2020年连云港外国语学校高三语文下学期期末试卷及答案.pdf

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1、2020 年连云港外国语学校高三语文下学期期末试卷及答案 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一 人类住在一个布满病毒的星球上，如果我们戴上一副能看见病毒的眼镜，会发现它们几乎布满了所有物体的表面。但是不必恐慌，大多病毒都能与我们和平共处，有些甚至对人体有益。当然，部分病毒也有着惊人的致病力。哈佛大学免疫学和传染病学博士内森沃尔夫说：“一个能制造灾难的病毒，必须既拥有杀伤力，又具备传播力。”随着人类的进化，人们学会了狩猎，开始驯养动物，同时拥有了大规模的固定社区。大量的病毒通过动物在人群中传播和变异，这让病毒与人类的关系更加密切，为病毒风暴

2、的酝酿创造了条件。事实上，许多病毒最初都是从野生动物身上“跳”到人类世界，成为人类致病源的。让人闻之色变的免疫缺陷病毒艾滋病病毒，便是如此。艾滋病病毒是非洲猴免疫缺陷病毒在黑猩猩体内发生基因重组形成的一种新病毒，最初在黑猩猩种群中蔓延。后来人类在捕杀黑猩猩时接触到了它们的血液，这种病毒传播到人身上，并在人类世界暴发。1976 年发现的埃博拉病毒，已有多方证据表明也来源于野生动物，果蝠是病毒可能的原宿主。这些野生动物真的是传染病的罪魁祸首吗？科学家们表示：找出病毒源头固然重要，但是人们更应当认识到，许多时候野生动物或许是无辜的，人类自身可能才是灾难的始作俑者。如果人们不去捕杀这些野生动物，动物携

3、带的病毒对人类的危害就会小得多。此外，由于人类过度开发自然资源，野生动物的自然栖息环境被破坏，迫使野生动物不断变更栖息地，自然疫源地也随之发生变化。由野生动物携带的病毒四处扩散，而人类往往对这些病毒缺乏免疫力。可以说，病毒导致的流行病传播与人类社会的发展息息相关。交通运输的日益发达、人际交往的频繁、旅游的国际化、移民和城市化进程的加快，以及全球性“大连接”，让以前分散在各处并处于静止状态的病毒有机会快速流动、高度混合，将人类真正带入流行病时代。输血、移植和注射等医学技术的革新，帮助人类摆脱了许多致命疾病的威胁，但也为病毒传播提供了新路径。大量抗生素的广泛使用和滥用，使得病毒的耐药性增强，基因突

4、变加快，各种新型耐药病毒不断出现。此外，人类经济快速发展带来的环境污染、生态破坏等，都是导致新的病毒性传染病产生和流行的重要原因。病毒引起的疾病给人类带来了严重的后果。传染病大流行期间，大量人群感染疾病并死亡，医疗卫生系统高负荷运转，正常的社会秩序被打乱，世界经济受到严重影响。面对病毒的危害，人类控制传染病的关键环节是尽快有效切断“传染链”。注重预防、早期控制也能起到事半功倍的效果。在全球化背景下，我们甚至可以建立一个世界性的“早期警报系统”，以便尽快发现新疾病的暴发或旧疾病异乎寻常的传播。随着人类的不断进步，现在我们虽然可以通过一些手段控制传染病的蔓延，但更应意识到，病毒传播主要是由于人类自

5、身引起的，与病毒作战，人类首先要学会“自善其身”。（取材于黄婷、文风等的文章）材料二 在许多人的心目中，病毒是个十恶不赦的大恶魔。但实际上，从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类。我们所熟悉的大多数现代哺乳动物，都属于有胎盘的哺乳动物。有了胎盘，哺乳动物的胚胎才能在出生之前得以在母体的子宫里面发育成熟。20 世纪 70 年代初，科学家意外地观察到一种内源性逆转录病毒ERV这种病毒早在远古时代就已经入侵动物细胞并在动物体内定居，且在变异后失去了毒性和传染性，成为了“有用之材”。胚胎发生学的

