浙江省温州市2022年中考语文真题试卷解析版5696.pdf

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1、浙江省温州市 2022 年中考语文真题试卷 一、在“身边的文化遗产”综合性学习活动中，班级举行“一米一世界”主题展览会，请你参与。（27 分）开始筹备展览会啦！你可以借助任务后面的资料夹，完成任务。“一米一世界”主题展览会筹备说明 目的 传承稻作文化，弘扬节俭美德 形式 主题展览 时间 12 月 8 日下午 2 点 地点 学校展览厅 展区 主题 成果 中国区 一粒米的万年演变史 展板 世界区 丰富多彩的世界稻作文化 小视频 体验区 走进非物质文化遗产 米塑 1设计海报。宣传组为展览会设计了如下活动海报，请你参与讨论。2制作展板。编辑组准备将“一粒米的万年演变史”制作成系列展板。请从下面两个阶段

2、中任选一个，借助资料一，以“稻穗”的口吻撰写介绍词。（80 字左右）3确定标语。策划组准备为世界区挑选宣传标语，你会推荐下面哪一条？根据“筹备说明”和资料二，简述理由。A 一片田，一个国家，一种凝聚力。B 五洲四海一粒米，稻作文化万里传。4邀请嘉宾。外联组准备邀请家长参加体验区的亲子活动，跟着米塑传承人体验米塑工艺。根据要求，借助资料，代表班级给家长写一封邀请函。要求：说明活动的背景、意义等相关信息；120 字左右；不得出现人名、校名。5预估效果。以上筹备的内容能否达成展览会目的？根据“筹备说明”，借助资料，发表你的看法。资料夹 资料一 一粒米的万年演变史 时间 主要事件 意义 10000 年

3、前 浙江浦江县上山遗址的先民驯化野生稻 稻开始被人类种植，稻米成为重要食物。7000 年4000年前 河姆渡遗址、良渚遗址中发现大量碳化稻米 稻米已经成为当时人们的主要食物。后来由于我国南方洪涝灾害严重等原因，稻米的痕迹消失了很久。唐朝时期 方便好用的曲辕犁出现 使水稻在贫瘠的土地、山地都能播种，梯田也随之出现。南方越来越多的人开始种水稻。宋朝时期 优势明显的占城稻出现 一年可以种两季，稻米产量的增加供养了更多人口，使中国人口在北宋第一次超过 6000 万。20 世纪 50 年代 我国首次培育出矮秆稻 矮秆稻抗倒、耐肥、高产。20 世纪 60 年代 袁隆平开始进行杂交水稻研究 我国水稻产量实现

4、第二次大突破，多次打破世界粳稻单产记录。技术还被推广到世界各地。1996 年 我国正式启动“超级稻”研究工作 中国水稻产量不断翻倍。大米也是全世界人们最主要的粮食。21 世纪 水稻研究继续发展 现在的米口感好，味道好，还富含各种营养物质。（选自“人民资讯”，有删改）材料二 两千余年前，吴越的部分人民为逃避战乱，渡海到了今日本九州一带，把水稻栽培技术也带了过去。这是日本有稻作栽培之始，从事种稻的人被称为弥生人，稻作所引发的文化，称之为“弥生文化”。（选自中国稻作文化史）在这里（湄公河平原），水稻生产是人们主要的生产活动，它深深地影响着人们的生活。在越南，除了米饭外，还有各种米制食品，如米粥、米酒

5、、米粉和粽子等。水稻生产还影响着人们的精神生活。这里的很多文化活动都与水稻生产息息相关。在柬埔寨的传统节日“御耕节”里，人们祭祀天神，祈求风调雨顺，以期获得好收成。水上木偶戏是越南民间的表演艺术，很多动作来源于水稻生产环节，如插秧、打谷等。（选自七年级上册历史与社会）在意大利、印度、美国、巴西，甚至在严寒的俄罗斯远东小镇，稻米以顽强不屈的生命力和润物无声的感召力，养育了一代代人，塑造出一个个独特而精彩的文化，（选自 2021 年第 21 期新民周刊）资料三 米塑又称“粉塑”，是温州独有的民间传统艺术。据记载，温州捏制米塑的民间习俗早在宋朝时就出现，已有 1000 多年的历史。米塑以糯米粉为原料

6、，蒸熟后经过揉、搓，使米团变得均匀、细腻，然后加入各种颜料，运用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、画等手法，塑造出各种人物、花卉、果品、瑞兽等。瑞安民间至今还保留着造房子上梁庆典时的“抛梁”习俗，所用的就是米塑制品，称为“抛梁囡”。（选自八年级话说温州）【答案】1稚；秽；稀；香 2【示例 1】唐朝时，人类可厉害啦！他们用智慧让方便好用的曲辕犁闪亮登场，开垦了贫瘠的土地、山地，让我们健康、舒适地生长。大家可喜欢我们啦，越来越多的亲人们在南方安家，家族日益壮大。【示例 2】20 世纪 60 年代，科学家袁隆平为了让我们身体更加健壮，家族更加壮大，带领团队攻克难题，改良了我们的基因。我们茁壮成长，创造

