部编版六年级上册《17.古诗三首》说课稿和教学设计.pdf
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1、17.古诗三首(说课稿)江南春说课稿一、说教材古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”这句话在今天有很大的意义,因为古诗语言精炼、情感强烈,节奏鲜明,意境优美,引导学生学些古诗,可以以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力,是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。江南春是唐代著名诗人杜牧写的,这是一首描写江南春光的绝句。诗人描写了江南秀丽的景色,同时讽刺了封建统治阶级的所作所为。这首七言绝句共四行诗句,写得有声有色,有静有动,有景有情。诗人先扬后抑,前两句描绘出了辽阔的江南,到处是黄莺在欢快地歌唱,一丛丛的绿树,映衬着簇簇红花。水边的村庄,靠山的城郊,一面面酒旗在春
2、风中迎风飘荡,这是多么睛朗明丽、生机勃勃的春景啊!充满了作者对江南春景欣赏、赞美的喜悦之情。在前两句“扬”的基础上,第三、四句一变为“抑”,诗人的神来之笔在三、四两句,江南一带还有大批寺庙建筑,在这春天迷濛的烟雨中若隐若现!南朝的帝王都好“佛”,为此大兴寺院,弄得农田锐增,百姓不堪重负。虽然大批寺院耸峙,蔚为壮观,也不失为江南一景,但每一座寺院要耗费农民多少血汗!诗人显然对包括唐朝统治者在内的帝王将相不顾人民疾苦,伤财劳民之举持反对态度,忧国忧民之心溢于言表。根据教材特点和课标要求,我制定了以下素质教育目标:(一)知识教学点1、学会本课生字,正确理解诗句的内容,懂得诗的意思。2、有感情地朗读古
3、诗,背诵古诗。3、默写江南春。(二)能力训练点1、学习作者边观察边想象以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。2、培养学生的观察能力和想象能力。3、指导学生有感情地朗读课文,培养学生读中感悟的能力。(三)德育渗透点让学生在美丽、凄迷的景色中,体会作者忧国忧民的思想感情。(四)美育渗透点透过诗中描写的景物,感受春天的美,激发学生对美好春天的喜爱和赞美之情。教学重点引导学生想象诗中描绘的景色,体会诗的意境。教学难点1、体会作者从听觉、触觉、视觉等多角度观察事物的方法。2、透过诗中描写的景物,体会作者的思想感情。二、说学情六年级学生已经掌握了一些读书方法,对如何学懂古诗已有一定基础,以往的串讲串问效
4、果不理想,学生不感兴趣,被动地接受知识,学生感到累、烦。苏霍姆林斯说过,“在儿童的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”三、说教法漫画大师丰子恺有一幅题为 教育 的漫画:一位先生把一块块泥放进模子里,印出一个个一模一样的泥娃娃。这就是我们传统教育千人一面,抹杀个性。在实施新一轮课程改革的今天,我们再也不能干这种“做泥人”的蠢事了。那么,在遵循教学共同规律的同时,应让语文教学展示和发展学生的个性。我根据学生的实际需要,根据儿童的心理特征以及教材的特点,运用尝试教学法,发挥学生的主体作用,让学生自己学习,老师从旁组织、指导、点拨、激励、运用多媒体,动用多种
5、感官,进入到诗人描绘的情境中,体会诗句的意境美。在传授知识,培养能力的同时,教会学生学习。四、说学法1.课前认真预习,记下疑难问题,课前查询诗人简况和写作背景材料。2.学生们有思想,有感情,有独立的人格,是具有主观能动性的主体。每个学生教蕴藏着巨大的潜能,所以在理解诗意这一环节彻底放开学生,让他们在课堂上选择自己喜欢的方式自学古诗,合作探究理解意境,读中感悟诗句表达的思想感情。五、说教学程序(一)师用言语表扬激励,树立信心。(绝大多数人的失败是由于缺乏自信。)(二)举行诗歌朗诵赛,引入新课,感悟诗题。为了激发学生的求知欲,诱发他们的学习热情,使他们一上课就进入想学爱学、渴望学习的境界。先分组举
6、行小型诗歌朗诵赛(侧重写景方面的诗),并给予奖品表扬激励,设小组奖、个人奖。在这样的情境下,学生情趣盎然,紧接着把学生带进新课,点击课件出示配景诗江南春,板书课题,齐读课题。接着检查学生的预习情况,每一上新课之前,我都要求学生进行预习,以此来培养学生独立自学能力和良好的学习习惯。然后让学生尝试说说,从题目中,你知道了什么?或你想知道什么?根据学生所说的和所提的,老师归纳总结出有价值的内容和问题,以便在学习古诗中深入渗透探究解决问题。(二)知诗人,介绍写作背景让学生把课前收集到的资料对诗人进行简介及介绍写作背景。这样不仅可以培养其收集处理信息的能力,又培养了口头表达能力及听说能力,又为理解古诗内