6、研究发现，ERV 通过前病毒 DNA 与哺乳动物的精子和卵子的基因组结合，在卵子受精时开始不断地复制。当受精卵在母体子宫内膜着床时，ERV 产生的融合蛋白使一些早期胚胎细胞融合，从而逐渐形成胎盘。换句话说，若不是借助病毒蛋白，就不能演化出最初的有胎盘哺乳动物，也就不会有后来的人类。另外，近年来科学家们利用大数据分析发现，自人类与黑猩猩进化分离以来，近三分之一的蛋白质适应演化，都是病毒驱动的。在人类演化过程中，当瘟疫出现时，被病毒袭击的宿主，要么自身产生抗体生存下来，要么死亡。面对这种生与死的压力，宿主的免疫系统会全面反击病毒的侵害。有意思的是，最近研究表明，不仅免疫系统的细胞蛋白有免疫功能，而

7、且几乎所有细胞的蛋白质在接触病毒时，都能参与反击。生物学家们认为，这种与病毒之间的持续战争、相互作用影响着细胞的每个部分。病毒几乎劫持宿主细胞的所有功能以便进行复制和传播，因此与其他的进化压力（如捕食或环境条件）相比，它们在更大程度上促进了细胞结构的进化。近些年来的人类基因组研究揭示，在生物进化过程中，脊椎动物直接从病毒那里获得了 100 多种基因，这是病毒侵入动物细胞内的结果。这些病毒基因的频繁变异以及新病毒基因的侵入，无时无刻不在发生着。地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中。我们基因组的一部分就来自感染了人类远古祖先的上千种病毒，人类体内复制 DNA 的酶系统的形成就有病毒的功劳

8、。其实，地球上的生命，很可能就是在 40亿年前从病毒起源的。我们跟病毒之间的关系，真是“剪不断，理还乱”。病毒是我们既不想要，但又离不开的“老朋友”。（取材于苗德岁的相关文章）1.根据材料一，下列行为对预防病毒性传染病产生和流行不利的一项是（）A.定期给宠物注射疫苗。B.使用抗生素预防疾病 C.维护公共环境卫生。D.杜绝食用野生动物。2.根据材料二，下列理解和分析，符合文意的一项是（）A.人体能够与病毒斗争的蛋白质均来自于免疫细胞。B.病毒对促进细胞进化的作用比环境条件的作用大。C.病毒侵入导致人体基因的频繁变异时刻都在发生。D.如果没有病毒，就没有地球上生命的基因多样性。3.就病毒与人类的关

9、系，上面两则材料分别表达了什么观点？你认为人类应该怎样正确处理与病毒的关系？请根据两则材料简要概括。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读祝福选段，按要求完成各题。然而这一回，她的境遇却改变得非常大。四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。她讪讪的缩了手，又去取烛台。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短

10、工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事,却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说,“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？“唔唔。”她含胡的回答。“我问你:你那时怎么后来竟依了呢？“我么？。”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然。“阿阿，你不知道他力气多么大呀。“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。“阿阿，你你倒自己试试看。”她笑了。柳妈的打皱的脸也笑

11、起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是”她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候

12、，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又 即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。“祥林嫂,我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。唉，可惜，白撞了这一下。一个看着她的疤，应和道。她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年

13、，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然 的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐

14、着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。然而她总如此,全不见有怜俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。4.下列对祝福全文和节选部分的理解与分析，不正确的一项是 A.文中多次写到祥林嫂眼神的变化,眼睛与其他肖像描写相配合，生动地表现了祥林嫂的遭遇和内心世界的变化。B.不管祥林嫂的境遇多么悲惨，鲁镇照样

15、是过新年，二者形成鲜明的对照，突出了祥林嫂处境的悲凉。C.许多人对祥林嫂额上的伤疤都发生了新趣味，又来逗她说话了，这说明了众人的无聊、自私与冷漠。D.选文最后一段通过“我”之口，交代了祥林嫂沦为乞丐的结局，表现了“我”对祥林嫂的同情和对四叔一家的不理解。5.选文中画线句子的句式有何不同？四婶的话对祥林嫂产生了怎样的影响？6.从选文看，造成祥林嫂悲剧的直接原因有哪些？请结合文本加以概括。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成下面小题。人工智能的曙光 在前不久，霍金描述了人类的命运：“在未来 100 年内，结合人工智能的计算机将会变得比人类更聪明。”但他强调：“人工智能的全面发展

