李商隐诗两首教学设计说明17410.pdf

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1、 1/5 商隐诗两首教学设计 教学目标：1.初步了解商隐的生平与其创作情况 2.锦瑟：能理解诗中运用的象征手法；能理解诗中运用的典故与每一个典故蕴含的深刻寓意；能结合诗句对诗歌的主题发表自己的看法；能体会诗人所表达的丰富情感。3.马嵬：能结合“马嵬之变理解诗所要表达的主题；能理解诗中采用的倒叙的章法结构；能分析本诗中运用的比照和反衬的艺术手法；能结合本诗理解前人对本诗“讽意至深，用笔至细的评价。4.熟读成诵，并默写该诗。课时安排：2 课时 前置作业 1.温故知新 夕阳无限好 只是近黄昏 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通 何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时 春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干 2.了解作者 3.

2、这两首诗的大体意思是什么，结合诗句进展翻译。锦瑟 教学过程 一导入 初中所学名句(前置作业 1导入 追问：这些名句出自谁的作品？商隐，请同学谈谈你所了解的商隐。二作者与其背景前置作业 2 商隐(约 813约 858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早期，商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，商隐便在牛党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。中国晚唐唐诗在前辈的光辉照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而商隐又将唐诗推向了又一次顶峰，是中国

3、晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小杜，与温庭筠合称为“温在唐诗三百首中，商隐的诗作有 22 首被收录，位列第 4，广为传颂。其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色，但由于过于隐晦迷离，难于索解，以致有“诗家都爱西昆好，只恨无人作笺之诮。著作有义山诗集等。这首七律为商隐享年 47 岁，可惜才高命薄离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋，这一切，又如同他名姓中的那个“隐字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此诗，并稍 2/5 稍了解商隐

4、生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首锦瑟便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜。三解析题目 锦瑟 本诗选自商隐诗歌集解。“锦瑟是指绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美称，诗题“锦瑟是用了起句的头两个字。四诵读诗歌，整体感知 1、听朗读录音。提问：这首诗歌感情基调是如何?伤感哀怨所以读的时候语速要缓慢消沉。2、生自由读后请一学生朗读。思考问题：这首诗的大体意思是什么，结合诗句进展翻译。参考：这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶；望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。沧海明月高照，鲛人泣泪

5、皆成珠。蓝田红日暖照，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，一切早已惘然。首联锦瑟牵情，回首往事 颔联往事如梦，感伤深沉 颈联对月而泣，美梦如烟 尾联追忆此情，当时惘然 五合作探究 问题 1：诗歌首联为何要从锦瑟写起？【明确】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。诗人以锦瑟起兴，写看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、把戏年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂单单是“五十弦，为什么单单是“五十弦呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人又以“锦瑟喻美好的“华年，以“思引发“无端之问，一上来就开门见山，点

6、出自己对人生价值的深深思考。问题 2：本诗哪些句子用了典故？请结合课本注释品味进展赏析。【明确】本诗以下句子用了典故。1.庄生晓梦迷蝴蝶 用了庄子的一那么寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。2.望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。3.沧海月明珠有泪 传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌那么向月开，以养其，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的

7、妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。4.蓝田日暖玉生烟 蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却无。诗人借此具有极高美学意味的理想风光，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。3/5 问题 3：锦瑟是商隐诗歌中最为难解的一篇，其主旨历来众说纷纭，有悼亡说、恋情说、自伤身世说等等。这首诗容隐晦，意境凄迷，语言华美，给人以丰富的想象空间，可以说每一联都代表了一种情境，一种心绪，你能试着说说吗？【明确】第一联以“锦瑟起兴，思忆青春年华，一种惋惜、伤感和无可名状的情绪涌上心头；第二联，表现出对过去美好事物或情感的怀恋，以

8、与惆怅、迷惘之情；第三联，写才美不外现，或美好事物不能长在，寄寓了悲伤嗟悼之情；最后一联，从“追梦中醒来，并知道那梦已远去，并且当时就不甚清楚，流露出无可奈何的情怀。问题 4：锦瑟一诗主要运用了什么表现手法？请分析说明：【明确】这首诗主要运用了象征手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但也有区别。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征那么像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么清楚，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像锦瑟一诗，无论是起兴的“锦瑟，还是主打的“蝴蝶“杜鹃“珠“玉等，它们表现的情调可以猜测出来，却极难追究其具体所指。问题 5：

9、诗歌表现了怎样的意境？【明确】综观全诗，诗人因聆听弹奏锦瑟产生的怅惘、感伤、寂寞、向往、失望等情思，是用锦瑟、庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟这五个意象传达的。这些意象是迷离的，又清楚有某种象征意义，而终究象征什么又难以确切的解读。它们之间并不存在必然联系，却具有共同特点，那就是都被诗人心灵化了，是多种体验的复合，富于非客观的色彩，因而表现的情思是迷惘的。这些意象在构成诗以后，形成雾里看花般的朦胧意境，具有凄美费解的艺术风格。六小结 懂与不懂，朦胧或哀婉，总之这首诗是美的。正如梁启超所说：“义山的锦瑟碧城圣女词等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但

10、我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。马嵬 一解题 看注释 12，马嵬驿是一个地名，在今兴平县以西的地方。马嵬其二，是商隐咏史诗中的佳作，是一首政治挖苦诗。诗作以隆基(唐玄宗)、玉环(贵妃)故事为抒情对象，重点写唐玄宗在马嵬驿被“六军所逼，亲赐爱妃玉环死一事。锋芒指向了唐前朝皇帝唐玄宗。二诵读诗歌，整体感知 1、听朗读录音。提问：这首诗歌感情基调是如何?讥诮挖苦 2、生自由读后请一学生朗读。思考问题：这首诗的大体意思是什么，结合诗句进展翻译。参考：徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓

