国学音响心得体会及收获听国学的心得体会(3篇).docx

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1、 国学音响心得体会及收获听国学的心得体会(3篇)推举国学音响心得体会及收获一 一提起传统文化，绝大多数同学的印象中是摇头晃脑的读背，感觉甚是枯燥乏味，没什么好学。所以教师要让他们重新熟悉国学，感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史，论述五千年文化的博大精深，告知他们中国传统文化是其他文化体系不行比较的。我们有八百年的周文明，我们有风、骚、赋、文，唐诗宋词，元曲明清小说，古典诗文，琴棋书画，有百科书之称的三字经，有为人处事的蒙学经典弟子规。我们有“贫贱不能移，威猛不能屈“的民族骨气，有“天下兴亡、匹夫有责“的人生责任，有“以天下之忧而忧，以天下之乐而乐“的普世情怀，有“修身，齐家，治国

2、，平天下“的人生抱负，我们还有著名于世的四大创造，有丰富的天文地理，工艺文艺，有辉煌绚烂的科学技术，古典诗文，琴棋书画数不胜数。同学们听得很入神，并在我的介绍中，对自己的传统文化产生了剧烈的民族骄傲感。 学生对国学有了新的熟悉了，下一步我们就要备好课，上好课。上国学课，首先我们教师要懂国学。我们不行能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要讨论透彻，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应当能对答如流，给学生一个学问渊博的教师形象。就像有位教师说的：“我们或许只需讲40分钟，但预备这门课的时间却是你走过的整整xx年！“台上一分钟，台下十年功啊！ 上课时要满怀激情，

3、创设情景，让学生承受传统文化的熏陶，感受到国学的美，让他们感觉到，上国学课就是一种享受。 学习的目的是学以致用。学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，我们就得用它来指导我们的生活，指导我们的人生，要不学了也是白学，也是空喊口号，不能真正到达育人的目的， 针对这个问题，我们要求学生学了之后，每天都要落实。我们每个星期都会让每个学生完成“弟子规学习力行评量表“，如： “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家“，“对饮食，勿拣择“，“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞“等等，上面还有解释说明，以便家长阅读理解，给孩子做出评价。每项都有三个评分标准，即完全落实，局部落实，尚未落实。家长可依据孩子在家的表现，照

4、实填写。除了这些，还有一些家务小事，孝行，比方：帮父母按摩，捶背，洗脚，说服爸爸戒烟，洗菜，洗茶杯，晾衣叠衣，照看弟妹等等。假如做到的，家长就帮孩子圈出来。还有一些内容就是：家长意见。就是家长提出对孩子在家表现的意见和对教师教育孩子提出的建议。如：我们班新城同学的家长写道：“弟子规真不错！是本很好的教材，监视孩子学习的同时，我们家长也得到了学习，孩子懂孝顺之道了，我们很放心。“等等，如此的家长意见许多，既是对孩子的监视，也是对孩子的鼓舞与确定，孩子的学习效果自然会更好。上面还有“我的感想“，就是学生学了这局部内容的亲身体验和感悟。有个同学曾这样写道：“我学了弟子规之后明白了很多道理，不再像以前

5、一样无理取闹了。上面还有“教师评语“，即指导学生如何改良，确定其获得的进步。通过家庭和学校的联系，家庭和学校的共同监视教育，让弟子规的学习落实在学生的每一天，真正到达教书育人。使其懂孝道，懂得为孝顺父母，为自己将来而努力读书。 固然，要求学生做到，我们教师也要先做到，以身作则，身体力行。比方说，要学生读书，要他们背三字经那我们教师先得能背出来，教师先背一次给他们听让他们来当考官，做他们的带头典范，这样他们才鄙视，才有兴趣去背好。学生每天都生活在这样浓浓的文化环境中，有利于他们的安康成长。 要教好，学好国学，单单学那一门课还是不够的。由于一个星期也不过三两节课，相对来说太少了，这就需要我们把传统

6、文化的教育渗透到其他学科的教学中。比方说，语文课，可以多渗透一些国学的德育的学问，让他们在不知不觉中受到了教育。作文课的设计也可以结合国学的思想，让他们了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精华在于“仁“。常常有机的把这些学问融于平常的教学中，学生的谈吐，言行举止有很大的改善。学生学了可以用，表达在他们的作文和日记里。学了之后，立刻用，那种感觉是特别欢乐的，学生渐渐的也会喜爱上这样的学习。 推举国学音响心得体会及收获二 孔子教学的根本方法是启发诱导，他以为把握学问应当是一个主动探究领悟的过程，所以他在教学实践中特别重视学生的主动性题目。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也“(论语