16、可能为人类征途画上句号。”特斯拉汽车公司与美国太空探索技术公司 CEO伊隆马斯克则担心人工智能可能会成为人类生存所要面临的最大威胁。人们害怕自己所创造出来的人工智能会反客为主成为自己的主宰，或是刽子手虽然这种观点还很新，但已然成为一种不可忽视的新趋势。而这一观点也被用来反对诸如谷歌、微软等大公司对于人工智能开发的巨大投资。随着超级电脑的日益普及，机器人在各个战场的无往不胜，只把人工智能和机器人定义在科学领域就显得太自欺欺人了，现在的问题是，我们究竟该担心什么？得益于加工工艺的发展以及越来越丰富的数码数据，人工智能的能力得到了爆炸性增长。通过模仿人类大脑的神经元以及摄入大量的数据，如今的“深度学

17、习”系统可以教会它们自己完成诸多任务。从图形识别到翻译，人工智能几乎可以和人类做得一样好。结局就是，那些需要动脑完成的游戏，如“青蛙过河”，现在已经可以通过电脑程序解决了。尤为关键的是，这项能力是有特定用途的。如今的人工智能是通过简单粗暴的数值计算来伪装成“智能”，而不是像人类智能一样是在自主地思考，或是出于对某物的兴趣和渴望进行思考。现在的人工智能尚无法像人类那样拥有灵活的推测判断能力。不过，人工智能已有足够的力量给人类的生活带来翻天覆地的影响。它可以与人类互补，从而增强人类的能力。有了人工智能的帮助，医生可以更方便地标记癌症；智能手机中的语音识别系统可以将互联网带给数百万发展中国家的文盲人

18、群；数字助理会对学术研究提出有用的假说；图像分类系统让可穿戴电脑将真实世界的有用信息直观呈现在人们的眼前。从短期来看，不是所有的情况都是乐观的。比如，人工智能又唤醒了机械设备对于国家安全的作用。无论是专制国家还是民主国家，这种可以监视上亿个场景，并且可以通过人脸或声音从人群中识别出每一个市民的能力，都会对民众自由构成重大的威胁。即使整个社会都能从人工智能那儿得到巨大的好处，仍会有许多个人遭受损失。人工智能可能会让整个白领阶层都丢了工作。当然，更多的教育和训练会有所帮助，而借助人工智能产生的财富也会被用于创造新的工作，不过工人们注定会失去位置。监视手段和混乱并不是霍金、马斯克所担心的，也不是好莱

19、坞近期密集推出未来人工智能电影的原因。他们所担心的是更长远、更具启示的问题：这些具有超人的智慧与能力的机器人最终会与人类作对。不过，离这样的人工智能出现还有很长一段路要走，而实际上它们可能根本不会被创造出来。人工智能危机重重，不过这也不能掩盖它的曙光所带来的巨大利益。链接一：中国科学院院士谭铁牛说过，智能机器人很难说比人聪明，当前的人工智能有智能没智慧、有智商没情商、会计算不会算计。要想造出超越人类智能的机器人，人类在科学研究上还有不小的距离。在看得见的未来，人工智能整体水平还难以超越人类智慧，不足以威胁人类的生存。链接二：有人问社交网站 Facebook 的创始人兼首席执行官扎克伯格：“我们

20、难道一点都不需要担心人工智能的安全性么？”扎克伯格解释道：“我们现在担忧人工智能的安全性，就如同两百年前担心要是以后有飞机了飞机坠毁怎么办一样。如果我们总是过度担心安全性，我们就不可能造出飞机。不管怎么样，我们要先造出飞机，再担心飞机的安全性。”链接三：计算机世界研究院在面向普通民众的调研中，向受访者询问：“您认为未来人工智能会给人类社会带来灾难吗？”调查结果如下图。链接四：人工智能是一门极富挑战性的科学，不仅关乎科学，还关乎伦理。如无人驾驶车，我们可以看得更清楚，也就是司机是否该信任无人驾驶车或信任工程师写的程序。这是个非常具有挑战性的问题，正如美国那场著名的电车难题争论，当惨痛的牺牲在所难

