方面来阐述这个论点的? 学生争论答复后,
8、教师总结:本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停顿,不行以放松,不行以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后,接着从三个角度绽开论述:在其次段中,学习可以使人“知明而行无过”,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差异的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度,半途停顿是不会学好的,只有“学而不已”才能胜利,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 2.本文的写
9、作特点是什么(即鉴赏本文的论证艺术)? 学生争论答复后小结: 大量运用比方说明事理,是本文第一大特点。比方能使抽象道理明白详细,深入浅出,使人易于了解和承受,提高表达效果。其次段用了五个比方,说明学习的重要意义;第三段用了五个比方,说明学习的作用;第四段用了十个比方,说明学习的方法和态度。这些比方有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反状况相比照,如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比方说理明白透彻,深入详细,使人信服。 论证方法敏捷,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一
10、个问题。其次、三段是先行论证,最终归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。敏捷而有变化,使论辩生动有力。 语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气概充足,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参过失落、变化流畅,反映了苟文谈论透辟、笔势雄健的特点。 1.古今异义 (1)君子博学而日参省乎己 古义:验,检查 今义:参与,参加 (2)声非加疾也 古义:强 今义:疾病 (3)假舆马者 古义:借助,利用 今义:不真实 (4)蟹六跪而二螯 古义:蟹脚 今义:两个膝盖着地的一种姿态 (5)金就砺则利 古义:指金属制的刀
11、剑等 今义:黄金的简称 (6)专心一也 古义:由于 今义:使用 2.词类活用 (1)动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 (2)名词作状语:a君子博学而日参省乎己b上食埃土,下饮黄泉 (3)名词用作动词:a假舟楫者,非能水也b假舆马者,非利足也 (4)形容词用作动词:假舆马者,非利足也 3.特别句式(学生口译,教师重点点拨翻译留意点) (l)推断句 青,取之于蓝 冰,水为之 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加长也 君子生非异也,善假于物也 (2)固定格式 无以至千里(“无以?”意为“没有用来?的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此) (3)定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 4.
12、名句翻译(将名句板书在黑板上,让学生将之翻译出来) (1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 译:靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝聚成的,但它比水更冷。 (2)假舆马者,非利足也,而致千里。 译:借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)到达千里之外。 (3)积善成德,而神明得意,圣心备焉。 译:积存善行,养成良好的品德,于是精神就能到达很高的境地,才智就能得到进展,圣人的思想(也就)具备了。 (4)驽马十驾,功在不舍。 译:劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)胜利在于走个不停。 (5)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 译:所以不积存小步,(
13、就)没有借以远达千里的(方法);不会聚溪流,(就)没有借以成江海的(方法)。 (6)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。 译:蚯蚓没有锐利的爪牙,顽强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)专心专一(的原因)。 本文作为荀子的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴实的唯物主义理论为根底,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今日也具有很强的指导作用。同时,本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 劝学是一篇说理性很强的文字,却形象清爽、脍炙人口,千百年
14、来为人们传诵不衰。关键在于,它把浅显的道理寓于大量浅显贴切的比方之中,运用比方时手法又极其敏捷自然,生动鲜亮而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思索,承受所说的深刻道理。全部这些,也是很值得我们借鉴和学习的。 1.背诵全文 2.做教学与测试 3.课本研讨与联系第四大题。 劝学文言文学问点归纳汇总二 一、把握、积存文言词语 1、把握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用
15、实词; 2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词; 3、熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。 二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 三、理解从三个角度论述中心论点的方法。 四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 一、抓住文眼,确定教学重点。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、表达本文的思想性和规律性,这是本文的教学难点;比方的含义和内在联系以及比方论证,这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比方,不仅可以明确本文论点和论证方法,提醒作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要
16、问题也可迎刃而解。 二、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。 三、要求学生重点把握的文言虚实词,先指导学生借助解释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“思索和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实把握。 四、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 一、提示本单元教学目标和本文教学目的; 二、介绍、解题; 三、正字正音; 四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法; 五、试译难句。 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为
17、学导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。 四、介绍(结合解释)。 荀子(约公元前前)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于山东兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表,朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,确定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主见治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录
18、体,进展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 五、解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思考地答复:“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勤”是形声字,但凡用“力”作声旁的字,多数有给人们鼓励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转
19、移了。在这篇以劝学为题目的文章中,鼓励人们要不停顿地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。 对比解释,借助字典,正字正音 第一组:通假字 ()有yu通又知zh是“智”的古字暴p已是“曝”的古字 (通假字与本字同音;含音相近) ()乎h通于(古音声母韵母一样) ()生xng通性(古音声母韵母一样) 其次组:其他易写错读错字 中zhng砺l参cn省xng跂q臾y螯o 给本课个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。 复习初中学问,综合“思索和练习”二,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 虚词:而温故而知新 于
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