2021年伯牙绝弦教案.docx

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1、2021年伯牙绝弦教案2021年伯牙绝弦教案1【教学目标】：1、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文故事的兴趣。2、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。【教学重点】：借助注释和工具书读通、读懂内容，读出自己的感悟。【教学难点】：体会伯牙和钟子期之间相互理解的真挚友情。【教学准备】：多媒体课件【教学课时】：一课时【教学过程】：一、故事导入，揭示课题。1、教师讲伯牙绝弦的故事，设置疑问，导入新课。2、板书课题。齐读课题，强调“弦”的读音。学生试读

2、“弦”。3、解题质疑，理解“绝弦”，并提问学生通过什么知道的。渗透根据注释学习文言文的方法。4、让学生说一说读了课题后有什么疑问，伯牙为什么绝弦？二、初读课文，读通课文。1、课件出示课文，学生自由读课文，将课文读流利。2、指名读课文，适当让学生评议。3、范读课文。感知课文节奏。4、学生自由读课文，读出节奏。5、齐读课文。做到有感情的朗读。三、读懂课文，理解文意。1、通过几遍读下来，我们已经知道课文中有两个人物。让学生找出来，指名说。板书：伯牙、钟子期。2、这两个人各有什么爱好呢?在课文找一找。指名读第一句话，引导学生理解“善”的意思。板书“善鼓琴”、“善听”。3、从课文中何处可以看出伯牙善鼓琴

3、，钟子期善听？自己读课文，把你读懂的交流一下。4、学生汇报，课件出示课文中的第二、三句话。提问学生这里的“善”表示什么呢?还可以怎么说?用自己的话替换一下。并视频展示伯牙和钟子期相识部分。提问：你能用一句话概括一下刚才的视频吗?学生汇报。5、是啊，伯牙所想到的，钟子期就能从琴声里听出来，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。读一读，品一品。6、故事的结果是怎样的呢?谁知道?你是怎么理解的?学生交流，视频展示俞伯牙摔琴谢知音的内容，感悟何为知音，板书：知音。引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。学生练读，体会伯牙失去知音的悲伤情感。四、深入体会，品味文情。1、我们都知道伯牙是音乐家，在遇到钟子期以前他的

4、得到的只是表面的赞美，肤浅的赞美。体会伯牙遇到钟子期时，心情怎样?学生自由说。2、无奈知音已去，朗读课文最后一句话，再次体会知音离世之悲。3、有记载，钟子期死后，伯牙在钟子期坟墓前写下了一首短歌，课件出示诗歌，学生读诗歌，进一步感受伯牙的悲痛心情。五、回味内容，升华中心。1、善鼓的伯牙为什么而破琴绝弦，终身不复鼓?让学生说说原因。2、学完了课文你能把这个故事讲一讲吗？3、学生交流，指名用自己的话讲一讲故事内容。4、如此动人的故事，你们想不想背下来呢?自由朗读，试背课文。5、这的确是一个动人的故事，伯牙绝弦成了知音的代名词，后人根据这个故事写了一首同样动人的乐曲高山流水，播放高山流水音乐。6、让

5、我们再次在音乐声中诵读全文。六、作业：将这个故事讲给家人听。2021年伯牙绝弦教案2教学目标：1、正确流利地朗读课文，背诵课文。2、借助注释读懂课文。3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学难点：通过朗读，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。教学准备：课件教学过程：一、故事导入1、师叙述故事：伯牙学琴（配乐出示相关的图片）2、听完故事，你有什么感受呢？3、伯牙学琴多么艰辛呀，弹琴已经成为他

6、生命中不可分割的一部分，可他为了一个人，却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进伯牙绝弦这个感人至深的故事吧！（板书课题）二、解题质疑1、“绝”你知道是什么意思吗？“绝弦”呢?2、许多古文都能从题目上了解课文大意，看了课题，我们知道这篇古文主要讲一一生：（A：伯牙再也不弹琴了）口：伯牙弄断了琴弦）的故事。3、学到这里，听了伯牙学琴的故事，你有什么疑问呢？（引导学生联系伯牙学琴的故事提问：伯牙学琴那么艰难，为什么就这样绝弦了呢？）三、初读课文，整体感知1、我们以前学过杨氏之子这篇文言文，回想一下，文言文应该怎么读呢？首先请同学们自由地朗读2遍。2、学生自由读课文，教师巡视。3、指名读，评价。4、师范