11、敲击更筹。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不与卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。4/5 三合作探究 1、白居易长恨歌里说道，贵妃死后，唐玄宗回到宫里，“物是人非，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠，日思夜想而不得。现实生活中找不到，到梦中去找，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。梦中找不到，又到仙境中去找。玄宗派方士觅贵妃之魂魄,“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。上天入地，最终让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨的形象再现于仙境。妃生活在那在虚无缥缈的蓬莱仙山上，托方士带回了金钗之类的饰物，还信守着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，“世世为

12、夫妻誓约。这可信吗？本诗首联中哪个词语戳破了这种说法？不可信，“徒闻一词否认了方士的话，“他生未卜此生休，来生渺茫难求。祥林嫂对自己的来生产生恐惧，就曾问过鲁迅人死后有没有灵魂，鲁迅闪烁其词，无言以对。人到底有没有灵魂，有没有来生呢？活着的人，无从知晓，死了的人，无法言说。这真是一个世界难题。来世渺茫难求，可是今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。2、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么作用？思妃之切，故有异常之举。荒谬离奇之中，尽显玄宗之悲。板书：玄宗之悲荒谬 3、马嵬事件中，羽林军按兵不行，妃赐死。诗中，哪几句写了马嵬之变事件？空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马

13、，当时七夕笑牵牛。4、颔联、颈联运用了哪种表现手法？有何作用？比照，“宵柝之声和宫“报晓声的比照。显然写出玄宗不在宫，逃离了皇宫，在逃难途中的狼狈和慌乱。突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。“此日指妃的死日，“当时指向以往，玄宗以自己和妃的朝夕相处，嘲笑牛郎织女的一年一次的七夕相会。“当时与“此日比照，没有“当时的荒淫，哪有“此日的离散？借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。板书：马嵬之变比照 小结：古时大臣进言，除言谏外，还有两种特殊的上谏方式，一种是兵谏，一种是尸谏，又称死谏。马嵬事变，就如学良扣押介石，发动“事变性质一样，当属于“兵谏。5、对于这段史实，诗人商隐发出了什么慨叹？试

14、用文章句子答复，并结合句子修辞手法进展分析。如何四纪为天子，不与卢家有莫愁。沉着上看前后句有什么特点？比照，贵为天子多年，却无力保护自己爱妃，比照寻常百姓却能给莫愁幸福。从语气上看又有什么特点？反问。如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？为什么会出现这种不正常的情况？把批判的锋芒直接指向唐玄宗，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧，这也是本诗的主旨所在。板书：义山之叹比照、反问 6、根据时间的先后，应该先有“马嵬之变，而后才有“玄宗之悲，最后才有“义山之叹，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说马嵬诗的叙事结构

15、上的特点？倒叙，先说唐玄宗“召魂之举的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。四、在理解的根底上，请同学们当堂诵读并背诵全诗。5/5 三分钟后，请同学展示 五、拓展讨论 马嵬事变，以唐玄宗赐死贵妃做了了断。为什么要赐死贵妃呢?中国自古就有“红颜祸水的说法，古代四大妖姬：夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋战国的骊姬。结合历史或联系现实，谈谈你对这句话的理解。结合历史 自古以来，江山美人历来都是引无数英雄豪杰竞折腰的，如果说英雄选择了美人却丢了江山，把所有罪名都归结于“女人是祸水。但是，纣王无道，和有了妲己有必然的联系吗？有人说妲己坏透了，坏透了的

16、妲己如果不是取得纣王的信任是坏不起来的，纣王听信了妲己的谗言，听与不听决定权在纣王，而不在妲己。强势永远在纣王一边。再来看看西施和贵妃：西施是作为越国奉献给吴国的供品来到吴王夫差的身边的，贵妃更是先是隆基的儿媳妇被看中而得宠的。所以，西施和贵妃这两个可怜的女人根本没有自己的独立选择，没有独立的爱情，如果没有西施，就会有南施，或北施；如果没有贵妃，就会有贵妃，王贵妃，总之什么施，什么妃是不能少的，因为那是吴王和隆基的需要。只是王者与皇帝的需要的女人怎么能成为祸水呢，是大王和皇帝为了满足自己的需要不顾天下苍生，才是危害自己的政权的最直接的原因。我们都知道，在过去，女人是非常弱势的，亡国和走下坡路，

17、归因于弱势的女人是强者的惯用手法，强者永远没有错，错的只是弱者，是弱者把强者带坏了，强者都是受弱势的勾引才步入歧途的，这就是中国式的思维，就是强势的思维。如果弱势一方在一定的错误上起到了推泼助澜的作用，那么责任也只能是强势一方的。没有强势一方的对事物的错误意念，弱势一方对错误是推不起波，助不起来澜的。又怎么能成为祸水呢？六、目标检测 阅读商隐的端居，完成 1-2 题。端 居 商隐 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。注 端居：闲居。素秋：秋天的代称。1这首诗第二句中的“敌可否换成“对或其他词？请简述理由。【明确】不能换成“对或其他词。用“敌字不仅突出“空床与“素秋默默相对的寂寥清冷的气氛，而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋的清冷凄凉的情状，抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。用“对或其他词难以到达这种表达 效果。(用“对或其他词好，言之成理也可。)2这首诗 的三、四 两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。【明确】在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔“红树以与“雨景、“月色的描写，赋予客观景物以浓厚的主观色彩，营造出了冷寂、凄清的气氛，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。(从其他角度答复，如互文手法，言之成理也可。)