20+议论文写作规范与说理-备战2023高考作文素材积累与写法总结.docx

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1、20+议论文写作规范与说理-备战2023高考作文素材积累与写法总结下面是我为大家整理的20+议论文写作规范与说理-备战2023高考作文素材积累与写法总结,供大家参考。议论文写作规范与说理一、议论文基本构架一一议之有序 （一）认识议论文三要素 1. 什么是论点? 论点一般不是事实判断，而是价值判断 论点是就事件的性质对人、社会、国家、观念、精神、情怀、公共道德等所产生的影响所作出的深刻的价值判断。例:福建医疗队驰援武汉。事实判断 福建医疗队驰援武汉彰显了医者的仁心与大爱。福建医疗队驰援武汉利国利民。（2、3 为价值判断）才是观点。2. 如何分解分论点进行分层论述? 如何结构全文? （1 ）规范说

2、理一一观点的提出与分解 如同几何题的证明，不可能一次就证明。分步骤有序证明。提出问题：中心论点，且只能一个中心论点。属于引论部分。分析问题：分论点的提出与分解，属于本论部分，是议论文的主体部分。分论点之间应有逻辑关系，有并列式、对照式、层进式这三种结构。解决问题：总结全文，属于结论部分。（2 ）规范说理：观点鲜明，结构 （ 思路 ）清晰 分层论述+ 结构全文，如下文示例：标题一、提出问题 （ 是什么? ? 一一观点 ）（1 1 2 2 个自然段 ）（ 引论 ）二、分析问题 （ 为什么? ? ）（3 3 5 5 个自然段 ）（ 本论 ）分论点 1:分论点 2:并列式、对照式、层进式分论点 3:三

3、、解决问题 （ 如何做? ? 意义或希望 ）（1 1 2 2 个自然段 ）（ 结论 ）（二）规范说理一一如何结构全文? ?把此结构代入，就是一篇文章的结构和思路，在行文之前一定要拟写提纲，行文才能一气呵成。然后依据提纲进行拓展，填充，完成一篇规范议论文。二、以谈骨气为例，学写规范议论文谈骨气吴晗 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多

4、这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，

5、便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元 1282 年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：嗟，来食！（喂，来吃！）饿人拒绝了嗟来的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声喂，来吃！这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭

6、。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在 2000 多年以前说的，但直到现在，还有

7、它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！（一）标题本文标题是谈骨气，提出话题，非明确的观点，不符合议论文考场作文标题。议论文考场作文作文标题最好能点明中心论点。如 逐劳动之光，扬时代之帆劳则 生欢，劳则生慧，人民日报优秀标题：以 工匠精神雕琢时代品质和文化是中国人的血脉 追星不能成为生活的全部。可把观点句作为标题中国人是有骨气的以骨气铸就民族的精神等等。（二）观点与结构规范1. 引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论

8、点富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2. 本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3. 结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答是什么的问题；本论部分别答为什么（有骨气）的问题；结论部分回答我们怎么办的问题。总结：总分总的结构，本论并列式结构，结构规范完整。一个观点：中国人是有骨气的，观点鲜明鲜明。全文结构三个部件完整，要有提出问题（引论），分析问题（本论），解决问题三个部分。分析问题部分思路清晰。但分析问题分论点没有概括提取置于段首。概括提取分论点，用规范议论文结构填充本文的思路。

9、标题。一、提出问题：我们中国人是有骨气的。（ 引论 ）二、分析问题 （ 为什么? ? ）（ 本论 ）分论点 1. 中国人的骨气是不屈富贵，忠于民族的利益。分论点 2. 中国人的骨气是不附权贵，尊重人格尊严。并列分论点 3. 中国人的骨气是不怕威权，拥有独立的灵魂。三、解决问题：提出当今我们应当有无产阶级的骨气并发 出号召 （ 结论 ）（三）分析层次的有序展开，思维的有层次（1 1 ）提出问题部分的有序展开我们中国人是有骨气的。/（中心观点）战国时代的孟子，有几句很好的话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。/（引用名言）意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不

10、了，这就是所谓大丈夫。/（对名言阐释）大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。（骨气的阐释）提出问题方法有二：一是提出论点或论题，二是引出下文的具体论述。应该做到明、简、捷。所谓明，是指文章开头 100 字左右篇幅内要亮明论点或论题，点破题意，点明主旨；所谓简，是指论点或论题的表达应简约、精巧，不繁复拖沓；所谓捷，是指下笔要直奔主题，不拐弯抹角、拖泥带水。本文提出问题的结构：名言+ + 阐释（或分析）+ + 观点，要有三个层次，层次清晰，符合高考议论的结构。但高考考场议论文更为常见的模式为如下的形式：战国时代的孟子，有几句很好的话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓

