和谐的演讲稿300字(六篇).docx

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1、 和谐的演讲稿300字(六篇)和谐的演讲稿300字篇一 我放纵着自己那恍若流光的想象，扇动起那对放飞抱负的翅膀，自己仿佛已站在高山之巅上，俯瞰着目下的沧桑，环顾着眼前的荒芜，心中是无比的慨慷。老鹰从耳际划过，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自觉地扇动，那是泥土的芳香。我兴奋起精神，理清了思想，那心中的火裹挟着气流的奔放，勃发着心底的热望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和谐与安详。 而人性之美，就是人间百态的和谐乐章，就是每个人心中的安乐天堂，繁华与荒芜，脆弱与顽强，无望与盼望，仿佛都在这人间大戏上频频登场。每一个微小的动作，每一句暖人的言语，都无不印刻着最细腻的情感，无不

2、公开着最敏感的神经。 我的耳仿佛听得到每颗心的丝丝悸动，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就似乎已穿梭于人群深处，潜行在大街小巷，听到的是暖人的问候一声声，看到的是绚烂的笑脸一张张。在危难中我可以看到一双双救济的手，心中期盼着命运的转机，仿佛已经看到曙光就在前方。在奋斗中我感受到汗水折射着阳光，抱负正在扬帆启航，人们的期许给我力气，仿佛就在为我的人生导引方向。就在这无望与盼望的寻常中，我看到了人性的和谐之美。人间恍若爱的和风，抚慰着我，入我梦乡；社会好比心的海洋，浸泡着我，伴我成长。 就在这自然与社会的穿插口，我看到了和谐的美妙。和谐之声，就在耳畔鸣响；和谐之韵，就在梁间回荡；和谐之美，就在我们

3、身旁。让我们不要无视身边每一束和谐之花，不要放过身边每一缕和谐之光。在这布满和谐的世界上挥洒着激扬，在这洋溢着和谐的天地间恣肆地徜徉。和谐之美我的天堂！ 和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必需是和谐的，和其它事物的关系必需是和谐的。假如不和谐就不行能存在，一点的变化，必定引起其它的变化，所以是不行阻挡，由于它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎话，为了掩盖它，必需编造另一个更大的谎话。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，

4、实行各种各样的手段。为了到达和谐，双方的利益，不得已而为之。为了更高的和谐，斗争更微妙简单。就象两个球队。这就象竞赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们观赏的是合谐。竞赛，剧烈的拼抢，有时还大打出手，他们不合谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们外表上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是到达观众的满足。自己技艺纯熟，更盼望对方有好的表现。合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。合谐包含着严格，也有宽容，合谐包含着一分为二，也包含着合二为一。有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。这就是物质的本质，物质不灭定律。 为什么不是极端？由于，相互都有需要，世界是一个整

5、体，所以能找出共同点，共同的利益所在。这是整体观的表现。那种你中有我，我中有你的一体关系。 生活的乐趣并不在于成败输嬴，成者能有多少？不以成败论英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是为了体验韵味，合谐带给人的感受。比方：2+3=5，5+3呢就等于8，数字不同，有一个加法法则贯穿在其中，这个法则是一样的。在运算中，我们体会到了这个法则。它是客观的、实际的、符合规律的、完善的，一句话是合谐的。也如打乒乓球，这样打过去，就那样回过来。这种回应是客观的、符合规章的。假如打不回来，老是接不着，同样是客观规律的呈现。通过努力又能接回去了，符合了乒乓球运动的规律，乒乓球飞行的是那样奇妙。打的是有形

6、的球，体会的是无形的运动规律，有韵味，很合谐。生活中也是如此，方方面面的关系，这样向社会展现，社会就会这样的回应，完善合谐。对自己也是如此，生老病死，形象各不一样，但是，无论内部，还是外部，各种各样的关系变化，那种无形的东西组成了一幅互动的画面，合谐，让人感到完善。如如之心，即是真实。 有形象的是现象，本质没有形象。有形象的东西是变换无常的，合谐是本质是能够永存的。合谐没有形象，它隐于有形之中，无处不在，合谐是真实因此可以长期。科学家发觉了许多规律，这些规律可见吗？有形吗？即不行见，又无形象，但是，它的确存在，隐蔽在有形事物之中。它们有能量，相互关联，也是客观的存在。由于它们的存在，世界才是合