7、了世界纪录，成长秘诀还被推广到世界！3【示例 1】我推荐 A。世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。很多国家受中国稻作文化影响，继而衍生出自己独特的稻作文化，如日本的“弥生文化”，栗埔素的“御耕节”等，都促进了民族认同感，增强了凝聚力。这条标语十分贴合展区主题，同时用排比句式，具有感染力，能达成宣传目的。【示例 2】我推荐 B。世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。依据材料内容看，两千余年前，吴越的部分人民把水稻栽培技术带到日本，越南至今还有吃粽子的习俗。这条标语与展区主题十分贴合，体现中国稻作文化对世界饮食和人们精神生活的深远影响。同时语句对称整齐，朗朗上口，能达成宣传目的。4示例：

8、您好！我们班将举办“一米一世界”主题展览会。为亲近非物质文化遗产，体验温州独有的民间传统艺术，我们激请了米朔传承人来现场指导。在活动中，您可以和我们一起体验米塑工艺，感受亲子活动的乐趣。现邀请您于 12 月 8 日下午 2 点亲临我校展览厅，参加活动，期待您的光临。5【示例 1】能。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目的是“传承稻作文化，弘扬节俭美德”，重在体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化，以及有关衣食住行的风俗。三个展区的系列活动，从展板到视频，再到动手体验，引导参观者感受稻作文化的同时，认识到粮食的来之不易。此外，海报也突显了“节俭美德”。我认为能较好达成这一目的。【

9、示例 2】不能，还存在一些问题。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目的是“传承稻作文化，弘扬节俭美德”。从三个展区内容来看，更侧重体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化，以及有关衣食住行的风俗。在“弘扬节俭美德”方面，我们只在海报上有所体现，但相关活动还不够，我认为在这一点上还有待改进。【知识点】广告标语；活动设计；见解表述；应用文；微写作（片断写作）；拟定标语、宣传语等【解析】【点评】（1）本题考查学生设计活动海报的能力。具体而言是考查对汉字偏旁部首的理解和分析能力，要善于利用形声字的形旁表示意义的特点，理解字词的意思。（2）本题考查学生创意写作片段的能力。要求以“稻穗”的口

10、吻撰写介绍词，最好用第一人称来表达，增加点形象感。（3）本题考查学生挑选宣传标语的能力。宣传标语最大的特点是形象性、感染力，判断一则标语拟写的是否好，主要看有无运用修辞手法，人称的选择有无妙处等等。（4）本题考查学生书写邀请函的能力。邀请函属于应用文体，要考虑收信的对象的年龄、身份、性别、文化背景等相关信息。（5）本题考查学生对相关的筹备活动预案的评估和判断能力。发表自己的观点和看法必须建立在充分了解材料与活动流程的基础上，进行前瞻性的分析和判断。1题干指出“种”“秋”“稠”“稚”“称”“秽”等字均含有“禾”这个偏旁，其中“稚”这个字的本义是幼禾。同时需要填其中的哪一个字不雅，觉得不太适合做海

11、报的宣传背景，显然是“秽”字，因为这个字可以组成“污秽”等词语。第三空需要填与“稠”字意思相反的词语，那就是“稀”。至于要寻找带“禾”字，结构是上下结构的可以选填“香”字。故答案为：稚；秽；稀；香。2题干要求以“稻穗”的口吻撰写介绍词，可供选择的是唐朝时期和上个世纪六十年代。需要仔细观察图片，图 A 有曲辕犁；材料一有“使水稻在贫瘠的土地、山地都能播种，梯田也随之出现。南方越来越多的人开始种水稻”等内容介绍；图 B 主要是袁隆平亲自到稻田研究育种的专注图片以及材料一中“我国水稻产量实现第二次大突破，多次打破世界粳稻单产记录。技术还被推广到世界各地”等进行概述。既然是以“稻穗”为口吻，就要采用拟

12、人的修辞手法，运用第一人称进行介绍，这样才能有亲切感。故答案为：【示例 1】唐朝时，人类可厉害啦！他们用智慧让方便好用的曲辕犁闪亮登场，开垦了贫瘠的土地、山地，让我们健康、舒适地生长。大家可喜欢我们啦，越来越多的亲人们在南方安家，家族日益壮大。【示例 2】20 世纪 60 年代，科学家袁隆平为了让我们身体更加健壮，家族更加壮大，带领团队攻克难题，改良了我们的基因。我们茁壮成长，创造了世界纪录，成长秘诀还被推广到世界！3题干以策划组为世界区挑选宣传标语的角色设置情景，需要考生仔细阅读材料，注意语言的形象性，比如有无修辞手法的运用，有无对称结构，是否达到了形象生动的效果。注意言之有理即可。故答案为

