2020高考语文浙江专版专题限时检测(一)19108.pdf

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1、专题限时检测(一)(时间:45分钟 分值:48分)一、(2019“Z20”联盟第一次联考)阅读下面的文字,完成下列小题。(5 分)中华山河表里形胜,自然的奇迹似乎是顽皮的山鹿率性奔跃之后留下的斑驳蹄印。两千余座石窟、十万余尊佛像从北魏开始启程,一路逶迤走到唐的时空廊坊。一代复一代的工匠勒绳搭架在山崖钎凿锤打,劳作的汗渍在衣衫上形成片片云图,他们湿漉漉的发髻几近浸透了半个洛阳城。【甲】诸佛、菩萨、罗汉、力士、夜叉、飞天,或立或坐或卧,姿态万千,神情自若,既悲又悯,俯视世间芸芸众生的喜怒哀乐。【乙】佛的目光要把这一切包涵,无论你是谁,从哪里来,在智慧与光明的化身面前,多舛的肉身都俨然一粒尘埃。【丙

2、】光明使所有的物象透明空盈,苦思冥想日日追求的重如泰山的名利权势,在此且放下因为,你在佛的面前永远是孩子。1.文段中加点的词,运用不正确的一项是()(3分)A.几近 B.芸芸众生 C.包涵 D.俨然 解析:C A 项,几近:差不多,将要,几乎将要。符合语境。B 项,芸芸众生:佛教指一切有生命的东西,一般也用来指众多的平常人。符合语境。C 项,包涵:客套话,请人原谅。此处是说佛的目光似乎要把“世间芸芸众生的喜怒哀乐”容纳。“包涵”用于此处不符合语境,可改为“包容”或“包含”。D 项,俨然:形容庄严;副词,很像;形容整齐。此处是运用本词的第个意思,符合语境。2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的

3、一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:A 甲句中省略号后逗号多余,“飞天,或立或坐或卧”应为“飞天或立或坐或卧”。二、(2018浙江余姚中学高三模拟卷)阅读下面的文字,完成各题。(5 分)【甲】从“高手在民间”的“炫技”拍摄,到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑,以快手、抖音为代表的短视频 APP迅速征服了大量95 后、00 后。最新数据显示,快手拥有近 7 亿累计用户,1.2亿日活跃用户,抖音正向此靠近。【乙】当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”、“坐地铁看走路也看”时,他们是在迷恋什么?“记录普通人的生活”,某短视频 APP如是宣称。【丙】回顾这些年网络流行的一些风向,不难发现其

4、中也有一种趋势:载体从文字、图片到视频,浏览时间从以分计到以秒算,提供的信息日渐低俗,用户的时间被越切越碎,品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落,低俗短视频的风潮终会过去。只是,若按这趋势发展,下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜?相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚。1.文段中加点的词,运用不正确的一项是()(3分)A.品位 B.终会 C.大跌眼镜 D.良莠不齐 解析:D“良莠不齐”,用错对象,它指好人坏人都有,混杂在一起。适用对象只能是人,侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等。A 项

5、,品位:泛指人或事物的品质水平。B 项,终会:“最终一定会”的简略说法。C 项,大跌眼镜:对出乎意料的事感到非常惊讶。2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:B 这两个并列的引号之间不需要用顿号来停顿。尽管顿号是用在并列的词语之间,但并非所有的并列词语都要使用顿号,要根据所表达的语气轻重、节奏快慢以及并列词语的长短来灵活掌握。三、(2018浙江杭州第一次高考科目教学质量检测)阅读下面的文字,完成下列各小题。(5 分)【甲】美学的基本概念、词汇很多来自日常语言,不免存在着多义性、隐喻性、含混性。美学和文艺理论中的许多争论,主要就由此引发。【乙】例如

6、前些年十分热闹的关于形象思维的讨论便相当典型,争论了半天,“形象思维”这个词究竟是什么意思?它包含哪几种不同含义?却并没弄清楚。【丙】但另一方面,也不必因噎废食,不必因语词概念的多义含混而取消美学的生存;正如并不因为审美艺术领域内突出的个性差异和主观自由,便根本否认研究它的可能一样。事实上,尽管一直有各种怀疑和反对,迄今为止,并没有一种理论能够严格证实传统意义上的美学不能成立或不存在。相反,从古到今,关于美、审美和艺术哲学性的探索、讨论和研究始终不绝如缕,许多时候还相当兴盛。1.文段中加点的词,运用不正确的一项是()(3分)A.不免 B.引发 C.因噎废食 D.不绝如缕 解析:D 不绝如缕:意

7、思是形容局势危急或声音细微悠长,语境为形容“关于美、审美和艺术哲学性的探索、讨论和研究”不断,适用对象错误。A 项,不免:免不了,使用正确。B 项,引发:引起,触发。C 项,因噎废食:比喻因为怕出问题,索性不干。2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:B 乙句中“意思”“含义”后不应该用问号,此处为陈述语气,应该用逗号。四、(2018浙江“超级全能生”高三联考)阅读下面的文字,完成各题。(5 分)青苔标志着静寂,那永恒的静寂。【甲】只有人迹罕至的地方才有青苔,青苔显示出永恒的宁静,显示出野趣、古朴和稚拙。青苔的出现,在宁静中向人昭示亘古不变的消息

