最新初中语文中考模拟试题附答案解析7968.pdf

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1、 怀城中学九年级语文中考模拟测试卷 一积累与运用(24分)1.阅读下面一段文字，按要求回答问题。(4 分)中国是一个文明古国。博大精深、源远流长的历史，就是一条浩浩汤汤一望无际的文化长河。诗词、成语是这条文化大河中的奇异浪花，每一滴水珠都散发着动人的光茫。认真地 A (品味/品位)，仔细地琢磨，我们可以发现其中孕含着许多的奥秘 给文段中的加点字注音。（1 分）。浩浩汤汤 找出文段中的两个错别字并加以改正。（2 分）改为 改为 从括号内选择恰当的词语填在 A 处横线上。（1 分）A 处填入的词语为 。2.下面这段文字中的三句话均有语病，请根据相关提示进行修改。（4 分）近日，新安市印发了“新安市

2、创建联合国人居环境奖城市实施方案”的通知。通知明确提出力争在 2020年创建成联合国人居环境奖城市为目标。此项创建活动的实施，不仅可以进一步完善城市基础设施建设，优化生活环境，提升城市品位，让市民生活更美好，还可以巩固此前本市国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市等创建成果。语句标点有误，应改为：（1 分）语句重复啰嗦，应修改为：（2 分）语句有语病，应修改为：（1 分）3.阅读下列从名著中选取的文字，回答下面问题。（6 分）那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩。公道没去化处。”却又走得瞌睡上来，思道：“我若就

3、回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。须是再多幌个时辰，才好去回话。也罢，也罢，且往这草科里睡睡。”呆子就把头拱在草里睡下，当时也只说朦胧朦胧就起来，岂知走路辛苦的人，丢倒头，只管齁齁睡起。说说文段中的“行者”“老和尚”分别指谁？(2 分)答：“行者”不在的原因是什么？(分)答：结合文中画线部分的心理描写，简析此处“呆子”所表现出来的形象特点。(分)答：.诗、文名句填空(题为必答题；题为选答题，从中任选一题作答，如两题都答，只改第题)。(10 分)必答题 ，风正一帆悬。（王湾次北固山下），往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）春蚕到死丝方尽，。（李商隐无题），小桥流水人家。（马致远天净沙秋思

4、）伤心秦汉经行处，。（张养浩山坡羊潼关怀古）人们常用李白行路难中“，”两句诗勉励他人 要对前途充满信心。选答题 中庭地白树栖鸦，。，。（王建十五夜望月）茅檐长扫净无苔，。，。（王安石书湖阴先生壁）1.shng 茫 改为 芒 孕 改为 蕴 A 处填入的词语为 品味 2.语句中引号（“”）应改为书名号（）。语句重复啰嗦，删去“为目标”或者将“为”改为“的”。语句将两个关联词“不仅”“还”之后内容对调。3.孙悟空、唐僧 孙悟空三打白骨精之后，唐僧错怪他滥杀无辜，与他断了师徒关系，将孙悟空赶回花果山。爱耍小聪明；偷懒耍滑；自由散漫.潮平两岸阔 谈笑有鸿儒 蜡炬成灰泪始干 枯藤老树昏鸦 宫阙万间都做了土

5、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。二阅读理解(66分)（一）阅读苏轼的江城子密州出猎完成 5 6 题。(6 分)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。5 请赏析上阕“狂”字的运用之妙？(3分)答：6 词的下阕运用典故表达了词人怎样的情怀，请结合具体内容分析。（3 分）答：5 “狂”是这首词的词眼，统领全篇。“狂”字体现了作者的潇洒豪放，也隐约流露出怨愤之情。6 词人借

6、用冯唐赦免魏尚的典故希望能得到朝廷的信任和重用，保家卫国、效命疆场的爱国情怀表现得淋漓尽致。（二）阅读下面文言文，完成 7 11 题。（20 分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。

7、逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。【注释】分宁:地名。主簿：官名。委：抛弃，扔弃。手版：即笏（h）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。7.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（标一处）。（2 分）如 此 尚 可 仕 乎 8.解释下列加点的词语。（4 分）可爱者甚蕃（）香远益清（）有狱久不决（）有囚法不当死（）9.用现代汉语翻译下面句子。（6 分）中通外直，不蔓不枝。答：莲之爱，同予者何人?答：不听，乃委手版归，将弃官去。答：10.品味【甲】文末的画线句，说说其中蕴含着哪些情感。（4