21、免时，该如何选择？无人驾驶汽车程序应该设计保证车里人的安全，还是保证行人的安全？换句话说，作为同时是行人也有可能是车主的你，愿意生产商制造哪一款车？这就是伦理方面的问题。7.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A.对人工智能的害怕，是反对谷歌、微软等公司巨额投资人工智能的理由。B.人工智能的能力得到了爆炸性增长，因此产生了越来越丰富的数码数据。C.人工智能有足够的力量影响生活，在医疗、学术研究等领域能一展所长。D.人工智能可能会让整个白领阶层丢掉工作，但是也会创造新的工作机会。8.下列对人工智能与人类或人类智能的概述，不符合文意的一项是（）A.人工智能模仿人类大脑神经元，它的图形识别与

22、翻译能力几乎与人类相当。B.人类智能能自主思考，或出于某种情绪思考，当前人工智能做不到这一点。C.人工智能可以与人类互补，以增强人类能力，并帮助人类改变他们的生活。D.如今人工智能靠简单粗暴的计算伪装成“智能”，不具有推测判断的能力。9.下列不同对象对人工智能的看法或态度分析正确的一项是（）A.霍金对人工智能发展充满乐观，认为将来聪明的人工智能会快速推动人类社会发展。B.特斯拉汽车公司的 CEO 伊隆马斯克认为人工智能可能会最大程度威胁人类生存。C.扎克伯格认为人类应像二百年前对待飞机那样永远不需要担心人工智能的安全性。D.计算机世界研究院的调研表明半数普通民众认为未来人工智能会给人类社会带来

23、灾难。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成下面小题。谏成帝营陵寝疏（西汉）刘向 臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉?”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。易曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、

24、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无德寡知其葬愈厚丘陇弥高宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，

25、积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。（选自汉书楚元王传，有删改）【注】锢：用金属溶液填塞空隙。10.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.不封不树：植树 B.上崇山坟：加高 C.期日迫卒：急促 D.物故流离以十万数：丢失 11.下列各组句子中加

26、点字解释相同的一项是（）A.孝文寤焉 风雨兴焉 B.易之以棺椁 斧斤以时入山林 C.由是观之 今急而求子，是寡人之过也 D.因之以饥谨 因宾客至相如门谢罪 12.下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（）A.棺椁之作，自黄帝始/下锢三泉，上崇山坟 B.丘陇皆小，葬具甚微/水银为江海，黄金为凫雁 C.以北山石为椁/积土为山，发民坟墓 D.始营初陵，其制约小/葬之吉凶，昭然可见矣 13.下面选项中，对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）A.德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 B.德弥厚者/葬弥薄知/愈深者/葬愈微/无德寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 C.

27、德弥厚者葬弥薄/知愈深者/葬愈微/无德/寡知/其葬愈厚/丘陇弥高/宫庙甚丽 D.德弥厚者葬弥薄/知愈深者葬愈微/无德寡知/其葬愈/厚丘陇/弥高宫/庙甚丽 14.下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.张释之向汉成帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被大盗挖开。皇帝明白了这个道理，最终薄葬。B.吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。C.文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上，都是无德寡知者。D.王侯丧葬之事，关乎人心向背、天

28、下安危，俭则吉，帮则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）外被项籍之灾，内离牧竖之祸。（2）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。16.刘向提出皇帝要实行薄葬的原因有哪些？请用自己的话概括。(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首宋诗，完成各题。南轩竹 曾巩 密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。应须万物冰霜后，来看琅玕注色转明。注琅玕：翠竹的美称。17.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.诗人抓住南轩竹的特征，融物与情为一体，使这首咏物诗清新隽永，

29、意韵丰富。B.颔联表面写风写雨，实则写竹，诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。C.颈联形象地描绘竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态，意趣盎然。D.尾联既实写了眼前的南轩竹，又虚写回忆、想象中的竹子，虚实相生，韵味悠长。18.“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同。(三)名篇名句默写(6 分)19.补写出下列句子中的空缺部分。（1）论语里仁中，既强调要向贤能的人学习，强调要自我反省的句子是：“_，_。”（2）王维山居秋暝中用月光水声衬托山林清幽，苏轼誉为“诗中有画”的句子是：_，_。”（