7、谐的。符合规律即是合谐，有人想不合谐，行吗？答案是：不行！由于，规律有能量，谁想违反规律？做不到！假如能做到，违反规律，那还能算做规律吗！规律是客观的，是不以人们意志为转移的。规律的背后是物质，物质第一性，是变化的依据、标准、是肯定的。合谐是唯物主义辩证法试金石。 由可见的事物中，发觉不行见的规律，这在科学中彼彼皆是。看到苹果落地这一可见事物，而发觉了万有引力定律。看到苹果落地的人有的是，从中发觉这个无形的万有引力的只有牛顿一人。虽然，牛顿发觉了万有引力，一般人没有发觉，但是，万有引力是客观的存在。它的存在对每一个人都是一样的，无差无别。 合谐可以用公式表达出来，也可以是人的感受。满意方程式即

8、是满意合谐的条件，是事物存在的必要条件，也是充分条件，是唯一的条件。假如没有合谐，数值不行能计算出大小，事物不行能确定形态，一句话：不能存在。再举一例：一条河流，有多少人赞美它？它美妙，为什么？由于，它合谐。它的流淌符合拉普拉斯方程式。这个方程式是对流淌的液体，那种相互补充，合谐互动的描述。所以，它显得美，不会缺一块少一块。山河大地很美，由于，它原本也是流淌的岩浆所凝聚，也符合拉普拉斯方程式。发觉拉普拉斯方程式的只是一个人，他是用公式的形式表示流体的这一性质。人们却用感受来体会。有形事物美的缘由，是暗藏的一种合谐。它不是详细指某一形象。光秃秃的山有什么美？一个动物满肚子屎有什么美？而生命的美是

9、无形的事物，在于它的合谐和奇妙，说不清，道不明，让人感到的生命的力气。 坚韧和服从，强大或娇小，以及等等，在言语和形象以外的东西，把内容和形象抛开，感到了一种美，那是无形的。让人心中升起怜悯、喜爱和悔过，赞美上天的宏大。 和谐的演讲稿300字篇二 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好！ 悦耳的鸟鸣，绵柔的微风，晴朗的天空，我感受到了，这是大自然，这是大自然的气息，大自然的声响，大自然的美景！尤其在深秋季节，一尘不染，晶莹透亮；天空像是一只大鸟的饱满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云，白云之间是蓝色的背景，金黄色的太阳从那里出来了，它刚对大地看了一眼，就转变大地上的万物；天空靠着地平线，是绯红色的，在较

10、高一些的处所转变成了淡金色，再上去是黄的，再上去又是碧色，再上去到了天顶，则是一种清亮而鲜亮的蓝色 走近大自然，你会发觉它是多么的奇妙。看，一只肥大的蝈蝈在草地上穿梭，它那草一般的绿油油的身子，似乎只为大地而生。听，知了在树上鸣叫，“知了，知了”，它的脾气可真不小。到草地里去捉蚂蚱，到河里去摸小鱼，还可以在夏天的晚上倾听大自然最奇妙的声音。 大自然中，也有许很多多奇异的故事。大树上，一只小乌鸦在喂老乌鸦吃食，那是在教育我们学会感恩；草原上，一只跑得太慢的羊羔被狼吃掉了，那是在告知我们，竞争很剧烈；土坑旁，一群蚂蚁合作把肥大的蠕虫抬回它们的巢穴，那是让我们知道，团结就是力气。 蓝天、白云是大自然

11、的赏赐，然而，贪欲的人们并不珍惜它们；登高远眺，烟雾覆盖，空气中充满着刺鼻的气味，令人喘不过气来。不知不觉中，我们的生活环境变得如此恶劣，我们赖以生存的空气质量竟如此糟糕！工业废气、汽车尾气、生活废气短短的时间，我们用自己的双手毁灭了蔚蓝色的天空！假如大自然有个法庭的话，人类该当何罪？大自然不能审判，并不等于我们能逃脱受罚，历的伦敦“烟雾大事”，日本水俣病大事就是大自然对我们人类的肤浅惩处。 把一个清亮透亮的天空弄得乌烟瘴气，实在有愧于地球上最富有才智的“高等动物”这一称谓，追根溯源，就是人类需索无穷的自私本性，为了自己的舒适与便利，置自然环境和其他生物于不顾，导致了大量的生物种类灭亡，和谐的

12、自然环境惨遭严峻破坏。正如一位学者描述的那样，人类文明的脚步走到哪里，哪里就留下一片荒凉。 大自然是我们牢靠的朋友，它们无时无刻不陪伴着我们。人类只有和大自然相互依存，才能共同构成和谐的自然界。 和谐的演讲稿300字篇三 自古以来，和谐一词是多少人梦寐以求的大同社会，人们盼望一切都以和谐为前提，如今的世界，也许也是如此吧! 和谐不仅代表人与人之间要和谐，也代表着物与物的和谐。关于和谐的话题作文600字 20xx年的北京奥运会与20xx年的上海世博会，都是以和谐为前提才能如此胜利。他们盼望来参观与竞赛的国家与我们国家能更好地了解彼此，能更好地和谐相处。 不过也由于人类的不合理利用与破坏大自然，才