8、 分）答：11.周敦颐是爱莲的君子，【乙】文中的哪些内容能体现他的君子风范？答：7.如 此/尚 可 仕 乎 8.多 更加 案件 按照法令 9.中间贯通外形挺直，不长藤蔓，不生旁枝。爱莲的，像我一样的还有谁呢？（王逵）不听（周敦颐）的争辩，（周敦颐）于是扔掉笏板回去，准备不当官回家去。10.批评追名逐利的世风；呼唤同道的君子；自身淡泊名利、清高孤傲；对陶渊明那样归隐者的崇敬。11.与上司争辩体现其刚正不阿；准备弃官体现他淡泊名利，不与世俗同流合污；不愿杀人以媚人，体现其正直；能依法审理案件说明其有法度 （三）阅读下面文章，完成 1215 题。（18 分）大自然是上帝的互联网 周国平 计算机和无线

9、传播的技术正在以不可阻挡之势改变人类的生活。今天，人人随身携带手机，随时通过互联网获取和转发海量的信息，也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间，回想起没有互联网的时代，它虽然距今不久，却仿佛已是遥远的古代了。我突然想，上帝也有它的互联网，就是大自然。可是，自从人类的互联网兴旺发达，人们就很少去上上帝的互联网了。大自然是上帝的互联网，上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们的祖先，祖先中心智敏锐的人，是善于接收这些信息的。俄耳甫斯、琐罗亚斯德、释迦牟尼、摩西、耶稣、穆罕默德接收到了信息，于是人类有了宗教。泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息，于是

10、人类有了哲学。荷马、莎士比亚、萨迪、李白、苏东坡接收到了信息，于是人类有了文学。天生万物，人是万物之灵。然而，人的灵魂不是孤立的存在，而是大自然的灵气的凝聚，它必须和万物保持天然的联系，那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月，我们不会懂得什么是神圣。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。你今天上网了吗？一个庸俗的问题。我问的是，你有多久没上上帝的互联网了？如果你只是沉湎于人类的互联网，就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上，你是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的

11、好奇心和偷窥欲上网，接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中，你的灵魂苏醒了，和天地万物交谈，你的头脑成了一个哲学家，你的心灵成了一个诗人，你的灵魂中充溢着造物主的感情。爱默生说：科学的动机原本是要拓展人类生活的空间，从而能够与世间万象心心相印，而现在却走上了相反的方向。他以博物学家为例打比方说：博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶，而科学也如此对待他，把他装进了一只瓶内。互联网是一个好东西，极大地提高了信息传播的覆盖面和效率，然而，倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网，其结果就是我们都被装进了一只瓶内也就是说，被装进了一只手机内。请想一想，不论手机里传播着多少信息，和大自然相比

12、，它不是一只小小的瓶又是什么呢？12.请简要概括本文的主要观点。（4 分）答：13.简析第段所运用的论证方法及作用。（4 分）答：14.结合上下文，说说作者认为什么样的信息才是“一切信息中最重要的信息”。（4 分）答：15.请说说你对第段中画线句的理解。答：12.针对当代人沉湎于人类互联网的现象，提出人们应更多地走进自然，并从中获得信息和启示。12.针对当代人沉湎于人类互联网的现象，提出人们应更多地走进自然，并从中获得信息和启示。13.运用正反对比的论证方法，先从正面论述了与自然保持联系的重要性，然后从反面论述不亲近自然会有怎样的危害。通过对比，突出强调人应该从自然中获得信息和启示，证明了中心

13、论点。14.作者认为最重要的信息不是那些“孤立的”“无聊的”“过眼烟云的”“八卦的”“凡人琐事”类的信息，而是能激发人的灵气、能唤醒人的灵魂、充溢着对自然的情感的重要的有用的信息。15.博物学科的科学研究没能拓展人类的生活空间，反而使自己的眼界起来越窄，局限于一个较小的范围内。（四）阅读下面文章，完成 1620 题。（22 分）匠心 祝春岗 爷孙俩正在店里埋头做木活，县“打假办”的老张踏进门来，见老木匠对着家具精雕细刻，神情异常专注，就不忍心打搅他，只跟老木匠的孙子说明了来意，说是想定做十五只举报信箱，钉挂在街头路口，方便群众举报打假。小木匠一听是桩小生意，就不想接活，只委婉地劝老张迟些时候再

14、来。老张推着自行车正欲离去，老木匠却唤他停下。小木匠立刻转过脸对老木匠使使眼色，说：“阿公，这些家具人家正催得紧呢，我们哪有闲工夫忙这琐碎活？”老木匠似没听见，又朝老张招了一下手。小木匠晓得老木匠的脾气，无奈，只得叫老张谈谈规格式样。老张原本外行，敷衍说像只箱子就行。老木匠这时已停下手中的活儿，边听边在一张纸上描描画画。接着，老张就跟小木匠讲价。小木匠索价每只二十元，老木匠立即向他投去责备的眼光。老张仅出四元。俩人僵持了一会儿，老张遂有所妥协，每只又增加了两元。但小木匠却把价格咬得死死的，丝毫不肯让出半步。脸上还隐约露出一丝得意的笑容。小木匠的意图很明显，无非是故意抬价想吓跑老张。老张见没有一