30、3）苏轼赤壁赋中“_，_。”两句，把人生与长江相对照，慨叹人生短暂，羡慕自然无穷。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)20.请根据下面漫画的画面内容，为你们学校即将开展的“我的光盘行动”拟写一则宣传语。要求：围绕活动主题，语言表达简明、连贯、准确，具有号召性，不少于 12 字。(二)语言文字运用(11 分)21.下面是某校高一（1）班拟定的一则倡议书片段，其在词语表达上有四处不妥当，请指出并修改。为了让我班同学增强劳动意识，提高劳动觉悟，学会尊重劳动，成为德智体美劳全面发展的中学生，班委与学校餐厅洽谈，谨定于本周四下午四点半到学校餐厅义务帮厨。请同学们务必抓住这个劳动机会，

31、自愿报名，莅临参加。_ 修改为 _ 修改为 修改为 _ _修改为 四、写作(60 分)22.阅读下面的材料，根据要求写作 进入高二，面对新高考的不确定性，选科后的患得患失，渐渐逼近的升学压力，越来越难的数学、物理等学科，以及丰富多彩的高中生活，各种问题开始出现。比如：学习懈怠，不完成作业，脾气暴躁、打架、早恋、结交不良朋友，甚至逃学等。对此，一位资深年级主任曾用了一个词：“逢二必乱”。他说，不只是某个学校有这种现象，几乎每年，很多学校或多或少都存在这种情况。班级举办班会活动，请你就此现象，结合材料内容写一篇发言稿，体现你的认识与思考，并提出希望或建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套

32、作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800 字；书写规范。参考答案【1 题详解】本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。题干要求选出“根据材料一，下列行为对预防病毒性传染病产生和流行不利的一项”。B 项，依据材料一第三段“大量抗生素的广泛使用和滥用，使得病毒的耐药性增强，基因突变加快，各种新型耐药病毒不断出现”可知，使用抗生素预防疾病对预防病毒性传染病产生和流行不利。故选 B。【2 题详解】本题考查对非连续性新闻材料内容的理解和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选

33、项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个，考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。题干要求选出“根据材料二，下列理解和分析，符合文意的一项”。A 项，以偏概全。据材料二的第三段“不仅免疫系统的细胞蛋白有免疫功能，而且几乎所有细胞的蛋白质在接触病毒时，都能参与反击”可知，人体能够与病毒斗争的蛋白质并非均来自于免疫细胞，故排除；C 项，张冠李戴。根据材料二第四段“这些病毒基因的频繁变异以及新病毒基因的侵入，无时无刻不在发生着”可知，“频繁变异”的是“病毒基因”，不是“人体基因”，故排除；D 项，说法过于绝对。根据材料二第四段“地球上生

34、命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中”可知，生命的基因多样性“很大一部分”蕴藏在病毒之中，不是“全部”，所以选项表述为“没有病毒，就没有地球上生命的基因多样性”错，故排除。故选 B。【3 题详解】本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题；最后不要忽了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。根据题干要求“就病毒与人类的关系，上面两则材料分别表达了什么观点？你认为人类应该怎样正确处理与病毒的关系”，可知本题有两问，即

35、两则材料的主要观点以及正确处理与病毒关系的措施。第一问：材料一中说，“大多病毒都能与我们和平共处，有些甚至对人体有益。当然，部分病毒也有着惊人的致病力”“病毒传播主要是由于人类自身引起的，与病毒作战，人类首先要学会自善其身”；材料二中说，“从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类”，考生根据这些关键句作答即可。第二问：材料一中说，“事实上，许多病毒最初都是从野生动物身上跳到人类世界，成为人类致病源的”“科学家们表示：找出病毒源头固然重要，但是人们更应当认识到，许多时候野生动物或许是无辜的，

36、人类自身可能才是灾难的始作俑者。如果人们不去捕杀这些野生动物，动物携带的病毒对人类的危害就会小得多。此外，由于人类过度开发自然资源，野生动物的自然栖息环境被破坏，迫使野生动物不断变更栖息地，自然疫源地也随之发生变化。由野生动物携带的病毒四处扩散，而人类往往对这些病毒缺乏免疫力”，可知人类应找寻病毒源头并切断传播途径，同时要自我反省，保护自然，与自然和谐相处；材料二中说，“从人类起源开始，病毒与人类就一直协同进化，紧密相连。病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力，甚至从某种角度来说，没有病毒，就不会有人类”“地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中”，可知并非所有的病毒都是有害