13、：【示例 1】我推荐 A。世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。很多国家受中国稻作文化影响，继而衍生出自己独特的稻作文化，如日本的“弥生文化”，栗埔素的“御耕节”等，都促进了民族认同感，增强了凝聚力。这条标语十分贴合展区主题，同时用排比句式，具有感染力，能达成宣传目的。【示例 2】我推荐 B。世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。依据材料内容看，两千余年前，吴越的部分人民把水稻栽培技术带到日本，越南至今还有吃粽子的习俗。这条标语与展区主题十分贴合，体现中国稻作文化对世界饮食和人们精神生活的深远影响。同时语句对称整齐，朗朗上口，能达成宣传目的。4题干的情景是亲子活动，主要是跟着米塑传承人

14、体验米塑工艺。邀请的对象是家长，注意交代清楚活动内容，具体参会活动的时间、地点等要素。同时注意对家长，在语言方面要注意得体的表达要求。故答案为：示例：您好！我们班将举办“一米一世界”主题展览会。为亲近非物质文化遗产，体验温州独有的民间传统艺术，我们激请了米朔传承人来现场指导。在活动中，您可以和我们一起体验米塑工艺，感受亲子活动的乐趣。现邀请您于 12 月 8 日下午 2 点亲临我校展览厅，参加活动，期待您的光临。5题干要求回答以上筹备的内容能否达成展览会目的？首先要参考呈现眼帘的“一米一世界”主题展览会，从中可以看出时间、地点；展览布局分区都非常具体。再看开展的形式，无论是展板、小视频还是体验

15、“米塑”都非常具有操作性，给人非常好的体验。至于设计海报、制作展板；拟写活动标题等等，都是具体而微的。当然要围绕材料一二三及图片具体作答。也可以说不能达成目标，但也要有自己的理由。故答案为：【示例 1】能。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目的是“传承稻作文化，弘扬节俭美德”，重在体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化，以及有关衣食住行的风俗。三个展区的系列活动，从展板到视频，再到动手体验，引导参观者感受稻作文化的同时，认识到粮食的来之不易。此外，海报也突显了“节俭美德”。我认为能较好达成这一目的。【示例 2】不能，还存在一些问题。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目

16、的是“传承稻作文化，弘扬节俭美德”。从三个展区内容来看，更侧重体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化，以及有关衣食住行的风俗。在“弘扬节俭美德”方面，我们只在海报上有所体现，但相关活动还不够，我认为在这一点上还有待改进。二、（23 分）同学们准备借助“预学笔记”学习散文，请你参与。在桃花峪看黄河 乔叶 一 自从有了桃花峪黄河大桥后，每次回豫北老家，我就只走这座桥了。桃花峪是黄河中下游分界线，把桥建在这里自有讲究。我个人的选择原因，就实用的层面来讲，自是因为它离我老家更近，让我回去更便捷，却也有非实用的层面：它的外形更时尚更壮观，它的名字我也格外钟爱：桃花峪黄河大桥，这种词语搭配让我着迷。

17、既明艳又铿锵，既坚固又绵长，不是么？第一次走这座桥时，正是雾霾天气，一切都在朦胧中，远远望去，日光下的黄河竟是一条白河，似乎是非常沉静地安卧在大地上。两岸的滩地都种着庄稼，在雾霾中苍苍茫茫，无边无际。当然，当然是有边际的。堤岸就是边际。土地就是边际。二 因在黄河边生长，很容易看见黄河，便从不觉得看见黄河是多么特别的事。到全国各地开会，也看过很多次黄河：四川若尔盖的黄河，兰州市中心的黄河，济南城畔的黄河 曾经在花园口南裹头的渔家乐船上，以最近的距离看了一次黄河。河边宽得超出了想象，对岸的树像一圈矮矮的蕾丝花边儿。黄河水在船下无声地流着，却让我止不住地心惊：非常快，且有无数漩涡。浩浩汤汤，向东而去

18、。不时夹杂着树枝之类的杂物。虽是极快，但河水却也是非常从容地、悠然地向东而去，只向那水天连接处从地理方位上，我知道这河水会先到山东，然后是大海，但是，此刻，那河水到的只是水天连接处。忽然想起了那句俗语：“跳进黄河也洗不清”，这说的是黄河的浊。但黄河，它是用来洗澡的么？黄河，母亲。黄河，是母亲河这称谓从幼时就已熟知。虽然早已经对动辄就把什么和母亲联系起来比喻的句式审美疲劳到了无动于衷的地步，但此时，此刻，看着黄河的时候，还是觉得这个比喻真是传神。这是一个怎样的母亲呢？一言难尽。我只能说，这个母亲，她不是凤冠霞帔的诰命夫人，而是一个粗布跣足的自然之妇。她是如此家常，宛如天地里最一般的母亲她当然不是