15、点回旋的余地，就想去找另一间木店。这时，老木匠在一旁发话了：“成，六块就六块！”小木匠不满地嘟哝几句。老木匠却没有理会，叫老张走到他身旁，指着三四张草图给他看。老张这才晓得刚才是在画草图，张张都很美观，就很随意地挑了一张。老木匠爽朗地说：“两天后，你来取货。”老张怕他变卦，便掏出十元钱来做定钱。小木匠却迟迟不肯接，老张顿时焦急起来。老木匠狠狠瞪了孙子一眼，他这才收了下来，并给老张写了一张收据。两天后，早上，老张叫了一辆人力三轮车来取货。老远，老张就看见了十五只信箱整齐地立在门口。箱子的外面都涂上乳白的油漆，正面和两侧都写上了“举报信箱”四个红字。字儿端正活泼，以白相衬，更加醒目。在箱子的顶部，

16、还特制了一张拱形的铁皮遮檐，刷上银色的防锈漆。看来它们坚固耐用，雨淋不进日晒不到箱内。看来，老木匠委实动了一番心思，想得如此周到。老张心里异常满意，但还是例行公事般逐只检查。小木匠见他这般挑剔，不满地说：“你放心好了，我阿公用了店里最好的木料，加班加点赶制出来，哪能赚你钱，亏了大本了！”老木匠笑着对老张说：“别听他闲扯。”老张检查完，就跟小木匠结账，掏出九十元连同那张收据交给他，吩咐他按每只二十元写一张发票。小木匠愣了，不愿开，因为多开意味着要多缴税。老张见他迟疑，晓得他少见世面，不懂得开假发票，就把复写纸抽出来打了个对折，撕下报销的那页发票往里塞，只留下空白的存根小木匠恍然大悟，便去找笔。老

17、木匠脸色骤沉，大手一挥，对孙子厉声喝道：“你给我站住！”小木匠站住了，不解地望着他。“这桩生意我不做了！”老木匠对老张说。“你不能反悔！”老张便气恼了，转头命令三轮车车夫，“把箱子装上，都拉走！”却没料到，老木匠抓起身旁的一把利斧，走到阳光灿烂的门口，抡起斧头，使尽臂力对准一只只信箱狠狠地砍砸下去，霎时间，地上变成红红白白刺目的一片 16.小说中哪些情节能表现出“老木匠”对做“十五只举报信箱”有极大的热情?（4 分）。答：17.结合具体内容，说说老木匠给你留下的最深印象。(4 分)答：18.文中设置小木匠这个人物，有什么作用？请说说你的看法。(4 分)答：19.赏析小说第段结尾部分的妙处？(5

18、 分)答：20.结合全文内容，谈谈你对小说题目“匠心”的理解。(5 分)答：16.（1）爽快接活认真描画草图慷慨让利精心制作抢时间赶制（答出一点即可得 1 分。）17.示例一对手艺严谨细致，精益求精，例如对于做举报箱这种小活他也画图、征求客人意见。示例二不唯利是图，从老木匠给举报箱定价可以说明他的这一品质。示例三正直、有良心、有正义感和责任心，他是因为做打假举办箱才欣然接下这个活，最后因为张主任打假而作假，愤怒地劈掉举报箱可以体现这一点。（性格特点 2 分，结合内容 2 分）18.与老木匠进行对比，衬托老木匠，从而突出老木匠身上严谨、实在、不唯利是图等美德；小说通过小木匠与张主任讨价还价、写收

19、据、开发票等事情，使故事情节生动曲折；小说要通过小木匠这个人物要传承老木匠的匠心，这样可以更好地揭示小说的主题。小木匠不谙世事，通过他可以反映不良的社会风气并进行批判。（每点 2 分，得满为止）19.小说的结尾既是小说的高潮，也是小说的结局。结尾老木匠的举动出乎意料，却又在情理之中。老木匠的这一举动，与前面形成鲜明的对比，突出了人物形象。结尾将事件置于阳光灿烂的门口，既衬托了老木匠的形象，也是对公平公正，阳光行政的呼唤，令人深思。20.老木匠在设计制作举报箱时很费了一番心思来使报箱精美耐用。点明老木匠制作十五只举报信箱的良苦用心是真诚希望“打假”。老木匠希望小木匠做手艺要精益求精、做人要诚信厚道，这也是老木匠的良苦用心。手艺人要有强烈的社会责任感和正义感。（1 点 1分，2 点 3 分，3 点 5 分）三(60分)2l请以“幸福的约束”为题,写一篇文章。要求:文体不限(诗歌除外),内容积极健康,感情真挚;文中不得出现真实的人名、校 名和地名等;字迹工整,书写优美,卷面整洁。