7、读，配乐。6、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。7、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。8、齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。四、小组合作学习1、师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧。想想我们以前有哪些理解古文的方法？四人小组合作学习，理解全文的意思。2、学生通过自学，合作学习，弄懂课文意思，师巡视指导。3、全班交流课文意思。五、深入学习1、伯牙为何要绝弦呢？（因为钟子期死了）（板书：钟子期死）2、为何钟子期死，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样断了？（因为他太伤心了，因为他失去了知音）（板书：知

8、音）3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人）4、从哪里看出钟子期是他的知音，划出相关句子。（24句）5、指名读。6、从此文段中可以看出伯牙善一一鼓琴，钟子期一一善听。7、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳?？出示课件词语于是你怎么赞叹？9、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪?子期会怎样赞叹？引导学生

9、说句子。10、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”理解这句话，我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，钟子期必得之，这就是真正的知音！11、引导学生展开联想：在遇到钟子期前，有没有人赞美伯牙呢？你想那些人会怎样赞美伯牙？钟子期又是怎样赞美的呢？12、师小结：只有钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白这就是一一知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋。）13、指导朗读。（自由读、分组读）师：听了同学们的朗读让我们看到了真正的知音欢聚的那一份融洽，那一份欢乐

10、。的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸染病身亡！14、知音之死：学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”（1）、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？（2）、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（指导朗读）六、拓展，回味绝弦1、师：子期死后，伯牙到他的墓前悼念，面对子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌：出示短歌，师范读：（伴低沉悲凉的古典音乐）忆昔去年春，江边曾会君

11、。今日重来访，不见知音人，但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2、你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？（悲痛欲绝、痛不欲生。）3、师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加倍地想念自己的知音钟子期呢？你能通过读体现伯牙与知音相遇的喜和痛失知音的悲吗？指名同学分别“喜”和“悲”。课件出示全文七、熟读成诵。1、播放高山流水乐曲，齐读课文。2、背诵课文。八、总结：自古以来，“良朋易求，知音难觅”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲

12、“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人所津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。2021年伯牙绝弦教案3教材分析:人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之

13、间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。设计理念：文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对

14、话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。教学目标：1 .朗读课文。背诵课文。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3 .积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4 .激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。课前准备教师准备：高山流水录音或flash动画，教学课件。学生准备：预习课文。课时安排：二课时。教学流程与设计意图第一课时课前谈话：师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们根据我的提示也说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎雨雪霏霏芳草萋萋春雨绵绵这些词都是描写什么的？（美丽的景物）师：平时如果有

15、意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。一、揭题导入师：有一个故事流传千年荡气回肠的故事，叫伯牙绝弦，也就是我们今天要学的，这是一篇文言文，希望大家都能喜欢。二、初读感知，体会韵味1 .请同学们打开书，第137页，请自由、大声读课文，至少读3次，有生字的地方，难读的地方多读几遍。（自由大声地读课文。）师：读通顺了吗？但是古文的朗读还要求读出节奏，再次朗读课文。大家可以看屏幕来练读。伯牙/善鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/

16、不复鼓。（再次自由朗读课文）2 .指名读文，评。范读。3 齐读课文。4 、初解绝弦1 .师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。请大家来说一说“伯牙绝弦”的意思。（伯牙再也不弹琴了。）2 .师：好的，同学们让我们一起来回忆学习文言文的方法。（1看注释2联系上下文3多读课文，学会用自己的话来表达（变通）再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以小组交流一下。（学生再一次自由朗读后交流。）3 .交流。伯牙善鼓琴，钟子期善听。善：擅长。板书：伯牙钟子期介绍：伯牙是名满天下的琴师，官拜上大夫。子期是为樵夫,也就是打柴为生的人。善哉！善：好啊！真美妙啊！志：心里想着。峨峨：巍峨屹立。

17、洋洋：广大，浩瀚无边。念：想。得：领会。谓：认为。复：再，重新。2021年伯牙绝弦教案4教学目标：1 .朗读课文。背诵课文。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3 .积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重点：学生能凭借注释与工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲、课件教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋

18、萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。设计意图:导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本与学生的距离二、初读课文1 .学生自由读文，要求读准字音。2.生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