19、一个最一般的母亲。三 曾在柳青先生的故里陕西吴堡看过黄河。平平的，缓缓的。远远地看去，黄河不黄，还有些绿莹莹的意思，这使得它更像是一条普通的河。怎么可能普通呢？有人说：什么时候都不能小看黄河。我没有小看它。从不敢小看它。去二碛看看吧。有吴堡的朋友悠悠地提议。碛是什么意思？他们说是河滩。既然有二碛，那一碛呢？就是壶口嘛。二碛连个标志都没有，但是到了那个地方，我们就都知道了：这个二碛，就是黄河的二碛。这必须是黄河的二碛，也只能是黄河的二碛。你以为河很窄么？那是你离得远。你以为河很静么？那是你离得远。【A】前仆后继的大浪，声嘶力竭的大浪，不屈不挠的大浪它们不仅是浪，它们就是河流本身。滔滔巨浪如狮虎怒

20、吼着，进入到河道深处。而在河道深处，更是暗流汹涌。【B】这就是黄河。当你走近，再走近，你会晕眩，你会恐惧，你会知道，这才是黄河的根本性力量。在敬畏中，我突然涌起一种要把自己扔进去的冲动。如果我把自己扔进去，那我会顺流而下，经潼关和风陵渡，再过三门峡、小浪底到桃花峪么？能把我带回河南故乡的，唯有这条河。四 有一次，在巩义康店镇的黄河边开会，议题里有人谈到杜甫。在杜甫的名字和诗句里，我望着窗外。宽幅的玻璃窗里，黄河如一幅巨大的画，貌似安详地静止在画框里。可我们谁都知道，画框外的上下左右，都是它的世界。这条大河，这条长河，这条深河，它将流淌到外面视线远不能及的远方，直至大海。这就是黄河啊。又想起了那

21、句俗语：“跳进黄河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黄河，都是洗不清的。因为一生下来，我就像两岸的黄土一样，身在黄河边，也身在黄河里。我的血液和心脏，全都是黄河的基因。会议间隙，出去透气儿，我走到酒店旁边的山崖边，摸了摸黄土。这怀抱着窑洞的黄土。如我想象的那样，它很硬，像杜甫的诗歌一样硬，像他文字的气息一样硬，怎么说呢，简直是有着石头的质地。当然，我也知道它也很柔软，柔软得像母亲的子宫。五 自认为对桃花峪大桥已经很熟悉了，可是在这个晴朗的秋日，站在桥南端的邙岭上，倚着黄河中下游的界碑，远远地看着这座桥时，还是深深地被震撼了：东西向的，是母亲河巨大的逶迤曲线，南北向的这座桥，竟然也是巨大的逶迤曲线。一

22、横一竖，宏伟交织，一黄一白还是喻为一金一银吧彼此辉映。河是天意，桥是人力。天意与人力就这样融合为一体，呈现出惊心动魄的美。这场景里，聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗？在贫乏的想象里，潮涌起的，只是无尽的感喟和敬服。极目远眺，在那桥北更远处，正是我的豫北老家。那里，也有着既柔软又坚硬的黄土，承接着黄河，承接着所有的城市和村庄，承接着我们所有人。黄土，黄河，这就是中国的灵魂吧。也是我们所有人的灵魂。（选自“中原作家群”公众号，有删改）6借助预学笔记，完成下面任务。思考探究。理解“黄河是母亲河”的形象，可从第二部分摘抄哪两个关键词？说明理由。7从 A、B 画线句中任选一处，进行朗读设计，感受黄河的“

23、根本性力量”。8作者在巩义看黄河时，为何认为自己“像两岸的黄土一样”？联系上下文，阐述你的理解。9预学笔记中的关键词“美”“灵魂”，可否帮你深入认识黄河？结合具体内容，加以阐述。10解答困惑。综合以上思考探究，解答“预学笔记”中的阅读困惑。11积累拓展。根据积累，补全下面有关黄河的古诗名句。，将登太行雪满山。（李白行路难（其一）峰峦如聚，山河表里潼关路。（张养浩山坡羊潼关怀古）【答案】6【示例 1】“悠然”“从容”，让我理解到黄河有着母亲般的温和、从容不迫的特点。【示例 2】“自然之妇”和“家常”，让我理解了黄河有着母亲般的朴实和默默无闻。7【示例 1】选 A，朗读“前仆后继”“不屈不挠”等词

24、时，语调逐渐上扬，读出黄河大浪滔天的气势。破折号处稍微停顿，为接下去的重读蓄势。“不仅是”稍微轻读，然后重读“就是”，通过重音的变化感受黄河给人的震撼。这样朗读，会让我感受到黄河的根本性力量。【示例 2】选 B，朗读这句话时，语速稍缓，“再”字读重音，读出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人称“你”开头，朗读时语调逐渐上扬，读出身临其境之感。最后一句的“这”字重读，一字一顿读“根本性力量”，突显黄河给人的震撼。8在作者眼中，黄土如“杜甫的诗歌”般刚硬，又如“母亲的子宫”般柔软，有着黄河刚柔并济的品质。作者认为自己“像两岸的黄土一样”，继承了黄河的基因，与黄河血脉相连，血肉相通。黄河于自己，于中华

