人生哲理2064(6页)12941.pdf

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1、 人生哲理页G o o d i s g o o d,b u t b e t t e r c a r r i e s i t.精 益 求 精，善 益 求 善。-2身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残界这得就淡，定伤心一合很对害，肉，的害语百平，事者燥说经。会学

2、失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟也有大鲜充都路。不忘，地角人逼自局意，计得一，过乐过每是，自得

3、着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得口敢-了-有-努-力-，-到-一-梦-却-了-该-里-。-害

4、 人生哲理 20 句，修身养性大道理！（65）人生在世，难免会遇到各种大事：不顺心的事，人命攸关的事，与前途命运紧密相连的事等等。修养到位，不管遇到什么意想不到的事，都能保持一种静气，从容淡定，理性应对，做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人的一生有许多曲曲折折，起起落落。这样的人生才有滋有味。倘若是在浑浑噩噩地过一生，那么你就白来这世上一趟。因为曲折、起落是考验自己的试题。你掌握了命运，坚韧不拔，你就战胜它。放弃了，你就成了它的奴隶。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。平平静静生活，就像温水沏的淡茶安稳地悬浮着，永远都无法让人领略到他的真味，而那些饱经沧

5、桑、在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮的人，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，终将溢出他们生命的脉脉清香。有一种聪明，叫糊涂。日子过得太仔细，心情就会多灾多难；情缘看得太重要，心灵就会千疮百孔。得-3身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残界这得就淡，定伤心一合很对害，肉

6、，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟也有大鲜充都路。不忘，地角人逼自

7、局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得口敢-了-有-努-力-，-到-

8、一-梦-却-了-该-里-。-害 不到的最后未得到，不如放下不要；过不去的终归会过去，不如放过自己。不理是非，不问琐事，不争财富，不气自己。得饶人处且饶人，该沉默时不多嘴。做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。自然地走，自然地忘，不牵强。人生之路并不都是充满阳光鲜花的大道，有时也会有沟沟坎坎、磕磕绊绊，许多的成败得失，并不都是我们能预料到，也不是我们都能够承担起的，但只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然

9、，得到的也会是一种快乐。人之所以看到的是一个不完美的世界，是因为有各种执着和不切实际的期待，如果可以从这里出离，会变得非常强大，不再坚持必须用自己喜欢的杯子喝水，不再坚持茶的味道必需不浓不淡。如果出离了所-4身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残界这得就淡，定

10、伤心一合很对害，肉，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟也有大鲜充都路

11、。不忘，地角人逼自局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得口敢-了-有

12、-努-力-，-到-一-梦-却-了-该-里-。-害 有的执着，那么就会变得非常自由，没有任何事情可以激怒或伤害。只要心是晴朗的，人生就没有雨天。在人生的旅途上，引起记忆的东西很多，但值得记忆的东西很少，只有那些真切无瑕、不染纤尘；看似没有得到，而已经拥有；虽已经拥有，又似没有得到的东西，才是最让人珍惜和留恋的。人每天都要经历很多事情，开心的，不开心的都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。人生，少一点计较，就多一点

13、快乐。无畏孤单。因为这世上，肯定有一个人，正努力地走向你。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情影响了我们的形-5身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残界这得就淡，定伤心一合很对害，肉

14、，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟也有大鲜充都路。不忘，地角人逼自

15、局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得口敢-了-有-努-力-，-到-

16、一-梦-却-了-该-里-。-害 象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己，输给了心情。真正的安静，不在他乡净土，而在于自己的内心。心若静，闹市亦同荒野；心不静，桃园也成赌场。心静了，就没有那么多的物欲困扰，就会减去许多人事纷争。让心静一静，既是一种休息，也是一种修养。静得下心，才做得好事；静得下心，才看得清自己。有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常，有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。走极端总是惨遭失败，学会平衡生活。我们必须学会

17、经常让心灵放个假，做到内心平衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。幸福五原则：心中无恨；脑中无忧；生活简单；多些付出；少些期待。幸福来自感觉。有的人痛苦少一点，就觉得幸福了；有的人幸福少一点，就觉得痛苦了。-6身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残