19、3.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4.师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏与韵味，在读正确的基础上读流畅。指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫三、读懂课文内容2 .师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙与钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思3 .学生自学，弄懂课文的意思。4 .通过自学，你

20、读懂了什么？伯牙与钟子期互为知音5 .你从哪里看出伯牙与钟子期互为知音？在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？失望、寂寞、忧虑、渴望后来，当你终于遇到了子期，你的心

21、情怎样的？快乐、激动、充满希望、欣慰6 .当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期

22、必得之”的含义了吗？他们之间心息相通，是知音。设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子与重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情四、品味知音之情1 .伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2 .伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有非常高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3 .引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了

23、吗？于是你怎么赞叹？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？确认：“善哉，徐徐兮若清风！；”“善哉，皎皎乎若明月！”4 .一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5 .这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫一一知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6 .感情诵读24句。伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。

24、当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）7 .这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？8 .从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1一一4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。9 .无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？

25、你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。10 .当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。带着自己的感受再次诵读课文。设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、深悟知音1 .明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人

26、。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2 .子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3 .人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲:高山流水。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而

27、在于追求。六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。板书：25.伯牙绝弦伯牙善鼓琴所念绝弦（知音）钟子期善听必得之死2021年伯牙绝弦教案5【教材解读】人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于

28、宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。【设计理念】如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在伯牙绝弦教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，

29、理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。【重难点】能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【教学准备】1、教师准备：多媒体课件：课文、音乐高山流水、课外拓展。2、学生准备：搜集了解伯牙的相关资料。【教学目标】1、朗读课文。背诵课文。2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚友情。【教学过程】、复习导入，激发情定同学们，人生苦短，知音难求，今天，让我们继续走入发生在两千多年前的“伯牙绝弦”故事，相信，他会带给你历久弥新启迪。还记得故事写了哪两个人吗？（板书：

30、俞伯牙、钟子期）打开书，自由读一读这个故事，注意读出古文的韵味和节奏。二、探究理解，感悟文本【出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。】A：谁来读一读这句话？你从这句话中读懂了什么？你是从哪个字读懂的？（善是什么意思？）B：谁能读出他们的特点？（应该注意哪个字？）C：伯牙和子期一个善于弹琴，一个善于听琴，（板书：琴）你们从文中找一找，还有哪些句子也告诉了我们伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴？D：你们找到了哪些句子？（生读勾画的句子。）【出示：伯牙鼓琴志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山。”】A：仔细读读这句话，想想你是怎样从这句话中体会到伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴的B：预设1、整句话理解，谁还能结合具

31、体字或词谈一谈？预设2、善哉，哉是语气词，善哉用现代的话说说就是什么？（妙啊，好呀，棒极了。）这个善和前一句的善字意思一样吗？从这个词中，我们感受到了什么？谁能读出你的理解？细心的同学们，你们发现了吗？这句话中还有一个语气词是什么？（兮）为什么一句话中连用了两个语气词？（强烈的赞叹）让我们带着强烈的赞叹来读一读这句话。峨峨，伯牙的琴声使子期仿佛看到了什么样的泰山？（雄伟、高大、挺立）读出你看到的情景。志在高山，从哪个字体会到琴技高超？用你的朗读表现出来。C：同学们，读古文就应该向刚才那样，从字里行间去体会它的味道。【出示：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。】A：看看这句话，再看看上一句

32、话，你发现了什么？B：他们在句式和写法上完全相同，下面，你们就用刚才学到方法，自己大声读读这句话，看看你从这句话中又是如何体会到伯牙善弹，钟子期善听的？C：两人一组，读句子并交流感受。D：指名读句子，说感受，指导朗读。E：伯牙的琴技如此高超，他的琴声中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也许还会有（课件出示：清风徐徐、明月皎皎、波光粼粼）现在，我就是伯牙，你们就是子期。当我弹琴志在清风时，你会对我说：（提示：谁能仿照书上的话来夸夸我？）当我弹琴志在明月时，你会对我说：当我弹琴志在波光时，你们会对我说：谁还能自己说说这样的赞叹？F：好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期，这就是一【出示：伯牙所念，钟子期必得

