四世同堂读后感100字6篇.docx

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1、四世同堂读后感100字6篇 老舍先生的四世同堂是一部传世佳作，能够击中人心的不仅仅是跌宕曲折的故事情节，更是其入木三分活画灵魂的人物形象。看完四世同堂你有什么收获?一起来写写四世同堂读后感吧!下面是我为大家收集有关于四世同堂读后感100字，希望你喜爱。 #606634四世同堂读后感100字1 看完老舍先生的名著四世同堂，仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡抗拒斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获得的比较抽象空泛的相识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他

2、们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有肯定的善与恶，无法用只言片语来推断他们。 他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。假如说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何和善、纯净，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、.国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.中，她堕落了，她不在懂得.惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯净的和

3、善的少女了。 四世同堂起先于抗日斗争之前那个黎明前最黑暗的时间，结束于抗日斗争成功的漂亮时刻，而期间人们经验的便是那个最黑暗，最苦痛，最磨练自己的时间，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.，他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我敬佩的是，老舍先生并没有用特别激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里出现出的是老舍先生轻视的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门

4、的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。斗争结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。 #606633四世同堂读后感100字2 四世同堂是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能安静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的变更。 说到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是

5、目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的敬重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在许多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。 钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽视书中如此坚毅的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚毅英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人，这在那个年头是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，

6、钱默吟是一个紧凑的神奇的形象，俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才最终站起来走向光明。中国人是痛恨日本人的，看着四世同堂，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年头的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。 斗争结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生

7、的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不肯定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应当望见预示着的光明的将来。 #606635四世同堂读后感100字3 花了一个月的时间，我最终把四世同堂看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是惶惑、偷生和饥荒，真实地纪录了革命斗争期间中国首都的社会现状，呈现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径，特殊是文化侵略，更是深化骨髓的膏肓。中国为什么会千疮百孔?一个很重要的缘由是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分充溢了战斗热忱，情愿用自

8、身的大无畏付出来变更社会现实，比如瑞全，他可以远离家乡，主动投入战斗，为解放事业贡献青春和鲜血。 可更多的年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗，并决心不向日本鬼子倒戈，但在艰难的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个充溢斗争精神的青年，但在艰难的家庭责任之下，他只能委屈求全了，因为他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望看法，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。除了这部分人，还有社会的蛀虫，他们腐蚀了社会的发展，是中国窒息的根源，就如冠晓荷，就如瑞丰，他

9、们完全没有羞愧之心，反而想趁着被日本鬼子占据而升官发财，颠覆了人性的本真，毁坏了中国人的名声。 四世同堂是我仔细看完的最长的小说，虽然我不喜爱历史，我自认为这点是特别不对的，虽是爱好使然，但许多时候我还是会尽力地去了解历史，关注历史，就如这部小说，它真实地绽开了中国社会发展洪流中的一角，为我从中窥探历史供应了机会，虽然社会发展到了新的高度，但我信任仍旧有它的价值所在，希望有更多的人去关注它，了解它，品评它。 #606636四世同堂读后感100字4 在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。 老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜爱在槐荫下玩耍，因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有

10、一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂;门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜爱出门，就喜爱在自家后院里侍弄花草;祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，恒久自动地为大家服务，对谁都情愿帮忙;三号是小羊圈里最风光的房，三号的主子，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端 然后，慢慢起风了，卢沟桥事变爆发。 不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在燥热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样打算，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。 老槐树随风摇曳，不说话

11、。 我想老槐树可能一起先也像祁老太爷一样，觉得事情确定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴担心，当祁家老三瑞全离开去保家卫国的时候，我可以望见老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运;但是事情很快就不受限制了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以望见老槐树非常生气，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后接着随风摇曳 事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天，老槐树虽然可以不用担忧柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍旧只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越

12、走越歪的瑞丰;即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华日军进行斗争;即使老槐树有槐树槐花与槐虫，祂不能阻挡那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷 三个月渐渐渐渐地拉长变成了八年，八年对老槐树來说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走，渐渐冲淡了痕迹，但是老槐树会记得祂们，记得小崔，记得孙七，记得李四爷，记祩儺太太，记得小文夫妇 但是在最终的最终，老槐树定会有些欣慰，因为这噩梦般的八年最终结束了。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。 #606637四世同堂读后感100字5 老舍先生一向是一个令人钦佩深爱的作家,生活在动乱年

13、头的老舍先生，他的一生遭遇了太多的苦难，正是这些波折的经验给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭受和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著四世同堂。 四世同堂这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死攸关。作品深刻的反映出了广阔人民群众在日军欺凌下的凄惨命运，同时指责了卖国附敌者的丑陋。老舍以斗争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不

14、能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余和善的对比，作者赞美了抗拒侵略的英勇无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在四世同堂里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。 一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年头下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在四世同堂里发生的一切，作者无非是在告知我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭受怎样的结局。 国破家必破。这个是我在四世同堂里看到的另一个道理。一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的，国破家必亡。

15、就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在斗争的摧残下彻底的倒塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在斗争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。 斗争恒久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的推断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?四世同堂为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们恒久不敢设身处地的去想象，