18、界这得就淡，定伤心一合很对害，肉，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟

19、也有大鲜充都路。不忘，地角人逼自局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么

20、得口敢-了-有-努-力-，-到-一-梦-却-了-该-里-。-害 只有走过了，努力过了，哪怕得到的是一场梦，但却知道了下一步该往哪里踏。我不厉害，不敢夸口什么和什么，我也没有未卜先知的能力，早一分钟，或者多努力一分钟，离梦的出口更近一步。滴水足以穿石。每一天的努力，即使只是一个小动作，持之以恒，都将是明日成功的基础。人生不如意之事，十之八九。当面对磨难、挫折，若不能泰然处之，心慌意乱，那往往便会摔得头破血流，因此，遇事最重要的是静。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。静气不是与生俱来的，天生就

21、有的。一个人，只有掌握好自己的“方寸胸怀”，万事面前保持一种静气，才能拥有“沐浴晨光，风拂舞动的潇洒”，才能达到“日暖风和草木幽，万顷波中得自由”的境界。正如菜根潭中所说：“性燥粗心者一事无成，心和气平者百福自集。”-7身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的到一机事和别都不责错的是种，静残界

22、这得就淡，定伤心一合很对害，肉，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去努只的承们不，预我不，的，绊、沟也

23、有大鲜充都路。不忘，地角人逼自局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得

24、口敢-了-有-努-力-，-到-一-梦-却-了-该-里-。-害 言语的伤害是最大的伤害，皮肉的伤害可以很快愈合，但是一旦心灵被伤害了，要愈合就困难得多。这世界上最残忍的事，就是抓住对方的过错进行指责，而不给别人宽容和机会。一个高尚的人，往往更能为别人考虑，善于控制自己的情感，在任何时候都不会伤害别人的自尊。这是一种修养，一种自持。学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听学会忍耐，该闭嘴就闭嘴，该沉默就沉默。学会珍惜，知心的朋友已经不多，如果再走，就真的只剩下自己了。学会视而不见，恶心的东西选择忽视，厌恶的东西选择屏蔽，不会再有人让我不快乐。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶

25、不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。忙碌有时让人被动，寂寞中要学会主动。-8身性理（。好自音心己用里人失不责不对，无是你喜让。标不都人因满对能不己迷最标的满人好如生的框标用，己。主要中被时忙体思的、命在发，造创土诗一成寞。逐事或、用条活建心下寞惯二寂逃心事头茫惶一态有寞人 不人会屏西世恶视选东会，不会了种下大的真走不，经友的知珍学默，攸闭的耐会，己哭看途给己亮紧活人一，坚事持自等，一修。尊害不，时在管感己控什善人更往的

26、到一机事和别都不责错的是种，静残界这得就淡，定伤心一合很对害，肉，的害语百平，事者燥说经。会学失总。么有与，地糊整何恨都悔懊在根，头聪苦痛寻为。于情对自仁木为有常己导度忧因些有己得，静事才下静种也息一静心争人去减，物么就静场也桃不荒市，若的于而乡在安真。心，自而从们我力能低象形响影坏别输不们。一好，么，。的生却部人情。地力，定上为。孤。快就，少人间的更乐掉痛谓些想都凡生看积学对地学然其自学，地会。着跟后乱变就一的心家在的，开，历要人。恋惜最才东有似拥经有而，有尘不瑕些只少东记，很忆引途的。雨就的是只或激可有由常得么执所出。淡需道坚不子欢自须坚大常得出从可待的不执有是界美一到所。快也得，后份求去

27、努只的承们不，预我不，的，绊、沟也有大鲜充都路。不忘，地角人逼自局意，计得一，过乐过每是，自得着要事界的是常一执能都一中之情还名金论嘴时沉饶人。气富不琐不理。放不过终去不放到后的得百就，太缘难灾会心太子糊，种有。的们出将的又一沸被的沉月的雨桑饱那味到领让远浮稳淡沏就生平进前为究，走免的虽，有人奴它你放。你不坚运你试己验起曲因一这你那过噩在倘有滋的这起曲有的。而故不之菜让正境的放中万假幽和暖到达，的平拂，沐宁拥才静能持前到寸好的有，个的乐生俱人与不之福寻方神、幸心福、有补于惊心烦中事抱恼当一中后虑忧虑安后活是单的事，流付得会那乱些，处待不，幸难对当八事觉如人有。的日将苦以，一动个，只力一得石以。了一更梦的钟努者分一的卜没就我么得口敢-了-有-努-力-，-到-一-梦-却-了-该-里-。-害 生命是自己的，不必用别人的标准来框定自己的人生。如果想讨好所有人，满足所有人的标准，最终只会迷失自己。你不可能让所有人对你满意，因为每个人都有自己不同的标准。试图让所有人都喜欢你，是徒劳无功的，也是对自己的不负责任。不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。