7、述而)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释：“愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。“就是说仅有当学生进进进取思维状态时教师才适时地诱导、引发，“开其意“，“达其辞“。“愤“、“悱“站在教师的角度讲是启发的契机条件，“举一反三“是启发的结果。站在学生角度看“愤“、“悱“是能“思“，“举一反三“是能“悟“。善教者启之待时，因势而利导，“引而不发，跃如也。“启发式教学的核心是激发学生的主动性、制造性。孔子以为，要调动学生的积极性，必需了解学生的熟识规律，把握学生的心理状态。他说：“可与言，而不与之言，失人;不行与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言

8、“(论语卫灵公)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动猎取学问，又能进展思维本领。孔子教育的胜利，其中一个重要缘由，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善迷人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已“(论语子罕)。擅长启发学生思维，使学生在学习上有“欲罢不能“之势，说明孔子教育技巧之超群、教育本领。 孔子一向夸张学思结合，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。“(论语为政)只学习不加思索就会迷乱而不明，只思索不学习就会空泛而不实。这种见解贴合人的熟识规律

9、，已初步提醒了学习和思索的辩证关系。孔子夸张学的重要性，反对思而不学。他以自我的亲身体会告诫学生：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。“(论语卫灵公)这说明学习是思索的根底，离开学习往思索，其结果必定徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思索的重要性，反对学而不思。他说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义“(论语季氏)，主见事事到处都应运用思索，竭力反对“餍饫终日，无所用心“(论语阳货)。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方

10、向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。 孔子很夸张学用结合，学以致用。他说：“诵诗三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为“(论语子路)。也就是说，尽管熟读了诗经三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出访外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢孔子主见“学而优则仕“。据雍也载，季康子问：“仲由可使从政也与“孔子说：“由也果，于从政乎何有“季康子又问：“赐也可使从政也与“孔子说：“赐也达，于从政乎何有“季康子再问：“求也可使从政也与“孔子说：“求也艺，于从政乎何有“意思是说他的学生有的坚决，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢孔子培育

11、学生的重要目的之一是为了推行其政治理想，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他非常留意学用结合、言行相符。 孔子在论语的第一句话即“学而时习之，不亦说(悦)乎“(论语学而)意思是说，学习了，然后再常常温习、练习、实习，把所学的学问转化为技能，获得了成果，内心感到欢快与满意，不也令人喜悦么孔子还说温故而知新“。意思是说，温习旧的学问而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧学问关系的看法，是贴合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔“(论语述而)，多听多看，广于见闻，即仔细学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是

12、慎重地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就能够削减怨尤和造成圆满。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能坚固地把握所学的学问。对所学的学问娴熟了，融会贯穿了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。 让我们一齐为弘扬国学而努力吧！ 推举国学音响心得体会及收获三 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族骄傲感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建立，形成正确的人生观，价值观和世界观。因此，特制定学校国学经典诵读活动实施方案： 一、目的与意义 1、培育孩

13、子的读书兴趣，提升语文力量。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术学问的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文力量。 2、提高孩子的留意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在进展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力到达较高的顶峰，留意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，承受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮忙学生了解中华传统文化经典，承受传统文化和人文精

14、神熏陶。长远地悄悄地变化其气质。 4.加强学生思想道德建立。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，慢慢地陶冶其性情，开启其才智，让经典诵读为孩子的一生供应养分。 二、组织机构 成立国学经典诵读活动领导小组，主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。 组 长：马继武 副组长：朱元海 成 员：赵彬 主要实施成员：各班语文教师 三、国学经典诵读的内容 弟子规、三字经、千家诗、声律启蒙、论语等，语文课程标准中推举的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。 四、国学经典诵读活动的实施 1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主，每周一课

15、时，与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师详细负责。 2、每天利用早读课进展10分种的国学经典诵读。采纳教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持每天吟诵，依据实际状况制定恰当的背诵量目标。 3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词; 4、每月的黑板报和橱窗要有肯定的国学教育的内容; 5、每天中午午间时间播放国学经典的cd朗读碟或者是国学经典音乐; 6、学校和班级文化建立要努力表达国学教育特色。 7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。 8、开展学习型家庭建立。引导、鼓舞学生家长积极参

16、加，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出肯定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。 9、创新诵读形式，不断开展诵读竞赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入播送操、嬉戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。擅长发觉和总结，把一些好的、欢乐的学习方法推广应用。如：表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。 五、开展国学经典诵读活动讨论 1、开展听评课活动和专题教研，准时发觉、传播好的阅历和方法 2、开展国学经典诵读教师的培训，提高教师的国学素养和指导学生诵读的力量。 六、检查评比 学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进展检查、监视和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进展表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。