33、知。】人：这句话是什么意思？B：子期听懂的仅仅是伯牙的音乐吗？他还听懂了什么？C：友谊的基础是理解，伯牙琴声子期能懂，伯牙心声子期也能懂，（板书：心）这样的朋友才能叫一知音（板书：知音）D：能得子期这一知音，伯牙的心情如何？（喜悦、激动）谁来读出这种感觉？E：下面，就让我们在高山流水的乐曲中一同分享知音相伴的乐趣吧！（课件播放：高山流水）【出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。】A：伯牙和子期多么想向这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙说了什么，做了什么？谁来读读最后一句话？B：他为什么这样说，这样做？他碎的只是琴吗？短的只是弦吗？C：此时，他的心情又

34、是如何？（悲伤、悲痛欲绝）谁能读出他心情？口：失去了唯一的知音，此刻，他最想对子期说些什么？在书上写一写，可以用现代文，也可以用古文。E：谁来读读你写的话？再读读书中的话。三、拓展延伸，升华情感教师结语：“相识满天下，知音只一人”伯牙绝弦使得高山流水成绝唱，高山流水依旧在，人事已全非，只是这山水中平添了一段知音的千古佳话。后人由于伯牙绝弦的传说，就认为弹琴时弦断，则听众中必有知音在场；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻乐曲高妙或知音难觅。关于这个故事，还有很多传说，有兴趣的同学可以继续去查阅相关的资料。四、板书设计伯牙绝弦琴心俞伯牙钟子期知音2021年伯牙绝弦教案6教学目标：

35、1、朗读课文，背诵课文。2、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。教学重、难点教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。教学难点：体会伯牙，子期之间真挚的友情。教法、学法教法：运用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨引导法”。学法:采用“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。教学安排：一课时。教学过程：一、课前谈话、揭题导入同学们，今天你们能够坐在这里展示才华，我想你们班

36、的素质一定非同凡响，老师先为你们做个小测试，看看你们当中的谁将来有可能成为文学家。我们知道中国的语言文字最有情味，从文字中，我们能读出颜色、声音、画面、情节，甚至能读出味道来。我给你一个词，你能读出什么呢？请注意看一一“徐徐清风”（你展现的画面真迷人，让我们感到了清风的柔美。你将来肯定是一名出色的文学家，）“皎皎明月”（你的确让我们看到了白玉盘似的明月。）（你能通过想象，读出文字中的情节，你很有创作的天赋。）一一“袅袅炊烟”（继续努力，你有望成为文学家）（你和文学家有缘，透过你的语言，我们看到了农居生活的闲适，作吸气状，我还闻到了喷香的米饭味儿。）“鸟语花香”（你不但读出了一幅群鸟齐鸣、百花吐

37、艳的画面，还带领我们走进了花的海洋，闻到了花的芬芳。你将来肯定能成为文学家，）“高山流水”（你很有文学家的潜质，你真棒，你读出了一幅高山流水图，静态的大山、动态的河流相映成趣。）不过，当老师看到“高山流水”这个词时，我读出来的是一个流传千古的动人故事一一伯牙绝弦，因为高山流水觅知音就是讲的伯牙绝弦的故事。这节课我们就来学习。二、板书课题。谁来读题，（生读，）不够自信。读准“弦”。（生再读）好，清晰响亮，字正腔圆，像他这样齐读课题。伯牙绝弦是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗？生谈学习方法。（大家说的方法都很好，我们可以反复诵读加揣摩，或者联系上下文，借助书下注释，工具书等等，）师小结：

38、今天，我们就继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法一一多读来品析文言文。三、读通读顺，感知课文1、请同学们打开书，自己把课文读两遍，要读准字音，读通句子。有生字的地方，难读的地方多读几遍。第一次读感觉如何？生：这些词语读起来不顺口；生：难读2、师：短短的五句话但不好读，不好懂，（我们先来看看生字，开火车读字组词。生字认识了，再把课文读一遍。）读不好没关系，跟老师一句一句读。可以看大屏幕上，老师是怎么停顿的，（师读生跟读，）同学们也画出停顿符号，自己再读读吧，3、（指生读）谁能第一个读给大家听，（生读）真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。（一生读停顿读得好）了不起，第一读正确不算，

39、还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的韵味来（生齐读）四、探究理解，感悟文本1 .师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。的大致意思理解了吗？谁来说说，生说大意。（你很会读书）（你的理解能力真棒）那“伯牙绝弦”的意思就是？（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）（真不错）师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃僻琴绝弦，终身不复鼓。是什么让一代琴仙摔琴断弦，终身不复鼓呢？让我们深入课文寻找答案，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流一下。2 .生谈读懂的地方。（提醒学生不要重复别人的话，认真倾听是一种非常好的学习品质。）引导学生说

