历史必修三第一单元知识点.docx

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1、历史必修三第一单元知识点 历史是国家和人类的传记，历史是彷徨者的向导。接下来我在这里给大家共享一些关于历史必修三第一单元学问点，供大家学习和参考，希望对大家有所帮助。 历史必修三第一单元学问点 第一单元 中国传统文化主流思想的演化 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【基础解读】 一 、“百家争鸣”局面出现的缘由及评价 1、缘由： (1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主见。 (2)政治和经济大变动，导致教化和学术领域也发生改变。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和

2、思想流派，被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此汲取、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价： “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教化家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： (1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要相互爱惜，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统

3、治者要以德治民，疼惜民力，取信于民，反对苛政和随意刑杀。孔子首创私人讲学，主见“有教无类”，打破了贵族垄断文化教化的局面。 (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主见实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主见“性本善”。 荀子也主见统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。 (3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又汲取了一些其他学派的主动合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的须要。 三、道家和法家 1、道家： (1)老子，道家学派的创始人。老

4、子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违反了自然，提出“无为而治”的政治主见。 (2)庄子，继承和发展了老子的学说。 2、法家： 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主见君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以肯定的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课 “罢黜百家，独尊儒术" 【基础解读】 一、 从“无为”到“有为” (1)缘由：秦末战火频繁，社会经济破坏严峻。 (2)目的：为了复原生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，实行与民

5、休息的政策。 (3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除肯定的赋税和徭役等。 (4)结果：经过六十多年的养精蓄锐，汉朝的经济实力渐渐复原和增加，人民生活安定，社会旺盛，国力日盛。 (5)汉初面临的社会问题： 内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严峻，割据局面正在形成。 外：匈奴为患，边关危机，威逼着西汉的稳定。 (6)为了加强中心集权，适应国家统一形势的发展须要，主动有为的政治思想成为时代的须要。 二、“罢黜百家，独尊儒术” 1、董仲舒其人： 汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间

6、，董仲舒曾三次参与对策，阐发他的儒学思想。 2、董仲舒的思想主见： (1)为适应汉武帝加强中心集权的须要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主见。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。 (2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 (3) 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。 三、儒学成为正统 1、儒学兴起的缘由： 汉武帝起用许多儒学家参加国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。 2、儒学教化状况： (1)儒家

7、经典成为国家规定的教科书。设立专事探讨和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教化为儒家所垄断。 (2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。 (3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教化系统。儒学于各郡县得到推广，在民间起先处于独尊的地位。 3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。 第3课 宋明理学 【基础解读】 一、三教合一 1、魏晋南北朝时期的新发展： 魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学汲取佛教、道教

8、的精神，有了新的发展。 2、隋朝： 儒学家提出“三教合归儒”的主见，又称“三教合一”，主见以儒学为主和并汲取佛教、道教的理论。 3、唐朝： 统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教起先挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。 二、程朱理学： 1、程朱理学产生的背景缘由： (1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者提倡尊儒读经。 (2)儒家学者的努力：绽开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来说明儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。 (3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱

9、理学”。 2、程朱理学的内涵： (1)程颢、程颐的思想主见： 天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主见先有理而后有物。这是理学的核心思想。 (2)朱熹的思想主见： 朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。 3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治须要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的四书章句集注，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。 三、陆王心学 1、陆九渊的思想主见： 把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主见;强调“宇宙便是吾心，吾

10、心即是真理”，认为天地万物都在心中。 2、王阳明心学出现的背景： (1)明中期以后，阶级冲突日益尖锐，社会动荡担心，封建专制统治陷入危机。 (2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。 3、王阳明的思想主见： (1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。 (2)在相识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。 4、评价： 明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教化以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的相识和实践的关系。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 【

11、基础解读】 一、李贽的离经叛道 1、李贽离经叛道思想形成的社会背景： (1)中国社会内在冲突空前尖锐。 (2)江南一带工商业者成为社会上不行忽视的力气。 (3)社会吏治腐败，奸佞当道。 (4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。 2、李贽的思想主见：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不行侵扰的理论。他认为是非标准依照时代改变而改变，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正值的私欲。 二、明清时期的三大进步思想家 1、黄宗羲的思想主见： (1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。 (2)提出

12、“天下为主，君为客”的民主思想。 (3)影响：黄宗羲的政治主见抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了主动的推动作用。 2、顾炎武提倡经世致用： (1)主见走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。 (2)著述天下郡国利病书。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的好用价值。 (3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 3、王夫之的唯物思想 (1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。 (2)思想主见：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在相识论方面，他认为主观的相识是由客观对象引起

13、的，一切事物通过考察探讨都是可以相识的。他还认为静止是相对的，运动是肯定的，具有朴实的辩证法思想。 (3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 4、进步思想家思想的主动意义： 黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了朝气，对后世产生了巨大影响。 历史必修三学习方法 找寻学问点的内在联系和规律 平常的复习中要留意驾驭历史单元特征和发展趋势，留意各个学问点之间的联系。有些学问点是有肯定的规律的。 如要理解中国古代各个朝代的经济发展的缘由时，主要是“生产技术的提高”、“经济政策的调整”、“社会秩序的安定”、“民族融合的加强”

14、、“中外经济的沟通”、“人民辛勤劳动”等;讲经济发展的表现，主要是从农业、手工业、商业、中外经济沟通几个方面去总结。 历史必修三学习技巧 整理和整合历史学问 针对历史学问中比较琐碎的问题，我们须要对所学的学问进行组织和整合，依据历史发展的一般规律，在教科书中整理出大量的史实，并将其简化为历史线索。建立骨干学问的结构和学问之间的关系。当然，在整合试题时可以参考探讨，将上面的高光摘录或剪掉，反复消化，融入自己的学问。 历史必修三第一单元学问点本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页