13、使种种危难落到人类自己身上，每当灾难降落时，很多人才意识到是由于没有爱惜自然没有敬重它们，才会遭受大自然带来的厄运。日本不就是一个很好的例子吗?前不久日本遭受了9。0级地震，使整个国家患病巨大的人力财力资源损失，虽然说日本是个多地震的岛国，但这次的9。0级地震是一次多么巨大的灾难啊? 日本之所以会遭受如此之大难，我想可能也与他们的不和谐吧!是由于他们没有做到与自然和谐相处，才导致地震频发，导致核辐射爆发。 假如，他们意识到了灾难会带给他们如此损害，也会与自然和谐相处吧!这是人类与自然没有做到和谐相处才会遭受的后果。 可寻常生活中，人与人之间也有不和谐相处的，有的人可能会由于一点小事而大吵大闹甚

14、至更严峻的事，那是由于他们没有想到和谐二字了吧!假如他们在冲突还没有被激发的同时，想到了“和谐”二字。那么一切都不会变得简单了吧! 和谐，让生活更美妙。孔孟所主见的和谐也许就是想让人们生活变得平稳而又欢乐吧! 和谐的演讲稿300字篇四 同学们，朋友们，你们好！ 今日有时机能在这里和大家共同探讨，弘扬中华民族文化，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸！ 所谓弘扬中华民族传统文化！我们应详细弘扬什么？ 如何继承优秀的民族文化艺术！并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术！古为今用，洋为中用！贯穿中西，并有所创新，是文学艺术界应当思索的问题！ 我是个祖辈生活在北京城内的土著居民，从小宠爱文学艺术，尤其是绘画，

15、虽无成就，但喜爱和书画界人士交朋友，多年来感悟许多！中华民族书画艺术，源远流长，博大精深，尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽，学无止境！而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德！虚心慎重、勤奋朴实、待人恳切。我记得那时，老一辈书画家们都很虚心，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！ xx年，我亲自筹划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带着一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，来回行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的

16、文化名人，学者，书画团体，各届人士进展了广泛的沟通！并进展了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也赐予了广泛的报道。 这次巡展，使我们有时机在各地人文艺林中吸取了许多有益的艺术养分，也亲眼目睹了目前中国传统艺术进展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦！ 当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类保藏家队伍已超过五千万人（数字来源于中国保藏家杂志）。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物保藏，呈现出剧烈的感染力和蓬勃的生命力，一派富强景象！ 然而，经过冷静的观看、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱

17、的现象，我们却发觉许多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严峻、市场快要崩盘！的警告。 现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取！而绝大局部书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众燃烧起他饱含心血的书画作品。 二、再看，各类拍卖会上，一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万，甚至上百万、千万的拍出，刺激或误导着人们对书画作品的保藏追求！而这里有多少是真正有价值的保藏？而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖？推动*泛滥的贡品？

18、三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充满市场，极大的破坏了书画市场的安康和书画作品自身的纯净性。 四、很多宠爱书画艺术的青年学子，在扭曲了的价值取向的误导下，盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去，仅就北京而言，每年一度的艺术院校招生报考期间，屈指可数的招生额度，却有数万人在家长的伴随下，风餐露宿，奔波于各校之间。而学业告成之后，又能有几人找到符合所学专业的职业呢？ 五、许多所谓的书画家，金钱至上、名利熏心的思想极为严峻，在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解，就清高孤傲、甚至以大师自居。品质败

19、坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。 纵观这桩桩焚心之事，我不得不奋臂高呼，还书画艺术的原来面目，摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境，整顿书画市场秩序，这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的宠爱追求无可厚非，在市场经济的大潮中，民族文化艺术应当保持住其自身的纯净性。从事文化艺术行业的人员应当严格自律、自重、自爱。 堕落的文化现象要比经济进展落后还要可怕，经济进展的落后使人民生活困苦！而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂，贻害子孙。在创立和谐社会的进程中，真正理解中华民族传统文化的精华，继承和发扬中华民族传统道德观，是刻不容缓的紧迫任务。是从规划经济向市场经济转轨的

20、社会状态下民族文化自救行为的必定过程。 树立国民对本国文化的熟悉与坚守传统中珍贵文化的意识，重振文化自信，需要守望传统文化的人们奋勉图强，更需要全社会对传统文化有糊涂熟悉。在高层，要形成爱护和传承中国传统文化的战略思索，系统政策；在民间，需要进展系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族宏大复兴。道德是民族文化的一局部，是文化的灵魂也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。 一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正表达传

