2020年北京市中考语文总复习：文学类文本阅读考点针对练考点4.pdf

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1、第 1 页 共 5 页2020 年北京市中考语文总复习：专题二文学类文本阅读考点 4 词语理解考点针对练七、(2019 年北京中考)阅读天上梯田听古歌，完成13 题。(共 9 分)天上梯田听古歌张永权南疆春早。当北国还是一片千里冰封时，这里早已是一个孕育生命的季节。红河两岸，哈尼山寨，层层梯田，一片繁忙，正是插秧的好时节。天不亮，哈尼妇女就起来煮好红鸡蛋、红米饭和腊肉，背到梯田边，让全家享用。男人们把秧苖打捆挑到要栽插的田间，女人们一排排下到田里栽秧。一梯梯良田，被翠绿的秧苗绣成碧玉般的天梯，一梯一梯地向着蓝天伸去。梯田接地连天，天在水田里，人在彩云中，好一幅美好和谐的田园农耕图。这里就是称雄

2、天下、有大山雕塑美誉的世界文化遗产元阳哈尼梯田核心区。三千多级的梯田，从山脚伸进云天，气象万千，雄奇磅礴。梯田在一年四季形成不同的景观：冬天清水滢滢，波光闪烁；春夏翡翠绿梯，耀眼悦目；秋日辉煌灿烂，气势非凡。一千个梯田，就有一千个太阳；一万个梯田，就装着一万片奇幻的云彩。哈尼人，只要一说话，就会唱歌，说红河两岸人人都是歌唱家绝非夸张。此时那些栽秧的女人唱起歌来，歌声此起彼伏，四山回应，有的高亢嘹亮，有的低回优美。外人听不懂歌词，但美好的旋律也会让人陶醉。合唱、独唱、对唱，女人们一边栽秧，一边唱歌，让梯田成了神奇的赛歌台，把希望的秧苗插在歌声里。人群中有个姑娘，她放声一唱，四周便一片寂静。这时，

3、只有她那山泉般清纯的声音，流淌在秧田之中，流淌在天上人间。陪同的哈尼族诗人朋友告诉我，她唱的是一首哈尼族四季生产调中表现栽秧生活的古歌。诗人译出的歌词大意，也充满诗意：冬天是春天的母亲，冬天老了，春天就长大了。春天飞来白鹇(xi n)鸟，白鹇鸟把红米的种子撒在梯田上，秧姑娘就出生了。今天长大的秧姑娘要出嫁，红河两岸的木棉花举起玛瑙酒杯来祝贺，秧姑娘要在梯田安个新家 这古歌的歌词浪漫、奇特又很原生态，这是真正的诗。他还告诉我，这个栽秧女可是见过大世面的。自从2013 年 6 月哈尼梯田申遗成功，进入世界文化遗产名录后，哈尼梯田和哈尼古歌就闻名世界了。2015 年 5 月，她和哈尼古歌艺术团到意大

4、利米兰世博会演出半年之久，惊艳海外。像她这样唱哈尼古歌的农民，生在哈尼山寨，哈尼梯田和他们生生相伴，不离不弃，相依为命，正如他们在古歌中唱的：“没有哈尼族的天上梯田，就没有哈尼人的今天。”昨晚在山上的哈尼小镇看哈尼古歌艺术团的演出后，我们和一位年逾古稀的古歌传承人交流，还听他唱了一段原始的古歌。老人满头银发，脸上刀刻样的皱纹流着人世沧桑。说到要唱古歌，老人就兴奋了，朋友说他身上的每个毛孔都能流出歌来。他唱了一首哈尼族古歌中的“阿培聪坡坡”，即迁徙古歌。这时，山风停止了呼吸，夜虫突然闭嘴不再鸣叫，四周万籁静寂，只有老人深沉而动情的歌声回响在梯田的夜空。第 2 页 共 5 页一个善良勤劳的民族，灾

5、难毁了他们北方的家园，哈尼人南迁寻找他们美好的诺玛阿美 太阳升起的光明之地。他们翻过重重高山，越过条条大河，从遥远的青藏高原，经过大渡河流域、洱海之滨，走到滇池湖畔，建起了自己的家园。但美好的地方遭恶人妒忌引来战乱，善良的哈尼人让出新的家园继续南迁。天上的雄鹰引着他们翻过崇山峻岭，越过深谷大河，来到红河之南，这里成了他们的诺玛阿美。在那儿，竹鼠和小猴一起游戏，野鸭野鸡和家鸡家鸭在一起玩耍，大象和野牛在河里喷水洗澡，一年四季都有鲜花开放，森林里的蘑菇很大很鲜美，白鹇鸟从远方衔来了红米种子，山上种出的哈尼红米喷喷香。山有多高，水就有多高，在山坡开田种庄稼，一代又一代的哈尼人，把开出的梯田接到蓝天上