7、容做好了准备,同时帮助其获取成功的体验,培养他们主动学习的品质。(三)整体感知,初步自学古诗人们认识事物要经过感知重现理解这样一个过程,只有感知得具体,才能理解得深刻。因此,我先从整体入手,点击课件,出示景诗配乐朗读。让学生认真听,仔细观察图像后,说说对这首诗的总体感觉。再说说图中出现了哪些景物。接着让学生选择自己喜欢的方式读诗。(由于学生理解特点及机能的差异,所受家庭教育和所处的社会环境的差异,因此采用的学习方法有着鲜明的个性特征。在教学中,我鼓励学生选择适于自己的方法,决不强求一律,厚此薄彼。)注意读准生字的音,观察生字的形,老师随机点拨提醒学生生字的音、形跟哪些字的音、形易混,注意读正确
8、、写正确。然后抽读,齐读。课程标准指出。“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”古诗教学更不能忽视读的重要性。(四)明诗意,入境悟情让学生选择自己喜欢的学习方式自行理解诗意,体会感情的基础上,我将随机指导学生通过看图、想像、朗读,使他们与诗人产生共鸣。1.让学生选择自己喜欢的学习方式自行理解诗意。体会作者的感情,比如读一读、画一画、说一说,借助工具书,找自己要好的伙伴进行探讨研究等等,尊重学生群体中常态分布的“差异”,让学生的个性在唐风古雨中尽情沐浴,潜能在读情画意间从容释放。小组活动能培养学生的主动意识与合作意识,以往的小组活动成员大多是由教
9、师分配指定的,学习效果不是十分理想。让学生自主选择学习伙伴,通过实践证明,是一个有效的方法。自主选择学习伙伴,使他们体会到了小组合作学习的快乐,使课堂焕发出了活力。2.汇报自学成果,进一步解诗明意。学生个性生理要素发展的不平衡导致心理潜能在学习之初不可能充分发挥。让学生随时表现这些潜在的能力,能促进其潜能的开发。因此,我主张给学生展示学习成果的权利(如前面的诗歌朗诵赛、介绍诗人及写作背景等等,现在的自学后的汇报都体现了这一点)学生在展示自己学习成果的过程中。得到了别人的肯定,尝试到了成功的喜悦,从而不断开发自己的潜能,提高学习效率。3.提疑、释疑。著名教育家陶行知说过:发明千千万,起点在一问。
10、因而,在教学中,我交给学生质疑问难的权利:课前,问学生预习时发现了什么问题;课中,允许学生随时提问;课后,问学生还有哪些未解决的问题。学生所提的问题往往直接表达了自己独特的感受、体验和理解,对这些问题的探究,能激发学生的学习热情,使他们的个性得到进一步的发展。4.反复吟诵,体会意境。古诗对仗工整,平仄有律,读起来琅琅上口,有它独具的音乐美、节奏美。成功的朗读就是用有声的语言再现诗的意境。这就要求朗读者立足于诗的总体,把诗人倾注于字里行间的情感,加上自己丰富的想像,融会贯通起来。所以我在这里先让同学们回想诗人杜牧和写诗的时代背景,帮助学生进一步领会诗人在诗中表达的情感,让诗人的情来激起自己的情。
11、我先出示大屏幕投影江南春天美景,再配上一段优美的乐曲春江花月夜,接着让学生扮演诗人吟诵全诗,把诗人喜爱美好春光,忧国忧民的思想感情读出来,在读的过程中,让学生互相评价,师读生评价。学生经过反复品尝、吟诵,完全陶醉在诗的意境中,深深地受到感染,这时会产生一种兴奋的情绪。然后,因势利导,激发其写作动机,引导学生进行练笔,使其想象得以再现。5.展开想象,化诗为文。想像和联想是诗的翅膀,没有想象,就没有诗,古诗中的许多句子都充满着神奇的想像和丰富的联想。一首诗往往就是一篇优美的散文。而学生此时已充分理解了诗意,能用口头语言表达。所以我要求学生根据这首诗,结合插图,发挥想像写一段话。把诗歌的语言转化成学
12、生自己的语言,把口头语言转化成书面语言。这样既加深了印象,又为学生提供了一个很好的练笔机会。6.欣赏、积累知识。说说自己喜欢的词或句,为什么?(五)扩展延伸,旨在打破课堂的界限,扩大学生的课外阅读,真正为学生的发展服务。展示欣赏课前收集到的有关描写春天的诗,课后把收集到的诗写在读书笔记本上。(六)小结下课六、板书说明好的板书是一篇文章的袖珍版,是直观教法的体现,是课堂教学中师生双边活动的缩影,能直观形象地反映课堂教学的全过程,展示教学的总体思路。本篇板书我依据作者的思路,抓住重点词语,展现文章内容,从而有助于学生调理结构,强化理解,这样做是依据板书设计的目的性原则,有序性原则,直观性原则和条件
13、性原则进行的。17、古诗三首精彩片段师:谁来读一读今天要学的这首诗的题目?(生读江南春。)师:由这三个字,你想到了什么?生:江南。生:我想到了江南的景色非常美丽。生:我想到了江南的春天是怎么样的。生:我想到了山上的小树披上了嫩绿的颜色,遍野的油菜花全部开了,金黄金黄的。”师:哦,在你心目中,江南的春天是这样的美。是吗?还有发表的吗?师:今天我们要学的这首诗,是唐代的诗人杜牧的作品,下面请大家读一读,能不能将它读正确读流利。(生开始读。)师:有人说诗是最精练的语言,这样一首诗把标点符号,题目都算进去,总共的字数是 35。可是,这 35 个字组成的这首诗的语言非常简练,意思很丰富,你能读懂多少呢?