16、恒久不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经风霜的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读。 #211952四世同堂读后感100字6 “千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧四世同堂，那动人心弦的情节，跌宕沉浮的人物命运，无不使我着迷，我带着极强的欲望一口气读完了老舍先生的四世同堂。 区区一个小羊圈胡同，形形色色的小人物，却映射了那个年头全中国各色类型的人，已成为了那个年头整个中国的一个缩影。有年过七旬只求享受清净过消停日子的祁老人;有被日本人迫害而家破人亡、放弃学问而立志报仇

17、的钱老人;有受过良好教化、有思想有理想，却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣;有没有受过多少教化，却很真很纯朴的不屈服谄媚的市井小民孙七和小崔;也有为了升官发财，虚伪卖国的，最终遭到恶报的大赤包、祁瑞丰还有许多许多，每个人都有自己的特征，但最终经验了这么多震惊、生气、喜悦，老舍先生使我仍旧信任：恶有恶报，善有善报! 此书中由显突出的一类人，便是汉奸。老舍先生对于汉奸的描写，真可谓是入木三分。他们让人读后深恶痛绝，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有肯定的善与恶，无法用只言片语来推断他们。他们因诶本人的到来而生，又因日本人的存在而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍始

18、终让别人称她为冠所长，仍始终坚信日本人肯定会就她出去，始终做着风光无限的梦，致死还保留着西太后的气焰，最终惨死在狱中。冠晓荷，我始终觉得他对日本人着了魔，无论何时何地，他对日本人恒久是毕恭毕敬，鞠大于九十度的躬，对他们笑脸相迎。他对日本人就像当时臣民暴君，就连提起都会胆战心惊。直到临死，日本人要将他活埋的时候他也没有任何异议，就连日本官兵调查他时，都称之为“百分百良民”。蓝东阳在烧得说胡话的时候，都在喊“天皇万岁”，日本人夸他是个最最忠于天皇的中国人。甚至医生都将他全身的x光片带回国，想知道究竟是什么样的肉体能这样擅长谄媚与效忠天皇。 还有祁瑞丰、胖菊子，这些都是中国的败类啊!而当我读到他们最

19、终的惨状时，我起先对他们的行为渐渐感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢!或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势。而日本人的目的是吞噬中国、俘虏中国。他们知道只有凭借汉奸的贪欲以及中国腐朽的思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，天经地义他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便会更用劲各种手段去讨好日本人，这便成就了中国汉奸前赴后继的状况。汉奸们对利益的贪欲和渴望，自然使他们干脆通向死亡。 假如说汉奸是那个是时代所造就的，那么我想招弟、野求便是时代成就的“狗熊”吧-时

20、代没把他们造就成英雄。作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私、不知荣辱的小人家中，就算她的本如何和善，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”(尽管高第没有学坏)，她变了，变成了一个只会享乐、没有思想，不懂正义的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日子中，她堕落了，她不再懂得疼惜自己甚至引以为荣。在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯净的和善的少女了。“珍宝港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她于这种事很在行。她不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一股脑都拜倒在她的石榴裙下，他的肉体已经国际化了。”正所谓时代造英雄，时代也可以灭英雄(那些曾经的英雄)

21、。多少所谓的爱国者，心地和善的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自我，失去了生活的方向，一点一点地堕落!野求，曾几何时他也是一位有学问的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，家离子散，钱先生说的好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因生意的好转而慢慢喜爱起日本人 然而，老舍在小说中并没有全盘否定日本人。八年抗战，最终成功了，小羊圈胡同的人们仿佛从地狱里走出一般迎接这一天，然而就在成功的这一天，祁老人的重孙女小妞子却因为始终不愿吃日本人发的混合面而饿死了。小羊圈胡同的人们想到了胡同里还住着一户日本人，“找她说理去”，祁老人抱着重孙女和众人一起去找那个日本老

22、太太。然而，日本老太太儿子被征入军中战死，儿媳妇被抓去当了慰安妇不知下落，她也是斗争受害者，她对中国人民充溢了怜悯，此时她也正想把日本倒戈这一喜讯告知胡同里的中国人，他们在胡同里相遇了，祁老人毫不犹豫就高声喊起来：“站住，你来看，来看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸体高高举起，小羊圈胡同的人们看到日本人怒火万丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然和顺地低下了头，这时候祁老人的大孙子瑞宣站出来，他向大家说明：“她是咱们的挚友”，这是一句多么振聋发聩的话啊!这一句话把日本人民和日本军国主义划分得清清晰楚，人民的心是相通的。难怪丰岛与志雄先生说：“四世同堂是全日本人必读的书。”四世同堂在日本被当做斗争

23、反省教科书来看待，看来绝非偶然。 终究是成功了。尽管看似毫无英雄气概的人最终是成功了。谈们经受了最冷酷最严峻的摧残和熬煎，没有跪下，没有死绝，他们傲岸的站和挣扎着，至死不屈的抗拒着。小崔，孙七，小文夫妇，尤桐芳，妞子他们死得光荣，死得悲壮，死的高大! “民族，带着鞭痕，悲壮的生存着。 国家，带着创伤，傲慢地矗立着。 人民，带着鲜血，坚韧地站立着。 正义，他带着庄重，神圣和人道，光荣的战胜了邪恶，侵略和野蛮。” 四世同堂，每个中国人都该读一读! 四世同堂读书感悟本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页