37、的，应学会与对人类有益无害的病毒和谐相处。【4 题详解】此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D 项，“对四叔一家的不理解”错误，文中没有体现，最后一段是表达作者对祥林嫂被逐出鲁家、沦为乞丐的同情。故选 D。【5 题详解】本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结

38、合语境作正确的赏析。“祥林嫂，你放着罢！我来摆”“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”这两个句子是一般祈使句，“你放着罢，祥林嫂!”第三个是倒装祈使句，“你放着罢”在前面，起到强调的作用，命令的意味更强烈，表现了四婶内心的恐慌和愤怒。“她讪讪的缩了手，又去取烛台”“她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火”，前两次的祥林嫂只是感觉难为情、不理解而不知所措，对她的伤害主要是浅表性的。“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了

39、。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人”，四婶第三次呵斥后，祥林嫂发生了一连串的反应，精神上受到极大打击，说明对她造成的是更深层次的精神伤害。【6 题详解】本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王

40、只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是”，柳妈的阴司分尸论，加重了祥林嫂的精神负担；“祥林嫂,我问你：你那时怎么竟肯了？”唉，可惜，白撞了这一下。“柳妈和“许多人”对祥林嫂的揶揄与嘲弄；“快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了”“你放着罢，祥林嫂!”祥林嫂捐过门槛后，四婶、四叔拒绝祥林嫂参加祭祀活动，使她精神上彻底绝望，最后“打发她走”，使她彻底沦为乞丐。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地

41、点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。【7 题详解】本题考查理解文章内容的能力。B 项，“人工智能的能力得到了爆炸性增长，因此产生了越

42、来越丰富的数码数据。”因果颠倒，应是越来越丰富的数码数据使人工智能的能力得到了爆炸性增长。故选 B。【8 题详解】本题考查概括并分析文章内容的能力。D 项，“不具有推测判断的能力”错误，只是不具备人类灵活的推测判断能力而已，并非完全不具备推测判断能力。故选 D。【9 题详解】本题考查理解文中观点态度的能力。A 项，曲解文意，第一段第二行“可能为人类征途画上句号”表明人工智能可能导致人类灭亡；C 项，“永远不需要担心”时间错误，当前不需过度担心并不表明以后不用担心；D 项，“半数普通民众认为未来人工智能会给人类社会带来灾难”错误，链接三饼状图中显示仅 38%普通民众认为未来人工智能会给人类社会带

43、来灾难。故选 B。【10 题详解】本题考查正确理解文言文实词含义的能力。D 项，“物故”，应译作“亡故，去世”。故选 D。【11 题详解】本题考查正确理解文言文虚词含义能力。A 项，前一个“焉”是助词，用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译；后一个“焉”是兼词，相当于“于是、于之”，可译作“在这里”。B 项，前一个“以”是动词，可译作“用”；后一个“以”是介词，可译作“按照”。C 项，两个“是”都是代词，可译作“这”。D 项，前一个“因”是动词，可译作“加上”；后一个“因”是介词，可译作“通过”。故选 C。【12 题详解】本题考查理解归纳文言文相关内容的能力。A 项，“棺椁之作

44、，自黄帝始”是介绍棺椁的来历，不是写薄葬。B 项，“丘陇皆小，葬具甚微”是写黄帝和尧的薄葬；“水银为江海，黄金为凫雁”是写秦始皇厚葬于骊山之旁。C 项，“以北山石为椁”是孝文皇帝的感慨，不是写薄葬；“积土为山，发民坟墓”是写成帝为营造里邑住宅，大兴土木，挖开百姓的坟墓，不是写厚葬。D 项，“始营初陵，其制约小”是写成帝建造初陵，规模很小，不是写薄葬；“葬之吉凶，昭然可见矣”是总结薄葬和厚葬的好坏，不是写厚葬。故选 B。【13 题详解】本题考查文言文断句的能力。“弥弥”和“愈愈”都是“越越”的意思，“德弥厚者葬弥薄”和“知愈深者葬愈微”结构对称，语意并列，其间均不可断开，由此排除 B、C 项；“