8、,诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变,世事变化只是表象,绵延的永恒才是真实。在中国古代艺术中,存在着把玩青苔的心理。他们经过对青苔的咀嚼,表达对人生雪泥鸿爪的思考。【乙】苔痕的意象为中国诗人所钟爱,那湿漉漉的苔痕最不起眼,但却无处不在:在古地边,在石罅旁,在茵茵的绿草深处,在森森的古树上,在诗人的心中无边无际地蔓延,【丙】周邦彦花犯词“今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。吟望久,青苔上,旋看飞坠。”说的就是这个意思。1.文段中加点的词,运用不正确的一项是()(3分)A.昭示 B.经过 C.雪泥鸿爪 D.蔓延 解析:B A 项,“昭示”,明白地表示或宣布,此处使用正确。B 项,经过,通过(处所

9、、时间、动作等);通过,以人或事物为媒介或手段而达到某种目的。此处以“青苔”为媒介,应用“通过”。C 项,雪泥鸿爪,鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹,比喻往事遗留下的痕迹。此处使用正确。D 项,蔓延,像蔓草一样向周围扩展。此处使用正确。2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:C“飞坠”后的句号去掉,或移到引号外改为逗号。因为如把句号放在双引号内,表示前面这句话已经说完,后面是另起话题,但此处“说的就是”指的就是前面双引号内的内容。五、阅读下面的文字,完成 1 2 题。(5 分)中华民族是最早仰望星空的民族之一,“嫦娥奔月”的美丽传说代表了人类对浩瀚宇宙

10、的无限遐想。【甲】进入新千年,中国的航天白皮书正式提出“开展以月球探测为主的深空探测的预先研究”和“开展有特色的深空探测和研究”。自此,中华民族的“奔月”梦想逐渐变为现实。党的十八大以来,中国进入由航天大国向航天强国发展的关键时期,【乙】“嫦娥一号”、“嫦娥二号”、“嫦娥三号”接踵发射成功,火星“绕落巡”任务正式启动,标志着我国深空探测技术进入世界前列。【丙】面对祖国的召唤、人民的期盼,中国航天人将在十年探月工程实践的基础上,创造一个又一个深空探测的“中国距离”,为实现中华民族梦寐以求的伟大复兴作出新的重大贡献。1.文段中加点的词,运用不正确的一项是()(3分)A.遐想 B.逐渐 C.接踵 D

11、.梦寐以求 解析:C A 项,遐想:超越现实做高远的想象。B 项,逐渐:渐渐;慢慢变化。“逐渐”只用于事物的变化。C 项,接踵:后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟,形容人或事物一个又一个接连不断。只充当谓语,不能充当状语,故用在此处不当,应该为“相继”。D 项,梦寐以求:睡着、做梦的时候都在追求;形容迫切地期望着。2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:B 双引号本身就具有间隔作用,故应将顿号删掉。六、以下画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一句是()(2分)【甲】在名利前多一点清亮,少一点污浊,在感情上多一点率真,少一点做作。虽然胸无城府难免要吃亏和

12、碰壁,但清浅者总比那些阴鸷深奸的人,【乙】活得轻松、自然、快乐。【丙】正如菜根谭所说,“心体光明,暗室中有晴天”。清浅且快乐着,何必像水仙装蒜那样装深沉。A.甲 B.乙 C.丙 解析:A“少一点污浊”后的逗号应改为分号。七、阅读下面的文字,完成 12 题。(5 分)莱布尼茨的 中国近事 一书相当全面地阐述了他对中国的态度。在他看来,中国与欧洲正好代表了世界的两极。【甲】两地相较,可以说各有长短,无分轩轾;欧洲人长于思考,而中国人善于观察。他列举了一系列欧洲人最引以为豪的几个方面。这时他话锋一转,说:“【乙】然而有谁过去曾经想到,地球上还存在这么一个民族,它比我们这个自以为在所有方面都教养有素的

13、民族更加具有道德修养?自从我们认识中国人以后,便在他们身上发现了这一特点。如果说我们在手工艺技能上与之相比不分上下,而在思辨科学方面略胜一筹的话,那么在实践哲学方面,即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面,我们实在是相形见绌了。”【丙】他认为,“人类最大的恶源自人类本身”,以至“人与人相互为狼”,这是最大的愚蠢。谁来匡正它呢?他认为唯有中国!因为“中国人较之其他的民族无疑是具有良好规范的民族”。他认为中国人尊敬长辈和老人;中国的等级观念不像欧洲那么森严,比如农民与仆人之间平等相待,完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美。“而达官显贵之间的交谈也温文尔雅,从不侮辱对方,即使有愤怒之情,也不

14、诉诸于辞色,而在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪,这跟欧洲大不一样。”应该说,莱布尼茨在这里讲的未必句句都中肯。但他提出一个重要的思想,即各个民族都有优缺点,匡正缺点的最好方法是互相学习,取长补短。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是()(3分)A.无分轩轾 B.相形见绌 C.温文尔雅 D.诸 解析:D 诸与下文的“于”重复。2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:A“无分轩轾”后面应是“:”。八、阅读下面的文字,完成 1 2 小题。(5 分)【甲】禅宗成为士大夫可以在责任和放任、入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统,是一