25、儿女而言就是精神家园。这句话表了作者对黄河的感激和敬意。9示例：可以。作者在桥南邙岭看黄河与大桥的逶迤曲线彼此辉映，感受到了一种惊心动魄的美。把“美”作为关键词，让我领会了天意与人力的融合，理解了作者对劳动人民的感喟和敬服。作者在桃花峪远眺黄河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“灵魂”为关键词，启发我体会到作者对黄河情感的升华，认识到黄河是我们每个人的精神家园和灵魂归宿。10作者在桃花峪看黄河，深刻认识到黄河是“中国的灵魂”，是“我们所有人的灵魂”。而这一认识是作者在花园口、吴堡、巩义等地看黄河的过程中逐步形成的。因此，写其它几处看黄河的经历，让“灵魂”的内涵更加具体、丰富，也使结尾表达的

26、家国情怀显得水到渠成。11欲渡黄河冰塞川；波涛如怒【知识点】语速与语调；停顿与节奏；重音；一般型默写；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选信息的能力。要在整体阅读的基础上根据题干的要求寻找关键词，要抓重点句子来提炼概括。（2）本题考查学生进行朗读设计。朗读设计与朗读时需要表达的情感息息相关，所以在进行朗读设计时要看需要表达怎样的情感，再考虑抒情需要时的抑扬顿挫等等。（3）本题考查学生对文章重要语句的理解。做此题要结合上下文进行理解，重点是根据作者在文中的主题表达、情感抒发等角度入手。（4）本题考查学生根据文章关键词，对文章内

27、容的的理解分析能力。题干要求回答“可否帮你深入认识黄河？”，首先要进行表达，然后结合文本进行分析即可。（5）本题考查学生对文章重要内容的理解分析和个性化探究的能力。做此题要从表达主旨的角度进行考虑。（6）本题考查名句积累。做这种题关键是平时的积累，要在平时反复阅读，适时巩固，从而达到孰能生巧，要防止容易写错的字，多练习和巩固。6首先明确答案在文章的第二部分，“虽是极快，但河水却也是非常从容地、悠然地向东而去，只向那水天连接处”“我只能说，她不是风冠霞帔的诰命夫人，而是一个粗布跣足的自然之妇。她是如此家常，宛如天地里最一般的母亲她当然不是一个最一般的母亲”等语句中“从容”“悠然”“自然之妇”“家

28、常”等词语体现了“黄河是母亲河”的特点。可任选两个作答，并围绕“母亲”的特点阐述理由。故答案为：【示例 1】“悠然”“从容”，让我理解到黄河有着母亲般的温和、从容不迫的特点。【示例 2】“自然之妇”和“家常”，让我理解了黄河有着母亲般的朴实和默默无闻。7此题可任选一句，从重音、停顿、语调等方面进行设计。A 句，“前仆后继的大浪，声嘶力竭的大浪，不屈不挠的大浪”是排比句，语速应略快，声音渐大，语调渐扬，才能读出气势来。“它们不仅是浪，它们就是河流本身”的两个分句具有递进关系，应重读后一分句，尤其“就是”应重读。B句，“当你走近，再走近”应重读副词“再”。“你会晕眩，你会恐惧，你会知道”是排比句，

29、停顿时间短些，能够体现出排比的气势。“这才是黄河的根本性力量”应重读“根本性力量”，能起到强调作用。可据此作答。故答案为：【示例 1】选 A，朗读“前仆后继”“不屈不挠”等词时，语调逐渐上扬，读出黄河大浪滔天的气势。破折号处稍微停顿，为接下去的重读蓄势。“不仅是”稍微轻读，然后重读“就是”，通过重音的变化感受黄河给人的震撼。这样朗读，会让我感受到黄河的根本性力量。【示例 2】选 B，朗读这句话时，语速稍缓，“再”字读重音，读出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人称“你”开头，朗读时语调逐渐上扬，读出身临其境之感。最后一句的“这”字重读，一字一顿读“根本性力量”，突显黄河给人的震撼。8结合“因为一

30、生下来，我就像两岸的黄土一样，身在黄河边，也身在黄河里。我的血液和心脏，全都是黄河的基因”可知，黄河的精神深深影响着作者，“我的血液和心脏，全都是黄河的基因”，语句中流露出作者对黄河的感激和具有黄河基因的自豪之情。“如我想象的那样，它很硬，像杜甫的诗歌一样硬，怎么说呢，简直是有着石头的质地。当然，我也知道它也很柔软，柔软得像母亲的子宫”，刚柔并济即是黄河土的精神品质。可据此作答。故答案为：在作者眼中，黄土如“杜甫的诗歌”般刚硬，又如“母亲的子宫”般柔软，有着黄河刚柔并济的品质。作者认为自己“像两岸的黄土一样”，继承了黄河的基因，与黄河血脉相连，血肉相通。黄河于自己，于中华儿女而言就是精神家园。

