孙子兵法个人读书心得与感想2022.docx
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1、孙子兵法个人读书心得与感想2022 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。它有丰富的辩证法思想,下面是我为大家整理的孙子兵法个人读书心得与感想2022,更多阅读心得点击“读书心得”查看! 孙子兵法个人读书心得与感想1 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不行不察也”,这句话出自孙子兵法。孙子兵法为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说:”孙子兵法是天下第一神灵,我们必需顶礼膜拜,仔细背诵,敏捷应用,公司才能发达。”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大才智。孙子兵法无论是在军事方面、商业方面、
2、经济方面还是其他各个方面,孙子兵法都起到极其重要的指导作用。 孙子兵法共13篇,分为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。 不战而屈人之兵,善之善者也。这句话出现在谋攻篇中,意为不动用武力,让敌人的军队丢失战斗实力,从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中的策略。常言道:“伤敌三千,自损八百”,斗争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威逼、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家
3、遇到纠纷也很少干脆诉诸武力的。历很多的战役、战斗都是如此。 例如平津战役。1948年11月下旬,东北野战军依据中共中心部署,隐私跨越长城入关,会同华北野战军完成对北平、天津、张家口、之敌的战略包围和战役分割。49年1月10日,中共中心确定成立由_、罗荣桓、聂荣臻3人组成平津前线总前委。为了使北平这座闻名遐迩的古都免遭破坏,解放军确定让傅作义率部起义,派出代表和傅作义接触。由于中共的耐性工作和各界人士的督促,傅作义最终顺应人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的条件,率部起义出城接受改编。同时,解放军进驻北平,北平宣告和平解放,这就是不战而屈人之兵的战例。历史证明,不战而屈人之兵是斗争中的策略。
4、一方面避开了很多损失,另一方面又能使敌人屈服。所以孙子认为“不战而屈人之兵”是善之善者也。 不运用武力,让敌人的军队丢失战斗实力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到的结果,以获得的利益才是这句话的本意。 孙子兵法个人读书心得与感想2 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。 我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。看完之后的感觉就是精彩。难怪从战国时期起就起先风靡流传。里面讲了很多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可
5、知双方的输赢几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来说明一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危急。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的凹凸,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽敞、狭窄,是生的还是死地等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,英勇坚决,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是特别关键的,因此假如那个将领能够真正领悟,他就会成为一个胜利的将领。这五点何其重要,我细
6、细读了许多遍,都觉得句句在理。 另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必需选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对削减,因为这样活动起来便利敏捷。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得特别到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既爱护了本队的人,又能有效歼灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方尽然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不行思议了! 还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀倒戈的人。其次用武
7、力解决还不是个好方法,能够通过谈判解决,削减伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变得贫困。 孙子兵法让我不得不惊羡于古人的才智,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才! 孙子兵法个人读书心得与感想3 孙子兵法是一部经典的兵法著作,书中道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不行不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。经典之所以成为经典,是因为他在后世被应用被实践,并且让实践者获得胜利。在孙子兵法出现过后
8、的几千年中,历史历经了多少场斗争,又有多少猛将锐兵借用孙子兵法中的战略战术大获全胜。孙子兵法古人用之于战,现代人亦可用之,用之于生活。 何为道?道乃明政。古时的斗争须要人力,更须要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标,有保家卫国的志向,意志统一,共同生死。古之用兵须要有严明的政治,今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年头,没有斗争,却又灾难。在大灾大难面前,我们须要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段苦痛的时间,那段骄傲的时间。我们,经验了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们,我们的领导人和祖国人民团结一心,共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”的体现吗?或许那段往事不堪
9、回首,但是那段往事让人难忘。 何为天,何为地?天乃天时,地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力,除了之前所说“道”之所用带来的人和之外,还需依靠天时地利。如若不是江面大雾充满,或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂,或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧;如若荆州不是军事要地,又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要,在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精致包装然后卖出,为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞,为什么经营者会选择店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗? 孙子兵法个人读书心
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