21、统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里，年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等，这些外来文化夹带着它们所提倡的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中转变着他们思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化许多东西，比方儒家道德*观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。同时，许多中老年人受历次政治运动及*破坏传统文化的影响，所形成的固有的习惯思维理念，至今余毒未散。严峻影响着我国安康、和谐社会的进展。 关于树立社会主义荣辱观的重要论述，创立和谐社会的理念，明确了我国社会当前根本的价值取向和行为准则，表达了中华民族传统和改革开

22、放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。 荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观也是不同的。 在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。文化是表达出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、根本人权、价值体系、传统和信仰；文化给予我们自我反思的力量，文化给予我们推断力和道义感，从而使我们成为有特殊的人性的理性的生物。 文化在某种特定的历史时期会消失倒退，但也意味着回归，事物的进展就是一种不断的回旋轮回的过程。我们信任，随着国人整体素养的提高，对历史的深刻反思，痛定思

23、痛，中华民族宏大复兴的时代马上到来！她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光荣。 以上拙见，仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念，畅所欲言出来和大家探讨，愿与在座各位共勉！ 感谢大家！ 和谐的演讲稿300字篇五 不知道您有没有在供销西巷，看到一位这样的特别的环卫工人，穿着一般的蓝色、黑色服装，已经年过八旬；不知道您有没有在早晨的巷子里看到一个四十多岁的媳妇，搀扶着一位八十多岁的老人缓慢地走在路上；不知道大家是否了解咱们寿阳的第一家残疾人就业基地是谁建起来的？ 你的脑子里或许已经有了答案。也肯定很想知道我的答案。 这位八十多岁的环卫工人其实是退休老干部张海根，每天，他都不止

24、一次地清扫巷道的卫生，清理垃圾池边的杂物，维护公共厕所的清洁。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿着扫帚一次次的扫，手持铁锹一锹锹地铲，然后推上小推车一车车地倒，寒冷的冬天他却是满头大汗。那段路面需要重铺、哪块路面砖需要垫高、哪个路桩需要加固，他都一清二楚，一有空闲就在路上修修补补。有大一点的工程自己一个人干不成就把四周的党员都号召起来一起干！没事的时候就在巷子里漫步，为走亲访友的过路人指路、供应帮忙，监视流窜的可疑人员，维护居民小区的社会治安； 这个媳妇叫朱艾华，二十多年前她结婚的时候就打算把公公婆婆当作自己的亲生父母一样孝敬，随着老人年纪增大又身患冠心病、关节痛苦，行动一天比一天缓慢，

25、艾华担忧老人假如不活动，躺在床上不起来，怕老人受罪，每天早饭后都坚持陪老人出去熬炼。至于寻常的给老人洗脸、洗脚、理发、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床铺、调剂饮食，艾华更是做的面面俱到、有条不紊。老人快乐的常常告知人们：“媳妇对我照顾好，我舒心、快乐，才能活到今日。“; 那位建立寿阳第一家残疾人就业基地的人是位企业家，他叫李千保，他做的可不仅仅是建立残疾人就业基地。他还曾无偿供应装载机、翻斗车，动用土方8万立方米，历经3年寒暑，在寿阳、平定交界处开凿了一条8公里的挂壁大路，把最偏僻的梨园村建成了寿阳路南地区出县大通道；他还在家乡修建了奥康博爱小学；20xx年又为家乡开工修建了三座水泥桥，

26、20xx年这三座桥已经分别投入使用。他还积极参与“新晋商万企联万户感恩行动“,与农村老红军、老八路、老党员结成帮扶对子，为他们送去生活必需品，捐增慰问金；并且每年都为家乡55周岁以上老人送去的米面油，累计价值已经超过20余万元。他积极参与社会公益事业，捐款捐物已达300余万元。还为景尚敬老院全部在册老人发放慰问金共计5万余元。20xx年的时候，他又资助了10名寿阳一中的贫困学子，并承诺始终资助他们到大学毕业！ 我们今日的主题是友善，那么像张海根这样志愿效劳是友善吗？像朱艾华这样孝敬老人是友善吗？像李千保这样助人为乐是友善吗？ “友善“这个词，应当拆分成两局部来看：“友“是友好，表现友好，这是行