31、这句话表了作者对黄河的感激和敬意。9首先明确观点：这两个关键词能够帮助自己深入认识黄河。然后结合上下文内容阐述理由。根据“东西向的，是母亲河巨大的逶迤曲线，南北向的这座桥，竟然也是巨大的逶迤曲线，一横一竖，宏伟交织，一黄一白还是喻为一金一银吧彼此辉映”“河是天意，桥是人力。天意与人力就这样融合为一体，呈现出惊心动魄的美”等语句可见，“美”体现出黄河与大桥宏伟交织的美感。根据“那里，也有着既柔软又坚硬的黄土，承接着黄河，承接着所有的城市和村庄，承接着我们所有人”可知，“灵魂”即是黄河及中华民族刚柔并济的精神品质。故答案为：示例：可以。作者在桥南邙岭看黄河与大桥的逶迤曲线彼此辉映，感受到了一种惊心

32、动魄的美。把“美”作为关键词，让我领会了天意与人力的融合，理解了作者对劳动人民的感喟和敬服。作者在桃花峪远眺黄河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“灵魂”为关键词，启发我体会到作者对黄河情感的升华，认识到黄河是我们每个人的精神家园和灵魂归宿。10本文以通过在桃花峪看黄河，表达出对黄河的赞美，对中华民族精神品质的赞美，对祖国的热爱之情。其它几处看黄河的经历，表现出的黄河的精神、作者的情感与在桃花峪看黄河的感受是一致的，因此内容上并不矛盾，反而能够丰富文章内容。并且写出作者对黄河的认识逐渐形成的过程。11李白行路难（其一）：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。张养浩山坡羊潼关怀古：峰峦如聚，波涛如

33、怒，山河表里潼关路。故答案为：第 1 空、欲渡黄河冰塞川 第 2 空、波涛如怒 三、学校组织同学们参加读书小论文评比活动，请你参与。（13 分）12小组以“古代文人的隐逸志趣”为主题撰写小论文，请你准备材料。（1）根据积累，补全名句。涧户寂无人，。（王维辛夷坞），长歌怀采薇。（王绩野望）鸢飞戾天者，；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）（2）其它诗文中，还有哪些句子能表现这一主题？请写出连续两句。【答案】（1）纷纷开且落；相顾无相识；望峰息心（2）示例：采菊东篱下，悠然见南山。【知识点】一般型默写；开放型默写【解析】【分析】本题需要重点识记和正确书写的字词有：落、顾、息、篱、悠。故答案为：

34、第 1 空、纷纷开且落 第 2 空、相顾无相识 第 3 空、望峰息心 采菊东篱下，悠然见南山。【点评】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。13阅读材料，完成任务。关于“冒险与生存”这一话题，右边这组读书小论文标题，反映出论文作者关联多本名著，从不同角度进行的思考与探究。请就“责任与担当”这一话题，从备选名著中选择两本进行关联思考，拟写标题，并结合名著内容，简要论述。备选名著：西游记 水浒传 钢铁是怎样炼成的 小王子 红岩【答案】【示例 1】担当，成长的必经之路以西游记 小王子为例 责任磨练心智，担当促人成长。西于取

35、经路上，孙悟空一步步收敛桀骜不驯的性情，三打白骨精后，虽被师父误会，仍选择背负重任，返回取经队伍，出生入死，忠诚不贰，为取经立下汗马功劳。小王子负气离开玫瑰，后来在狐狸的指引下，认识到自己和玫瑰已经建立了驯养关系，决定对她负责，义无反顾地选择回到玫瑰身边。孙悟空和小王子的故事，让我们懂得了责任面前要勇于担当，在担当中磨炼心性，成就更好的自我。【示例 2】从水浒传和红岩看“责任与担当”的境界。水浒传中，梁山好汉们希望宋江带领他们走向“八方共域，异姓一家”的理想世界。虽然宋江积极担起责任，但因其自身的局限，只一心想着归顺朝廷。后来好汉们替朝廷攻打方腊等，看似是担当起责任，但也只是为昏庸的朝廷卖命，

36、最终走向失败。红岩写江姐、许云峰等共产党人在新中国成立前夕，在家国大任面前，义无反顾地选择了牺牲自我，宣传革命思想，粉碎了反动派炸毁城市的图谋。他们的勇敢、坚毅让人心生敬仰。可见，即使同样有责任有担当，因出发点不同，境界也迥然不同。【知识点】微写作（片断写作）；作品的基本内容；作品的综合评价；西游记；钢铁是怎样炼成的；水浒传【解析】【分析】从西游记 水浒传 钢铁是怎样炼成的 小王子 红岩中，任选两部名著，围绕“责任与担当”这一话题进行关联思考，拟写一个标题(即论点)，并结合名著内容，简要论述即可。示例 1：我选水浒传和红岩。标题：“责任与担当”的境界。论述：水浒传中，梁山好汉们希望宋江带领他们

37、走向“八方共域，异姓一家”的理想世界。虽然宋江积极担起责任，但因其自身的局限，只一心想着归顺朝廷。后来好汉们替朝廷攻打方腊等，看似是担当起责任，但也只是为昏庸的朝廷卖命，最终走向失败。红岩写江姐、许云峰等共产党人在新中国成立前夕，在家国大任面前，义无反顾地选择了牺牲自我，宣传革命思想，粉碎了反动派炸毁城市的图谋。他们的勇敢、坚毅让人心生敬仰。可见，即使同样有责任有担当，因出发点不同，境界也迥然不同。示例 2：我选西游记与钢铁是怎样炼成的。标题：理想是责任与担当的基础。论述：西游记中的唐僧是一个虔诚执著的佛教徒，他的理想就是到西天取经，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服

