名著读后感初中600字5篇.docx
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1、名著读后感初中600字5篇 细致视察是提高写作水平的金钥匙。只有细致地视察,才能从生活现象的矿藏中发觉碎金璞玉,于泥沙混杂中攫取闪光的珍宝。下面是我为大家打算名著读后感初中600字,仅供参考。 名著读后感初中600字1 这是第一本让我觉得惊奇的书。 当我第一次望见这本书的名字是,脑海里立即产生了疑问:爱是可以教化的吗?爱本应当是一种条件反射,它是受到生活环境的影响让我们渐渐懂得,可这并不算是教化呀玉石我带着疑问,轻轻地翻开第一页 不知不觉,这本厚厚的书被我看完了。里面的每一个文字好像都把我折服了,令我产生一种迫不及待地想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟,领悟的每一刻
2、拥有足够的时间让我感动。 因为爱,是最令人感动的! 每一篇日记,都记录着安利柯都社会的赶出,他的身边总是被各种各样的爱而影响,有父母对子女的爱,有兄弟姐妹的爱,挚友,老师,甚至是一些不相识的生疏人,都有着各种各样的爱。还记得里面有不少是安利柯的父母血的日记吗?小小年纪的安利柯,竟然情愿与他的父母共用一个日记本,而且还真实地把每一天发生的事情卸载上面。世上的家庭,能有多少个会像这一家人一样的和谐? 因为爱,是对父母的信任! 在生活中,我们也有像安利柯一样多的爱,只是我们没有他细心,没有仔细地去视察这个世界。扶老奶奶过公路,老师对学生的激励,扶起跌倒的小挚友这些都是爱,即使那些事情再怎么微乎其微,
3、也要有爱才能做出。小小年纪的安利柯能够发觉这些微乎其微的爱,就连细心的科学家也未必能比他刚好发觉。他是多么的和善! 若每个人都像他一样,那这个世界就会有很多爱,犹如孔子说的“大同”社会,社会安定,没有剥削,没有战乱,人与人之间相互关爱。这会是多么美妙的世界! 爱,的确是不行以教化的,但可以专心去感悟,最终,你便会被它所感动。 名著读后感初中600字2 老师说马克吐温先生是个幽默大师,又很会讽刺社会上的各种事。读了他的百万英镑后,我忍俊不禁,放声大笑。 主子公因种种缘由,被一家兄弟选上打赌。英格兰银行发行了两张面值为一百万的的钞票,大哥认为一个品德高尚、聪慧懂事、举目无亲、身无分文的外地人只有一
4、张一百万的钞票,肯定花不出去,二哥认为可以。他便把其中一张买下来,找人和大哥拿两万英镑赌,另加一个职位,便找到了主子公。他每去一家店,便叫人找钱,老板都毕恭毕敬,全部免费。在一个舞会上,他还赚了二十万、相识了二哥的女儿,和她结婚了。 读了百万英镑,我哭笑不得,望见了那令人哭笑不得的社会。 一次,我和弟弟看到路边有一个断腿的男乞丐唱着歌,一个时髦的男青年正领着一个时髦的女青年走过,一看到那年过花甲的乞丐,便一下子皱起眉头,绕得远远的,还用鄙视的眼光看着乞丐,弟弟也看不惯,只好绕过了。我跟弟弟说说:“博弈,你去给那个人点钱吧。”我拿出了玩嬉戏仅剩的一元钱一,递给弟弟。弟弟拿着钱,心里还是不乐意,我
5、拉着弟弟的手,用劲的把弟弟拉到那个乞丐前面,弟弟扔了钱就跑,也不管扔没扔中。我一看弟弟这狼狈不堪的样子,不禁骂了弟弟几句。 从这个故事中,我明白了:帮助穷人也是欢乐的事。当你尽自己的实力帮助了别人后,内心会有一种说不出的喜悦和快乐。我觉得人还是应当帮助人。不应当金钱至上,以貌取人。金钱虽然很重要,但并不是万能的!也明白了一个人不能贪欲,不能坐享其成,做人最基本的就是信用,假如一个人没有了信用,那他就算拥有了再多的钱也没用,所以,须要钱,也要靠自己的劳动来获得,那样才有意义。 对于那些金钱前面前的丑陋行为,我们可以表现得很不屑;但为什么人们都说:“金钱不是万能的!”却都倒在金钱的面前的呢?这岂不
6、是可笑之极呢?这个问题我回答不出来,可能全世界的人也回答不出来。 人人都是同等的,为什么偏要分地位凹凸呢? 名著读后感初中600字3 一个一般的外科医生,四次出海航行冒险,遇到了各种离奇怪异的事情,他是雷米尔鲁格列佛。 格列佛生于洛丁加姆州,从十四岁起先在英国与荷兰的高校进修,后来以外科医生的身份到船上工作,在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来,不幸在苏门答腊岛遇难,漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右,因此,这个国叫小人国。这个国常常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世
7、界。人们的观念封闭堵塞。几日后,他又到了慧骃国。那个世界里,没有贪欲,没有欺瞒,没有斗争,没有陷害,心都是纯净的,和善的,就像生存在幻境中似的。回到英国后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质,而对家人的气味略有厌恶之意,便买了两匹良马,每天与他们谈心,安度晚年。 小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的斗争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学
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