27、为要求、是外表现象；而“善“是和善，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。心怀善意然后用行动表现出来，让别人感受得到，就是友善。志愿效劳是友善、孝敬老人是友善，助人为乐是友善，领里和谐是友善，家庭和谐是友善，见义勇为也是友善。 孟子里说：“君子莫大乎与人为善。“与人为善是君子的德行。也是今日我们社会主义核心价值观的对每个人的要求。 张海根、朱艾华、李千保，他们是作为一个典型而为我们得知，其实，我们回忆一下，看看我们的四周，我们四周还有许多的张海根、朱艾华、李千保，他们或许做的比这些人还要好，或许是有那么一两件事值得傲慢，或许正在预备这样去做。但是，也有一些反面的声音恫吓着我们： 20xx年的春晚

28、，快乐麻花的小品“扶不扶“再次引起人们对与摔倒老人究竟是扶还是不扶的思索。尊老爱幼是中华民族的传统美德，假如没有一些讹诈大事的发生，我想，大多数人假如看到摔倒老人的话，还是情愿帮忙他，把他扶起来的。然而，正是在我们身边可能发生了一些“做好人没好报“,反而摊上大事儿的例子，让我们在“扶不扶“面前打了退堂鼓，而媒体在这些大事上也有夸张的作用，原来是一个个例，如今却好像成为了一个社会现象。但就像小品演的一样，误会终将被消退，世上总是好人多。 并不是每个老人都为老不尊，也不是每个人都见死不救。假设哪天我们真的摔倒的时候，是不是也盼望别人搀扶一把？帮忙别人的时候，同样也是在帮忙自己。友善的人多了，就能形

29、成一种气氛，那些不开心就会削减，那些阴暗的一面就会被抑制下去。 建立和谐社会，对于我们一般的每个人来说，友善不是最简洁的努力吗？别人的友善会帮到自己，也会让自己感受到欢乐。同时，我想赐予别人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花开的。友善是我们社会主义核心价值观个人层面的一个重要局部，也是我们中华文化的核心之一，作为一个中国人，每个人都应当让自己心中的和善释放出来，行动起来，做一个友善的人，从自己，从现在开头吧！ 和谐的演讲稿300字篇六 敬重的教师、亲爱的同学们： 大家好！ 我今日演讲的题目是和谐校园需要你我。 古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，

30、什么是礼仪呢？简洁地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为标准，是表现对他人敬重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素养、教养的表达，也是个人道德和社会公德的表达。是校园的脸面，更是城市的脸面，更是国家的脸面。 在10月这个文明礼貌月，处处布满丰收的喜悦，也马上迎来崭新的一年，也意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使我们小学生的文明礼仪洋溢在漂亮的校园里呢？ 首先，我们小学生的着装要得体，符合学生身份，表达出新世纪学生篷勃向上的风采，由于仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。特殊在升旗仪式的时候，最为庄重。我们肯定要穿好校服，佩戴好红领巾。国旗下的我们肯定要严厉仔细、精神饱满、高唱国

31、歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。 其次，对教师和同学讲文明，懂礼仪。前几天，在班主任教师课的课堂上，我和几个同学在私底下玩嬉戏网嬉戏，被教师严峻批判，并叫了家长。当时我满不在乎，认为是很小的一件事。后来，在教师和家长的急躁说服下，我反省了自己的行为。是啊，课堂礼仪对教师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与分散力，表达这个班的班风班貌。这些小事中孕着大道理，比方，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见教师和客人要用一般话主动问好。我们还应当爱惜花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱惜清洁卫生，听从教师治理和承受值周学生的批判劝阻。受到教师的帮忙，应主动说感谢。 同学之间也离

32、不开礼仪，它就像润滑油，假如同学之间有冲突，多进展自我反省。假如我们总是埋怨同学的“不拘小节”，而我们自己又往往懒得去理那些“小节”，这就错了。我们肯定要相互理解、宽容待人，培育协作精神，这样使班级更团结、友情更深厚。 再次，我们离开校园，肯定也要把文明礼仪带到那里。一次，我乘坐公交车的时候，观察两个大人为了一个座位，大声争吵。最终，我把座位让给了其中的一个人，他们才停顿了争吵。所以，当我们乘坐公共汽车的时候，不要为了能抢到座位而沾沾自喜，甚至挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起。我们肯定要做到，见了老人和抱小孩的，肯定要主动让座；麻烦了别人肯定要说一声“对不起”。另外，管好自己的嘴，不随地吐痰、乱吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上乱写乱涂，不踩踏草坪。 文明礼仪，离不开你我；和谐社会，离不开你我。中国是5000年文明史的“礼仪之邦”，我们是祖国大家庭的一员，祖国是个大花园，你，我，便是其中的一份子。信任自己，我们肯定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于将来，无负于这教育我们的漂亮校园。