38、，凭着坚韧不拔的精神，终成正果，正是坚定的理想，使他在取经路上，承担了领导人的责任和担当。孙悟空的理想就是保护好师傅，因此不惧千难万险，承担起了自己的责任，最后终于到达西天。钢铁是怎样炼成的中的保尔一个自觉的、无私的战士，他总是把党和国家利益放在第一位，他更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈。在那血与火的年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和佩特拉的白匪军浴血奋战，表现了甘为革命事业不怕牺牲的献身精神。在恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平建设劳动中。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需

39、要，就是能够继续为党奋斗，表现了一个革命战士钢铁般的意志能达到的最高境界。他的责任与担当都源自他的崇高的共产主义理想。故答案为：【示例 1】担当，成长的必经之路以西游记 小王子为例 责任磨练心智，担当促人成长。西于取经路上，孙悟空一步步收敛桀骜不驯的性情，三打白骨精后，虽被师父误会，仍选择背负重任，返回取经队伍，出生入死，忠诚不贰，为取经立下汗马功劳。小王子负气离开玫瑰，后来在狐狸的指引下，认识到自己和玫瑰已经建立了驯养关系，决定对她负责，义无反顾地选择回到玫瑰身边。孙悟空和小王子的故事，让我们懂得了责任面前要勇于担当，在担当中磨炼心性，成就更好的自我。【示例 2】从水浒传和红岩看“责任与担当

40、”的境界。水浒传中，梁山好汉们希望宋江带领他们走向“八方共域，异姓一家”的理想世界。虽然宋江积极担起责任，但因其自身的局限，只一心想着归顺朝廷。后来好汉们替朝廷攻打方腊等，看似是担当起责任，但也只是为昏庸的朝廷卖命，最终走向失败。红岩写江姐、许云峰等共产党人在新中国成立前夕，在家国大任面前，义无反顾地选择了牺牲自我，宣传革命思想，粉碎了反动派炸毁城市的图谋。他们的勇敢、坚毅让人心生敬仰。可见，即使同样有责任有担当，因出发点不同，境界也迥然不同。【点评】本题考查学生对名著内容的理解和分析能力。要在整体阅读文本的基础上围绕题干所说的“冒险与生存”这一话题，右边这组读书小论文标题，反映出论文作者关联

41、多本名著，从不同角度进行的思考与探究。请就“责任与担当”这一话题，从备选名著中选择两本进行关联思考，拟写标题，并结合名著内容，简要论述。注意语言的简明连贯即可。四、（22 分）班级同学制作集录，探究辛词豪放风格，请你参与。（一）臣闻：事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。粤辛已岁，逆亮南寇，中原之民，屯聚蜂起。臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。（选自辛弃疾集编年笺注卷三美芹十论）（二）乘风好去，甲 ，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（选

42、自太常引建康中秋夜为吕叔潜赋）淳熙九年，落职闲居，时年 43 岁（三）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（四）此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。（丑奴儿）嘉泰四年，任镇江知府，时年 65 岁（五）年少万兜鍪，坐断东南战未休。乙？曹刘。生子当如孙仲谋。（选自南乡子登京口北周亭有怀）开禧三年，病逝，葬铅山县，享年 68 岁【注释】美芹十论：辛弃疾论恢复大计而上孝宗皇帝的奉议。虏人陵中夏：金人

43、侵犯中原。粤辛已岁：到了绍兴三十一年。逆亮：指金国皇帝完颜亮。耿京：南宋抗金义军首领。变生肘腋：指耿京被其部下杀害一事。14走近词人根据要求，完成任务。补全材料（二）（五）中的甲、乙画线处。阅读材料（一），解释加点词。语句 方法 释义 事未至而预图 结合语境 臣子思酬国耻 查阅词典：A 赏赐；B 应合；C 报复（古代汉语词典）屯聚蜂起 联系课内：斗折蛇行（小石潭记）你从材料（一）中读出了青年辛弃疾怎样的形象？结合具体内容，简要分析。15联读辛词材料（三）（四）表现词人心境的手法有何不同？借助集录，加以赏析。16依据你的阅读体验，概括辛词豪放风格的特色。17辛弃疾词风特色的形成，是否受其人生经历

44、的影响？根据集录，结合探究过程，发表你的看法。【答案】141）甲长空万里 乙天下英雄谁敌手 2）考虑，计议 C 像蜜蜂一样成群地 3）辛弃疾在进言中认为谋大事必先未雨绸缪，可见其心思缜密，有远见卓识；青年时期就以抗金报国为志向，并起义反抗，极具民族气节：“籍兵二十万万”，体现了他强大的号召力和军事才干。15两首词同写于落职闲居时期，都流露出词人壮志难酬的感慨。在破阵子中，词人借“塞外声”“弓”等军事意象，写尽昔日军旅生活的威武雄壮。梦境返回现买，“可怜白发生”体现了词人壮志不遂的抑郁、愤慨。在丑奴儿中，词人“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，以不能报效国家为极愁，不想说与友人听，悲郁沉痛，溢于

