(2.13.1)--第六讲晚期希腊哲学.ppt

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1、第六讲晚期希腊哲学一、晚期希腊哲学的重要性反方策勒尔（E.Zeller,或译策勒）晚期希腊哲学是希腊哲学精神的衰落。正方石敏敏、章雪富：晚期希腊哲学是希腊哲学精神的转向。Eduard Gottlob Zeller(1814-1908)古希腊哲学的权威。“虽然哲学的体系性不再是希腊化和中世纪早期哲学家优先考虑甚至不再成为其考虑的内容，虽然哲学不再以建构体系为其雄心，虽然从体系性层面来说希腊化和中世纪哲学似乎处在失范之中，然而希腊化哲学对于伦理学的兴趣以及中世纪早期哲学对于宗教的深刻理解，使得实践性和宗教性成为这个时期哲学的重要特质，并引发了哲学的变革。”石敏敏、章雪富石敏敏、章雪富：从实践哲学到

2、历史哲学：希腊化和中世纪早期哲学研究，中国社会科学出版社，2016年二、晚期希腊哲学的特质伦理的实践性：哲学的目标在于追求幸福。宗教的超越性：哲学的目标在于追求超理性的太一、神圣或神圣者。亚里士多德（Aristotle，公元前384/383-322年）伊壁鸠鲁（Epicurus，公元前342-270年）三、晚期希腊哲学的流派1.伊壁鸠鲁学派。伊壁鸠鲁（Epicurus，公元前342-270年），他是伊壁鸠鲁学派的创始人，被称为“菜园哲学家”。学园、花园与菜园：“学园和花园总让人想到生命中某些特别的时期（如求学阶段）或特殊的状态（如审美的或享受的一面）；菜园，这就是日常生活本身的象征，伊壁鸠鲁把

3、在菜园中的哲学或沉思生活视为唯一的生活方式师徒组成了一个生活共同体，就在其中度过自己的一生。”罗晓颖罗晓颖选编，菜园哲人伊壁鸠鲁，华夏出版社，2010年。伊壁鸠鲁的哲学思想（1）原子论。世界的本原是原子，原子是组成物体的元素。“存在总体由物体和虚空所构成。物体的存在处处都可以得到感觉的证明。理性在推论不明白的事情时，也必须根据感觉。”伊壁鸠鲁折射现象（2）快乐主义。快乐主义的两个方面：身体的健康和灵魂的无烦恼。“要认识到：在各种欲望中，有的是自然的，有的是空虚的。在自然的欲望中，有的是必要的，有的仅仅是自然的。在必要的欲望中，有的有助于幸福，有的有助于身体的摆脱痛苦，有的有助于维系生活本身。在

4、所有这些中，正确无误的思考会把一切选择和规避都引向身体的健康和灵魂的无烦恼，既然这是幸福生活的终极目的。”伊壁鸠鲁伊壁鸠鲁死亡观的出发点是人的感知觉：“所有坏事中最大的那个死亡与我们毫不相干，因为当我们活着的时候，死亡还没有来临；当死亡来临的时候，我们已经不在了。所以，死亡既与活着的人无关，又与死去的人无关；因为对于生者，死还不存在；至于死者，他们本身已经不存在了。”伊壁鸠鲁2.斯多亚学派。斯多亚学派是希腊化哲学的另一个重要流派，对基督教的影响巨大，也是基督宗教最大的理论对手。保罗蒂里希（Paul Tillich，1886-1965），存在主义的哲学家、基督教思想家“从对晚期古代世界的影响来说

5、，斯多亚学派比柏拉图和亚里士多德加在一起还更为重要。”“在西方世界中，斯多亚主义对基督教而言是唯一真正的替代物。”蒂里希斯多亚学派的三个分期：（1）早期斯多亚学派：芝诺、克律西坡。（2）中期斯多亚学派：罗德的潘奈提乌（Panaetius of Rhodes）、罗德的波西多纽（Posidonius of Rhodes）。（3）晚期斯多亚学派：塞涅卡、爱比克泰德、奥勒留。塞涅卡，晚期斯多亚学派的三大家之一。主要作品有论幸福生活、论愤怒、论恩惠等。塞涅卡（Lucius Annaeus Seneca,公元前4年到公元65年）塞涅卡的哲学思想：（1）哲学的幸福在于德性，即顺应自身本性（nature，或译