14、它里面的一个词可能要用一句话来解释。下面请你试着解释解释。(生自学,结合注释理解诗句。)师:现在我们来看,题目不用解释了,剩下的你理解了什么?还有什么不理解?都可以来说。生:在南朝的时候大约有四百八十座寺庙。生:五百座的。生:在南朝修建的几百座寺庙中还有多少座存在在这烟雨之中呢?师:你说的是几百座,他说的是大约四百八十座生:大批佛教寺院。生:这四百八十寺不是真的这么多,是夸张。师:其实也不是夸张,是虚指。据我掌握的资料表明,南朝时候建造了五百多座寺院,这里的 480其实是大概的数字。所以刚才有同学用大约,有同学用大批,有同学用几百,这些都是可以的。师:那么南朝四百八十寺的意思是?生:在南朝的时
15、候,大约建造了480 座寺院。师:同学们,你们知道南朝的意思吗?生:一个朝代。师:南朝是一个朝代。师:是什么时候的一个朝代呀?生:宋、齐、梁、陈。师:对,宋、齐、梁、陈这四个王朝总称南朝。现在我有一个问题不明白,干吗要说南朝呢?生:干吗不叫北朝呢?师:是呀,为什么呢?师出示资料:从公元 420 年至 589 年,在我国长江以南先后存在过宋、齐、梁、陈四个王朝,总称南朝。师:读完,你明白为什么是南朝了吗?生:是因为这些朝代都是在长江以南。师:大家都懂了吗?现在,大家有没有感受到诗是精练的语言,就南朝这个词语就有这么丰富的意思,这是精练呀。咱们一起来读读这精练的句子。生:南朝四百八十寺。生:最后一
16、句我来解释。有多少楼台存在在这烟雨中。师:楼台是指什么?(生说不上来,示意和上句联系起来理解。)师:楼是楼房。师:楼是楼阁,台是亭台,联系上面的寺院,其实楼台就是指寺院。师:整句意思是?生:长江以南的寺院存在过,过了这么多年。生:烟雨中就是说没有了。多少楼台烟雨中就是说这么多年过去了,许多寺院都没有了,可春天依然存在!师:我看到过两种解释:一种是说这么多的寺院掩映在苍茫的烟雨之中,另一种是说有多少座寺院隐没在烟雨中。两种解释,你赞成那一种?选哪一种不是最关键的,最关键的是要有自己的理由。大家来看,我们将诗的下面两行理解了,那上面两行你理解吗?师:上面的两行中有什么不懂吗?生:酒旗风不懂。师:酒
17、旗与风分开来解释。酒旗是什么意思。(大家乱说,气氛有些乱。)师:以前啊,酒家门前都挂一面旗帜,上面写这酒字,大家看书上有图呢!看一看。酒旗其实是一个招牌。它是用布头做的,看到这样的旗帜,我们就知道这里有酒喝,有酒店。哦,以前叫酒家,还不能叫酒店。你想啊,以前喝酒的地方,一般是在自己家里开的,所以叫酒家。生:酒吧。师:还酒吧呢,什么网吧、书吧、氧吧,等等都是现在才有的。记得还有首诗中曾经提到过。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。我估计诗的作者没有看到酒旗,所以就向牧童借问。现在我们来看,酒旗风是什么意思呢?生:酒旗在风中摆动。师接:好象是在招引客人。过来过来,喝点酒吧!(众笑)师:还有不理解的吗?
18、生:绿映红师:由绿你想到了什么?生:绿柳。生:绿叶映衬着红花。师:你由绿想到了绿叶,由红想到了红花。你理解映就是映衬的意思,很好!生:绿树和红花互相映衬生:在辽阔的绿地上,隐隐约约露出几朵红花。师:绿映红,其实我的理解是绿草和红花,绿叶和红花都可以。绿树和红花好象不太和谐,这三个字妙在这个映字上,光有绿草或者光有红花我们都不觉得很美,只有两样在一起相互映衬才感觉到美。现在还有不理解的吗?师:有的同学不理解莺,其实莺是一种鸟。莺啼就是黄莺在啼叫,如果用拟人的手法来说,可以说成黄莺在唱歌。对了,还有一个成语叫莺歌燕舞呢。多美呀,黄莺和燕子都是美好春天的象征。生:我有个问题,为什么不是莺啼千里,而是
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- 17.古诗三首 部编版 六年级 上册 17. 古诗 说课稿 教学 设计
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