45、词间。探究词风 16【示例 1】悲壮激烈。【示例 2】豪放沉郁，雄奇阔大 17【示例 1】是。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈。壮年时期，虽心系恢复大计，却落职闲居，只能醉里梦回沙场，心中之愁无法言说，词中多了悲凉之意。暮年又被起用，但年事已高，词中多了几分烈士暮年的悲壮。辛词风格，受其跌岩的人生经历影响，从外显豪迈走向深沉悲壮。【示例 2】不是。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈。壮年时期，落职闲居，词中虽有失志之意，仍不失英雄气概。暮年又被起用，虽年事已高，但胸中仍有“万兜鍪”。言辞间虽愤懑不甘，但仍

46、壮心不已，意境壮阔。可见，无论辛弃疾的人生如何跌宕，只因其心中志向不渝，其风格一直刚强豪放，不失英雄豪气。【知识点】创新题型；把握诗歌内容；形象、语言及表达技巧赏析；分析文章的写作特色；根据文中某一内容谈观点；常用文言实词【解析】【点评】（1）本题考查诗句的积累和文言实词的理解及人物形象的归纳概括能力。要强化记忆，加强理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。（2）本题考查学生比较不同文本的表现手法的能力。做这种题要在整体阅读的基础上，结合具体的文句来理解和分析，切忌架空分析。（3）本题考查学

47、生对词的风格的赏析能力。词的风格是创作者比较稳定的驾驭语言的能力，惯常的表现手法等等。要善于借助修辞手法、写作手法等来表现。（4）本题考查学生对词人词风形成的原因探究能力。要在平时多读作者的相关作品，根据作者的生平遭遇，创作背景去作答即可。14甲：长空万里；乙：天下英雄谁敌手；a.句意为：事情还没发生就预先图谋。图：图谋。b.句意为：臣子们应该要想着一雪国耻。酬：报复。故选 C。c.句意为：中原的百姓们都集合起来。蜂：比喻成群地。从“事未至而预图，则处之常有于；事既至而后计，则应之常不足”可以看出他未雨绸缪；“虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘”可以看出他始终把洗雪国耻、收复

48、失地作为自己的毕生事业；“负抱愚忠，填郁肠肺”可以看出他忠君爱国，壮志未酬。故答案为：1）甲长空万里 乙天下英雄谁敌手 2）考虑，计议 C 像蜜蜂一样成群地 3）辛弃疾在进言中认为谋大事必先未雨绸缪，可见其心思缜密，有远见卓识；青年时期就以抗金报国为志向，并起义反抗，极具民族气节：“籍兵二十万万”，体现了他强大的号召力和军事才干。15 破阵子这首词中，开头一句为实境，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”是现实生活的写照，醉酒之时，词人还在灯下抽出剑来仔细端详。表明词人虽隐居乡间，但心中仍在忧虑国事，不忘杀敌立功的感情。中间四句为虚境，写梦境中，军队召唤战士出征的号角声响成一片，战士们壮行、点兵、出征

49、、战场上奋勇杀敌的情景，表现了词人意气风发、收复失地的雄心壮志。“可怜白发生”一句为实境，又回到眼前的现实之中。呼应首句，与中间梦境形成强烈对比，以沉痛的感慨有力地抒发了壮志难酬的悲愤。丑奴儿上片起句即言“此生自断天休问”，词人自己占卜，又何必再问天意呢？接着叠用两个“独倚危楼”，既有反复回环之美，又有不同的意思。前一个“独倚危楼”是跟在“此生自断天休问”后面的，是作者“自断”以后的结果，展示的是词人自己为自己占卜得知结果后的情态。第二个“独倚危楼”则是后面产生“不信人间别有愁”的感慨的环境氛围，词人独自坐在高楼之上，又逢清秋，落寞孤独之感难消，所以才觉得世间除了“悲秋”之感，别无他愁。下片道

50、友人来得不是时候，词人此时酒醉欲眠。此处连用两个“君且归休”，第一个是因为自己酒醉，不能待客，故有此语，体现词人直率纯真的性格。第二个君且归休”，则是与后面的“说与西风一任秋”联系在一起，因为作者的愁情无法与友人言说，只能说与秋风，可见作者心中的愁苦是多么深广了。故答案为：两首词同写于落职闲居时期，都流露出词人壮志难酬的感慨。在破阵子中，词人借“塞外声”“弓”等军事意象，写尽昔日军旅生活的威武雄壮。梦境返回现买，“可怜白发生”体现了词人壮志不遂的抑郁、愤慨。在丑奴儿中，词人“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，以不能报效国家为极愁，不想说与友人听，悲郁沉痛，溢于词间。16此词通篇三问三答，从“何