公开课教案教学设计课件北京课改初中语文八下《辟“龙的传人”》.doc
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1、辟“龙的传人”教学重点 了解作者反驳的方法及过程。教学难点 对龙的本质的理解。教学过程一、检查预习情况 1文学常识: 邵燕祥,当代诗人,1933年6月10日出生于北京一个职员家庭。1945年夏天,从小学进入中学。处女作是1946年4月发表在报纸上的一篇杂文由口舌说起, 1949年初,北京解放,他终止了在大学一年级的学业,到北京电台工作。他的第一本诗集歌唱北京城(1951)和第二本诗集到远方去(1955),收入50年代初期写的抒情诗,其中一些表现了年轻一代的理想和激情,又有个性色彩的诗,为他赢得了读者的最初的声誉。但是不久,由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象,受到批评和斗争。直到
2、1978年,他被剥夺发表作品的权利达20年之久。他在1979年初恢复政治名誉。从1980年到1986年,出版了献给历史的情歌、在远方、如花怒放、迟开的花、邵燕祥抒情长诗集等八种诗集和诗选,还有诗评集赠给十八岁的诗人、晨昏随笔,杂文集蜜和刺、忧乐百篇。从1980年前后发表切不可巴望好皇帝等杂文开始,又写了大量的杂文,批评各种社会弊病。现为中国作协理事和主席团委员,中国笔会中心会员。 2字词: 读准音:狞 厉 捋 丹墀 跳蚤 驯虎 觑 写对字:承袭 糅合 融合 孵化 庞然大物 解释词:后裔:已经死去的人的子孙。觑:看,瞧。表征:象征。自诩:自夸虚妄:没有事实根据的。图腾:作为氏族标志的动物或自然物
3、。数典忘祖:忘掉自己本来的情况或事物的本源。二、新课学习 1默读文章,找出本文批驳的对象。 批驳龙的传人的说法。 2再读课文,分析批驳的过程。(概括自然段的段意,划分文章的结构) 第一部分:(1段)摆出批驳的对象。 第二部分:(2-11段)从龙是什么进行分析,从而驳斥“龙的传人”的说法。 为什么我们不能说是龙的传人?作者阐明了几点理由? A恐龙已灭绝,我们不可能是恐龙的传人。(3段) B我们的祖先不可能是个虚妄的怪物。(4- 7段) C即使龙是图腾,我们也该是祖先的传人而不是图腾的传人。并以柏林市民不以自己是熊图腾的传人为例来批驳。(8段) D龙子龙孙只是一家一姓,普天之下岂可高攀。(9-10
4、段) E对龙的盲目崇拜,对成龙的渴望是很荒唐的。(11段) 第三部分(12-13段)总结全文,表达自己的观点“我是人之子,中国世世代代苦难的先人的后裔,现在中华民族的成员,而不是什么龙的传人。” 3总结写作特点: A论证层次分明,作者先摆出批驳的论点,然后进行反驳,理由充分,最后总结并树立自己的论点。 B语言带有幽默讽刺意味。三、小结:下课啦,咱们来听个小故事吧:活动目的:教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的,每个人都要保护它,做到节约每一滴水,造福子孙万代。活动过程:1.主持人上场,神秘地说:“我让大家猜个谜语,你们愿意吗?”大家回答:“愿意!”主持人口述谜语:“双手抓不起
5、,一刀劈不开,煮饭和洗衣,都要请它来。”主持人问:“谁知道这是什么?”生答:“水!”一生戴上水的头饰上场说:“我就是同学们猜到的水。听大家说,我的用处可大了,是真的吗?”主持人:我宣布:“水”是万物之源主题班会现在开始。 水说:“同学们,你们知道我有多重要吗?”齐答:“知道。”甲:如果没有水,我们人类就无法生存。小熊说:我们动物可喜欢你了,没有水我们会死掉的。花说:我们花草树木更喜欢和你做朋友,没有水,我们早就枯死了,就不能为美化环境做贡献了。主持人:下面请听快板水的用处真叫大竹板一敲来说话,水的用处真叫大;洗衣服,洗碗筷,洗脸洗手又洗脚,煮饭洗菜又沏茶,生活处处离不开它。栽小树,种庄稼,农民
6、伯伯把它夸;鱼儿河马大对虾,日日夜夜不离它;采煤发电要靠它,京城美化更要它。主持人:同学们,听完了这个快板,你们说水的用处大不大?甲说:看了他们的快板表演,我知道日常生活种离不了水。乙说:看了表演后,我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说:我还知道水对美化城市起很大作用。2.主持人:水有这么多用处,你们该怎样做呢?(1)(生):我要节约用水,保护水源。(2)(生):我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对,以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。(3)(生):前几天,我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目,很受教育,同学们看得可认真了,知道了我们北京是个缺水城市,我们再不能浪费水了。(4)(生):
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