6、自然）的生活。你拥抱享乐，我限制它；你享受享乐，我利用它；你以它为最高的善好，我不以其为善好；为了它，你什么都做，我什么都不做。塞涅卡（王彤译本，论幸福生活）（2）哲学的治疗在于克服激情。“如果愤怒听从理性并且遵循理性的引导，它就不再是愤怒；愤怒的主要特征就是任性，然而，如果愤怒抵制和不服从命令，被它自己的任性和狂暴牵着鼻子走，它就会像无视撤退信号的士兵一样，变成对心灵毫无用处的工具。”“悲痛的源泉之一是我们对逝去的人的渴望折磨我们的是一种观念，一切的恶都只有我们料想的那样大。治疗的办法掌握在我们自己的手中。让我们作如是想，死者不过是缺席罢了，让我们自欺骗一下；我们将他们送上了征途，我们只是让

7、他们走在了前头，很快我们就要跟上去的。”苏格拉底之死，画家是雅克-路易大卫（Jacques-Louis David），17873.怀疑派。怀疑派的四个分期：（1）皮罗（Pyrrho）、蒂孟（Timon）；（2）阿尔凯西劳斯（Arcesilaus）、卡尔尼亚德（Carneades）；（3）安尼西德慕斯（Aenesidemus）、阿格里巴（Agrippa）；（4）梅诺多图（Menodotus）和塞克斯都恩披里克（Sextus Empiricus）皮罗，希腊化哲学怀疑派的创始人。作品：皮罗的思想保存于怀疑派思想家塞克斯都恩披里克的著作中，中文本参见悬搁判断与心灵宁静：希腊怀疑论原典。皮罗（Pyrrh

8、o，约公元前365-270）皮罗的哲学思想：悬置判断，追求心灵的宁静。“那些说怀疑论者否认呈现或现象的人，在我看来是不熟悉我们学派的表述。我们并不推翻那些我们必然感受到的感性印象。这些印象就是呈现。当我们探问背后的客体是否正如它所呈现的这样时，我们肯定了它呈现这一事实。我们的怀疑并不涉及呈现本身，而只涉及对呈现的判断这与怀疑呈现本身不是一回事。”皮罗学说概要4.新柏拉图主义普罗提诺，新柏拉图主义的代表人物，被他的学生波菲利成为“我们时代的哲学家”。作品：九章集。普罗提诺（Plotinus，约204-270）普罗提诺的哲学思想：本原论。存在着三个原初的本原（principle），分别是太一、理智

9、（或理思）和灵魂，其中太一是最高本原（supreme principle）。“有一个太一，它超越是，太一之后是是和理智，第三位是灵魂。”“我们甚至不能说这太一是善的，因为善是他给予的，但在另一意义上，可以称之为超越了所有善的至善。”“他（灵魂）创造了你正在想象的球体。”普罗提诺三、主要参考书目和问答题1，主要参考书目：石敏敏、章雪富：从实践哲学到历史哲学：希腊化和中世纪早期哲学研究，中国社会科学出版社，2016年；罗晓颖选编：菜园哲人伊壁鸠鲁，华夏出版社，2010年；石敏敏、章雪富：斯多亚主义（II），中国社会科学出版社，2009年；2，问答题：（1）希腊化哲学的共同特征是什么？（2）“幸福地和顺应本性地生活是同一的”，这句话出自于斯多亚学派的哪位思想家？（3）皮罗思想的两个要点是什么？答案：（1）伦理的实践性。（2）塞涅卡。（3）悬置判断；心灵的平静。