6、，成为天上良田，才有了真正的诺玛阿美。老人唱古歌动情的形象，定格在我心中，成为一座庄严的雕像，屹立在天上梯田。古歌中的哈尼梯田，就这样和一个民族的命运连在了一起，史书记载，已有1300 多年的历史。在口耳传承的古歌中，它的历史还更加久远深厚。从某种角度说，是哈尼古歌把哈尼梯田唱进世界文化遗产名录的。古歌源于梯田，人人心中都有一首梯田里的古歌，个个眼里都有一片古歌中的天上良田，代代传唱，世代耕耘，古歌永远，梯田永远。(有删改)1.文章首先描写了一幅美好和谐的农耕图，然后分三个层次依次写了 _，_，_，最后写古歌和梯田永驻哈尼人的心田。(每空限10 个字以内)(3 分)2.文中两处画线语句都是对梯

7、田的描写，二者在内容、情感、语言、手法等方面有共同点。请你任选一点，结合这两处语句，作简要分析。(4 分)3.“诺玛阿美”在文中出现了三次。第一次指的是心中理想的家园，第二次和第三次分别指的是什么？(2分)第二次指的是：_第三次指的是：_八、(2019 丰台一模)阅读绿色的丰碑，完成第14 题。(共 9分)绿色的丰碑“正月里来是新春呐，青草芽儿往上升，天凭着日月啊，人就凭着个心呐”1980年冬至，吃过早饭，6 个年龄差不多的中年汉子相约来到古浪县八步沙了解地形地貌。一路上，他们哼唱着小调给自己打气，这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底。背负家人的不解和乡邻的嘲讽，石满、郭朝明、贺发林、罗元奎、程海

8、、张润元6 人郑重地在治沙合同书上按下了鲜红的指印。1981 年春，古浪县首家联户经营的林场 八步沙集体林场正式成立。没有匾牌，没有场房，有的只是他们6 人背上的铺盖卷、肩头的大铁锨和腰里的水葫芦。六个人节衣缩食，凑钱买树苗，靠一头毛驴、第 3 页 共 5 页一辆架子车、一个大水桶和几把铁锨，开始了治沙造林。看着一望无际的沙漠，20 岁的小伙子石银山眼睛里充满了迷茫：“爹，就凭我们这些人，压住这漫漫黄沙，不是愚公移山吗？”石满不吭声，拿起铁锨一脚踩下去。挖树坑、栽树苗，背麦草、压沙障，孩子们跟在父亲身后一起一跪，一天下来，膝盖上磨出了血印。太阳慢慢西下，沙漠的夜来得早。风依旧呼呼地刮，漫天都是

9、黄沙，嘴巴里、鼻孔里、衣服鞋子里全是沙子粗糙的触感，麦草在天上打着旋儿，贺发林无奈，只得收拾好工具，倒退着一步步回到了窝铺。夜间，黄风还是没有消停，狂怒地掀着沙子，一股脑儿地向房顶上抛撒。“说说沙漠怎么来的【甲】传说张果老为了压毛驴，装了半袋沙子放在驴背上，结果袋子破了，就撒了一路，后来这沙子就长个不停，埋了房屋、道路和寺庙【乙】”爱读书的贺发林开始给冻得瑟瑟发抖的众人讲故事。天亮了，来不及重新搭建窝铺，贺发林捡来几块石头支起锅，郭朝明捡来干树枝点起火，罗元奎提起水桶倒满水，抖一抖布袋里的沙，把带来的面粉倒进去搅拌。没有一叶绿菜，伴着些许沙子，一锅拌面汤让几个中年汉子三下五除二喝了个精光，抓一

10、把沙子擦擦碗，他们扛起铁锹、沙铲，继续向沙漠深处走去在沙漠中行走是困难的，况且还背着草，一脚踩下去就会陷下去，一深一浅，左右腿的力量不平衡，石满一个趔趄栽倒，脚脖子肿成了“馒头”。顾不上钻心的疼痛，石满指挥孩子们栽完最后一棵树苗，才一瘸一拐离开了沙窝。伤筋动骨一百天，石满在炕上躺了十天就坐不住了，第十一天大清早，他拄着拐杖去巡林。4 月的某一天，罗元奎在睡梦中忽然听到轰隆一声闷响，就失去了知觉。第二天醒来的时候，他发现躺在自家炕上，一股浓重的中药味满屋子弥漫“老罗，你终于醒了，吓人哩。”石满凑到跟前，给他掖掖被子，抹了一把泪。“活着就好，活着就好。黄沙埋在了脖子根，都以为你就葬在黄沙岗了。”张

11、润元安慰着罗老汉，把满满一大碗中药端在他面前：“受惊了，好好缓几天吧，看你这身子骨。”他欲言又止。罗元奎的心沉沉的，如同压着一块石头，不止是窝铺塌了，他更担心昨天种的树苗是不是又被连根拔了。栽上、吹跑，再栽、再吹跑，继续栽 沙漠中造林，成活一棵往往意味着栽种五六甚至七八次。种树不容易护林更难，好不容易种下的草和树，风刮不走，就被羊啃光。育林人的意志，在反复的栽种里牢牢生根。1984年【A】春天 到了，在六位老汉的心上，这是一个真正的【B】春天。上年栽的树，成活率为78%，看着一棵棵幼苗发芽抽叶，六个铁骨铮铮的汉子心里比喝了蜜还甜，面对满眼的嫩绿，他们竟像小孩子一样，高兴得泪光闪闪。转眼十多年过