11、大丈夫。/（引用名言）意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。/（对名言阐释）大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。（骨气的阐释）因此我们中国人是有骨气的。（观点）（2 2 ）分析问题语段的有序展开。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可

12、以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元 1282 年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。这是原文段，是本论部分的第一个分论点，但我们不难发现原文没有具体分论点的呈现，及较为详细例子的叙述，议论文功能句子不完整，不是很符合考场高分议论文的结构。先看下面考场议论文优秀语段：（2023 年全国卷作文）课外的大量阅读对于提升个人的语文素养的提升显得十分重要。/（观点句）课外生活实践可以锻炼我们运用语文知识的能力。但是进行社会实践需要大量的时间。中学生在校时间长只能依靠短短的假期来进行实践很

13、难使语文素养得到很大提升。所以，在茶余饭后、课间休息，捧起一本书细嗅墨香，不失为一件美事，也最为可行。（阐释句）/（分析句）杨绛先生说：可以一日不吃喝，不可一日不读书这位一百零五岁高龄的老人，在逝世之前仍在读书，用生命诠释了读书的重要性并一直在引导我们读书。/（材料或素材句）读书能让我们在字里行间品味语文的芳香、扩大我们的视野。体验不曾体验的生活，感受我们不曾感受过的世界，与更具思想的人们跨越时空进行思想上的交流时。/（分析句）随风潜入夜，润物细无声我们的语文素养在阅读中得到了潜移默化的滋养。（总结句）一个标准的规范的议论语段，应该五有：语段有观点（分论点）、例前有导语（分析句）、叙例有方法（

14、论据）、例后有分析（分析论据）、语段有推论（结论）即观点句+ + 分析句+ + 例子句+ + 分析句+ + 结论句五个功能句子再看下面语段 首先，不幸之为不幸，是因为他会对人造成伤害。/一个能够承受不幸的人实际上是减少了不幸对自己的杀伤力，尤其是不让它伤及自己的生命核心。相反，一个不能承受的人，同样的不幸就可能使他元气大伤，一蹶不振，甚至因此毁灭。/因此，看似遇了同样的不幸结果是完全不一样的。（做一个能够承受不幸的人周国平）此语段结构由分论点+道理+结论三个功能句组成，论证语段不充实。修改为如下：首先是因为，不幸之为不幸，是因为他会对人造成伤害。只有承受不幸，才可降低或免遭伤害。/（观点句）一

15、个能承受不幸的人实际上是减少了不幸对自己的杀伤力，尤其是不让它伤害自己的生命核心。/（分析句 1）苏轼遭遇乌台诗案的不幸后，在黄州完成了一次永载史册的文化突围，反而变得更沉稳淡定。苏武，被抛弃在匈奴的荒山野地持节牧羊长达 19 年节操不改，捍卫了尊严。/（例子句 1）相反个不能承受不幸的人，同样的不幸可能使他人生挫败，一蹶不振，甚至因此毁灭。/（分析句 2）与苏武同样出使匈奴的李陵则向不幸低头，屈服匈奴而成千古罪人。/（例子句 2）（对比论证）因此，看似遭遇同样的不幸，结果却完全不一样。（结论句）（选自欧阳国胜的修改文段）此语段由观点句+ + 分析句+ + 例子句+ + 分析句+ + 结论句五

16、个功能句子，论证说理规范，层次丰富且有序。根据议论文主体段规 范说理层次有序展开，改写谈骨气的第一个分论点。示例：中国人的骨气体现在不屈富贵，忠于民族的利益。/人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥用自己的生命践行此言。/在囚拘、死亡的胁迫下，面对高官、厚禄的诱惑，他坚决拒绝屈辱而活，毅然选择为民族利益而死。/把对民族的忠心纪录在历史上。/无独有偶，苏武，被抛弃在匈奴的荒山野地，毅然不被高官厚禄劝降所动，持节牧羊长达 19 年，捍卫了民族尊严。/他们的以自己的生命来抗拒压迫，是大丈夫的英雄气概，是矢志不渝坚贞不屈的骨气，是中国人的不凌的骨气。因此议论文的规范说理，议之有序，文章结构应当有提出问题，分析问题，解决问题三个部分，一般要有三个分论点，分论点之间有逻辑关系：并列式、对照式、层进式。标题要明确，提出问题部分要有中心论点，且只能一个中心论点，且要有引述材料+阐释（或分析）+观点三个层次，主体段落需有观点句+分析句+例子句+分析句+结论句五个功能句，即五个层次，解决问题提措施、意义或希望，构就规范议论文说理。