40、说每句的意思。3.师：同学们的自学能力很强，但是学习文言文，很重要的一点是理解重点词语的意思。你发现这个字了吗？师：这个“善”字在文中出现了几次？（4次。）意思一样吗？师：前面的两个“善”是什么意思？喜欢，善于。后面的两个“善”可以怎么说？（预设答案：啊！好啊！）师：用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！）师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。师：一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。（一）细品文本。1、请看“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，何以见得？2、生找有关句子，师出示句子，生理解。伯牙鼓琴志在高山，钟子期日：“善哉

41、，峨峨兮若泰山！”3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由说）（想像力真丰富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真会用词）我看到了雄伟的泰山（在你的描述下，我也看到了，谢谢你！）这么多的画面，古人仅用一个峨字就表现出来了。看来古人讲话真是简约而不简单呀。用你们的朗读表现泰山的巍峨吧！师引读这句。（夸奖的不够强烈呀！）（听了你的赞叹，伯牙激动呀！）细心学生发现另外一个语气词了吗？（兮，请生读）为什么一个句子连用两个语气词？生：因为钟子期强烈感受到伯牙琴声中泰山的巍峨。是呀，如此动听的琴声，子期就这样赞叹。生读。同学们在字里行间中体会到了子期的善听？那么，这个句子你

42、能把自己的感受读出来吗？（出示第二个句子：志在流水，钟子期日“善哉，洋洋兮若江河”）师：你的江河读的特别突出，能说说原因吗？生：江河跟上面泰山一样，也是赞美。（生再读）师：听出了江河的浩荡之情。（抽生）你那洋洋兮也读的特别好，能说说原因吗？生：江河都是很长呢。志在流水是伯牙心里想着，钟子期把他听出来了。（生再读）师：听的出你是在真心诚意地赞美伯牙，还有谁来赞美伯牙？指生读。那同学们想想伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗？（指名答）想想诗人写诗为了什么？师：古人也常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙

43、是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。明白了这些，你们再来读读这两句话吧。4、师：既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，同学们想一想，还会表现什么呢？生：猜想。（你想像的真美呀！）现在你们就是子期，也来写上几句，赞赞伯牙吧！当伯牙鼓琴，志在清风生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。（好极了）5、师：当伯牙鼓琴志在明月生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。（好皎洁的月色呀！）当伯牙鼓琴志在杨柳，善哉，依依兮若杨柳！（是那么的柔美）当伯牙鼓琴志在芳草善哉，萋萋乎若芳草！小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期！是呀，高山也罢，流水也罢，悲伤也罢，开怀也罢，真所谓，伯牙所念

44、一一生：钟子期必得之。（板书：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音！板书：知音6、师：其实伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，他为什么偏偏视钟子期为知音？（生答）老师给你们讲个故事吧：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首高山流水。这时，楚王君臣已经

45、喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问一一天底下究竟有没有知音？是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能向子期那样赞曰一一当他鼓琴志在流水时，没人赞曰一一所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人一一钟子期，却能听懂他的琴声。伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何？千言万语化作一句话，他最想对子期说什么？（引导学生说文言文。）知我者，子期也。师：是啊，知音相遇，是心灵的交融，让我们读课文的前4句，感受他们久逢知音的快乐与激动吧。

46、学生齐读前四句。7、过渡：同学们的朗读让我看到了这就是真正的知音。可是世事难料，第二年春天，当伯牙带着这份欢乐与激动再与子期相约时，得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。出示句子，指名读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。你读懂了什么？8、子期死了，这对伯牙来说意味着什么？意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：出示句子：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？19、他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰

47、，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢？五、课外拓展子期一死，伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲曲动人的乐曲又弹给何人听？于是伯牙就扯断琴弦，把琴箱摔向祭台，吟诵着为子期写的挽歌（幻灯出示，伴着音乐师读）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！师：他用这种“为知己者死”的方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。（指导学生读出悲痛、悲怆的气概。）六、背诵课文师：从同学们的眼神中，老师看出来，同学们已经被这个故事深深打动了，可全文却只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在。短短的77个字，写出了一个动人的故事。读了这个故事