12、去了，八步沙的树绿了，老汉们的头发也白了，他们舍不得这片林子。贺老汉做手术前，语重心长地对儿子说：“我身体不行了，治沙的事就交给你了，你得给我把八步沙看好。”石老汉病倒在沙岗上，他告诉儿子：“你要好好干，不要把我们干下的这些事情丢掉了！”郭老汉让儿子辞了供销社的工作，回到八步沙继承他的治沙事业。他病卧在床，反复交代：“我走了第 4 页 共 5 页以后，你和后生们，一定要把八步沙管好！”罗老汉弥留之际，握着儿子的手，仔细叮咛：“我们这辈子不行了，就往下传，要一代一代地传下去！”?张润元说：“治沙就是个苦力活，得有耐心、苦心和坚持心。”正是因为这一股执拗劲，六老汉把治沙的重任交给了自己的下一代。?

13、为了完成父辈人的遗愿，郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺忠祥、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏，接过了治沙接力棒，成为八步沙的第二代治沙人。?郭朝明的孙子郭玺是八步沙第三代治沙人。如今，他已经学会了驾驶各种大型车辆的技术，每天开着大卡车在沙漠里送水送草，浇树浇花。从六老汉时代的一棵树，一把草，压住沙子防风掏，到现在的打草方格、细水滴灌，地膜覆盖等，第三代治沙人的治沙方式，在父辈的基础上不断创新。?37 年来，八步沙三代人以愚公移山的毅力创造了荒漠变林海的人间奇迹。他们累计治沙造林21.7 万亩，管护封沙育林(草)37.6 万亩，硬是在这个寸草不生的

14、沙漠里，绘就了一幅迷人的图画，绘就了这一望无际碧绿的沙海！?“当年风沙毁良田，腾格大漠无人烟。要好儿孙得栽树，谁将责任担两肩。六家老汉丰碑铸，三代愚公意志坚。”这是今天在甘肃武威境内流传非常广的一首民歌，唱的正是六老汉祖孙三代的故事，他们用荒漠变绿洲的生命奇迹，树起了一座永恒的丰碑。(取材于“六老汉、三代人治沙事迹”)【注】：甘肃民歌刮地风的歌词，民歌展现了当地一年中特殊的节气、农作和地域特色。1.在第 段【甲】【乙】两处分别加入标点符号，最恰当的一项是(2 分)()A.【甲】问号【乙】省略号B.【甲】句号【乙】句号C.【甲】句号【乙】省略号D.【甲】问号【乙】句号2.请解说 段【A】【B】两

15、处“春天”的含义。(2 分)3.根据下面的提示，为“六老汉、三代人治沙群体”写一段颁奖词。(不超过 150 字)(3 分)【提示】颁奖词的基本写法：大处着眼，点明人物事迹；纵深开掘，彰显人物的精神；综合表达，融情析理。4.请你就本文前三段的内容或写法提出一个问题，并且说说你对此问题的思考。(2 分)问题：_思考：_参考答案及解析第 5 页 共 5 页专题二文学类文本阅读考点针对练七、1.示例：梯田的壮美景观 在梯田里听古歌 哈尼族的历史文化(梯田的历史文化)(共 3 分。每空1 分)2.示例：两处语句都抓住了哈尼梯田的特点来写。第一处抓住了梯田依山而上、景观壮美的特点，用“碧玉般的天梯”形容伸

16、向蓝天的梯田；第二处抓住了梯田一年四季气象万千的特点，用“清水滢滢，波光闪烁”“辉煌灿烂”生动地写出梯田冬天和秋天变换的景象，用“翡翠绿梯”形象地描写出梯田春夏之季的优美景色。(共 4 分。共同点，1 分；对两处画线句的分析，各1 分；表达，1 分)3.哈尼人找到的安家之地哈尼人创造出的美好家园(共 2 分。每处1分)八、1.C(2 分)【解析】【甲】处虽然有疑问词“怎么来的”，但是并不是表达疑问语气，应用“句号”，【乙】处表示列举未完，应用省略号。2.示例：【A】处是指自然界的春天，【B】处指六老汉治沙种树有收获，看到了成果。(共 2 分。【A】【B】两处各 1 分)3.示例：从第一代治沙人在承包治理沙漠的合同上按下自己的手印，自此三代接力、矢志不渝，把茫茫荒漠变成了葱茏林海。从昔日的“六老汉”到今天的“六兄弟”，他们传递的是锲而不舍、甘于奉献的可贵精神，结出的是生态文明的丰硕成果。(3 分。意思对即可)4.示例：问题：文章为何用地方小调开头？思考：吸引读者，交待了六老汉的身份，体现了他们乐观的心态。(共 2 分。问题，1 分；思考，1 分)