15、个入世的、对社会负有责任的传统。孔子为首的儒家思想想要恢复周礼,恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序,克己复礼。【乙】儒家所谓的“三不朽”,首先要立德,其次要立功,最不行还得立言。一个人的成功与否都要靠社会的承认,一个人的价值要在社会上去体现。与之相反,禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚,不用求解。只要放下一切就是自由的。我们要反省自身,去寻找一个清净境界。士大夫在这点受到影响以后,在沉重的社会责任和官场争斗之外,找到自我解脱和自我放松的方法。如用书法休养生息,什么间架结构都不能太刻意,自然就好,一定要挥洒自如。禅宗在一百多年以来,已经传播到了世界的各个地方。上世纪 60年代是一个现

16、代的西方世界受到文化冲击的时代。【丙】大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”,出现嬉皮士运动,新浪潮电影,反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面,禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行,以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是()(3分)A.清净 B.休养生息 C.挥洒自如 D.以至 解析:B 休养生息:指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。此处应为“修身养性”。A 项,清净:指没有事物打扰或水的清澈,此处用前一含义。C 项,挥洒自如:形容画画、写字、作文运笔能随心所欲,符合语境。D 项,以至:用于

17、下半句话开头,表示上文所说形成的结果。2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:C“嬉皮士运动,新浪潮电影,反越战运动”属于句子成分中的并列成分,应该用顿号。九、阅读下面的文字,完成下列各题。(5 分)整个 2016年,我们比以往任何时候都更加清晰地感受到这个碎片化时代带给人们的困惑。真相还在穿鞋,谣言就已经满天飞。舆情的反转一次又一次,应接不暇。【甲】1 月的江苏女教师监考时猝死,学生被批“冷漠的考试机器”,真相却是学生们及时通报了校方,并采取了应急措施。语焉不详的“上海女被第一顿饭吓得逃离江西农村”,【乙】触及社会城乡差异、贫富差距、家庭伦理

18、等敏感地带,瞬间燃爆网络,最后发现,不过是一场网络闹剧而已。游客经历“哈尔滨天价鱼”,经历了多次反转,最终尘埃落定,店家伪造消费者签名,短斤少两皆为事实,并发现涉事饭店工商注册已过期,且工商注册与实际经营并不完全一致,被处以吊销执照的处罚。在岁末的“罗尔事件”中,围绕罗尔的每一次行动,社会都撕裂成互不妥协的两方。从无脑刷屏到全民开喷,中间只隔了一个真相。参与其中的受众,几乎都成为别人观点的消费者。科技让我们很便利地获得了资讯,但却让我们开始丧失思考的能力。2016年,一次次的舆情热点,无不凸显出独立思维的重要意义。只有具备独立思考能力的人,才不会在这样碎片化的风暴中迷失方向,才不会被舆情驱使,

19、才不会毫无抵抗能力地在朋友圈转发一个又一个谣言,喝完一碗又一碗鸡汤,【丙】要知道,贩卖鸡汤最积极的,不是鸡而是黄鼠狼。(节选自碎片化大潮里,做自己坚定的岩石)1.文段中的加点词,运用不正确的一项是()(3分)A.应接不暇 B.语焉不详 C.尘埃落定 D.便利 解析:A 应接不暇:原形容景物繁多,来不及观赏。目前多形容来人或事情太多,应付不过来。此处不合语境。2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)A.甲 B.乙 C.丙 解析:B 省略号与“等”不能同时用。十、下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是()(3分)A.有些小企业由于规模小、技术、产品、管理水平落后,面临的竞争

20、程度高、市场需求变化快,因而承担的风险往往要大于获得的效益。B.唐先生教宋词,基本上不讲,打起无锡腔调。把词“吟”一遍:“双鬓隔香红啊玉钗头上风好!真好!”这首词就算讲过了。C.火车站售票处有一个特殊、鲜明的标志,很好找。记者走进售票处,马上有工作人员迎上来,问有什么事情需要帮助?D.出版社除了读书生活和认识两种杂志(均因抗战爆发而停刊。后一种好像只出了两期,现已少为人知,然而很有分量。)外,还出了若干译著。解析:B A 项,“规模小”后的顿号应为“逗号”;C 项,不是问句,故不需用问号;D 项,句内括号,所以“分量”后的句号删去。十一、下列语句中,标点符号使用不正确的一项是()(3分)A.在远走他乡、辗转天涯时,他才明白为什么那些远离家乡的人们会那么怀念故乡?B.中国传统文化重视人生哲学,儒家坚持以修身为本,追求的是“齐家、治国、平天下”。C.建立现代科学的三大基石是理论、实验和数学(包括计算、统计与建立在抽象模型基础上的演绎推理)。D.十三五规划是 2016-2020年中国经济社会发展的宏伟蓝图,是各族人民共同的行动纲领,是政府履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职责的重要依据。解析:A 此句不是疑问句,不能用问号。