45、丘陇弥高”和“宫庙甚丽”结构对称，其间均不可断开，由此排除 D 项。这句话的意思是：德行越深厚的人安葬得越简单，见识越深远的人安葬的规模越小。没有德行缺乏见识的人，他们安葬得越隆重，墓上筑起的土堆越高，宗庙很华丽，被发现挖掘得也越快。故选 A【14 题详解】本题考查分析概括文言文相关内容的能力。A 项，“皇帝明白了这个道理，最终薄葬”说法错误。原文中说的是“夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟”，可见文帝最终薄葬，是因为明白了“夫死者无终极，而国家有废兴”这个道理，即死去的人已经没有终点了，但国家却有有兴旺衰败的时候。所以，文帝薄葬，不是因为明白了“假

46、如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被大盗挖开”的道理。故选 A。【15 题详解】本题考查翻译文言句子的能力。（1）“被”，动词，遭受；“离”，通“罹”，遭受；“牧竖”，名词，牧童。（2）“去”，动词，舍弃；“安”，使动用法，使安息；“则”，名词，榜样。【16 题详解】本题考查理解文言文内容、概括相关信息的能力。根据原文第 2段，刘向举出了薄葬与厚葬的例子作对比：“黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处”；而“吴王阖闾，违礼厚葬”，过了十多年，就被越国人挖掘了他的坟墓；秦始皇厚葬，但他的坟墓却“外被项籍之灾，内离牧竖

47、之祸”。由此而总结出“无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速”。可见，刘向认为实行薄葬，不会激起盗墓者的欲望，陵墓不会被迅速挖掘。根据原文第 2 段，刘向认为黄帝、尧、周文王、周武王、周公薄葬，是“圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也”。他阐述了“德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微”的道理，向成帝说明“德”与“智”的重要性，陈述了德行越深厚的人安葬得越简单，见识越深远的人安葬的规模越小的观点，提出成帝“宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王”。因此，刘向认为实行薄葬能够显示皇帝高尚的道德和智慧。根据原文第 3 段，刘向批评成帝“及徙昌陵”之后，“增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营

48、起邑居，期日迫卒，功费大万百余”，这样大兴土木，肆意挖掘百姓坟墓，劳民伤财，让百姓苦不堪言，以至于造成了“死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数”的悲惨局面。因此，刘向认为实行薄葬，才能“以息众庶”，平息百姓的怒气，使百姓能休养生息。【点睛】文言文的断句可以遵循下面几个步骤：第一步，初读文段，分层次。先通读所给文段或画线语句，在了解文意的基础上，对给定语句的内容划分层次，先断出几个大的段落或层次。第二步，寻找标志，细切分。（1）查名词、代词、动词，定主语、谓语、宾语。（2）找对话词语：“曰”“云”“言”，定说话区域。（3）找虚词：辨句首、句中、句尾虚词位置。（4）查

49、句式：定语序，防误断。（5）看对称，定上下句。（6）析修辞，定语句断点。第三步，通读文段，查连贯。反复诵读断后文段，检查所断文段是否语意贯通，符合语法规范。对个别疑难之处，可再次根据上下文及断句的技巧进行推断。参考译文：我听说贤德圣明的君主，广泛地观察产生和死灭，穷尽事物的情理，并且是非分明。孝文皇帝在霸陵，回头对群臣说：“唉！用北山的石头做棺椁，别人怎么能够打开呢？”张释之进言说：“假如它里面有能让人产生欲念的东西，即使用金属溶液填塞，南山还是有空隙；假如它里面没有让人产生欲念的东西，即使没有石头做的棺椁，又担心什么呢？”死去的人没有终点，但国家有兴旺衰败的时候，所以张释之的话，是长远的打算

50、。孝文皇帝醒悟了，就薄葬，没有在墓上筑起高大土堆。易经 说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（作标记），后来的圣人用棺椁来替换它。”使用棺椁，是从黄帝开始的。黄帝葬在桥山，尧葬在济水的南边，坟墓都很小，陪葬的物品很简单。周文王、周武王、周公葬在毕地，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都是没有大的土堆的地方。这是圣明的帝王、贤明的志士深谋远虑使之长久的计策。等到吴王阖闾，违反礼制实行厚葬。十多年后，越国人挖掘了他的坟墓。秦始皇葬在骊山的旁边，在下面用三泉的溶液填充，在上面筑起大的土堆，它高五十余丈，纵横五里多，用水银当做江海，用黄金当做凫雁。天下人苦于他的役使而反