部编本《孙权劝学》课内外对比阅读(13篇)4027.pdf

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1、部编本孙权劝学课内外对比阅读 一、阅读【甲】【乙】两部分文字【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。卖油翁【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，

2、与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学 1.划分朗读节奏（划一处）（2 分）陈 康 肃 公 善 射 2.解释下列加点词意思（4 分）释担而立（）笑而遣之（）蒙辞以军中多务（）见往事耳（）3.翻译下列句子（6 分）见其发矢十中八九，但微颔之。孤岂欲卿治经为博士邪。士别三日，即更刮目相待 4结合全文，说说【甲】文中康肃笑而遣之中的笑包含了哪些意味？（6 分）5【甲】文中的陈公、卖油翁和【乙】文中的吕蒙都在某个方面取得了令人瞩目的成绩，请你从他们三人的身上提炼出一句有哲理的话作为你的座右铭。（4分）1.（2

3、分）陈康肃公|善射 2.（4 分）放下、打发、推托、了解 3.（6 分）卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待 4（6 分）对卖油翁这有的高超技巧的佩服,在事实面前无话可说的尴尬（不好意思），知道自己的不足,以及对之前自己太过自傲的自嘲 二、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，

4、非复吴下阿蒙！”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（资治通鉴）【乙】盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者恐汝在家于俗务，不得专意。又父子之间不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。不然，则徒劳费。只与在家一般。他日归来，又只是旧时伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚、乡党故旧耶？念之念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生”，在此一行，千万努力！（与长子受之）注释义理:言辞、文章的含义和观点。膝下:这里指父母。:沉迷。俩:技艺，本领。乡

5、党:乡族朋友。无忝:不要辱没。忝，辱。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）汝 若 到 彼 能 奋 然 勇 为 汝 既 不 能 如 此 2.解释下列句中加点的词。（1）蒙辞以军中多务（）（2）及鲁肃过寻阳（）（3）然今遣汝者（）（4）力改故习（）3.用现代汉语翻译下列句子。（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（2）盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理。4.甲文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？乙文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？5.请从写作目的看，甲、乙两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同？2.用，拿经过派旧的，原来的人 3.（1）分别几日，就要重新用新的眼光

6、看待，长兄知晓事情太晚了吧！（2）如果你爱好学习，在家里完全可以读书写文章，探究明白经义名理。4.甲文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是通过博览群书，可以获得教益，了解历史的经验教训。乙文中朱熹之所以让儿子离家求学，一是担心儿子在家被俗务耽误，不能专心学习；二是作为父亲不想日夜督促儿子；三是在家没有朋友、没有见识。5.甲、乙两文都是在劝谏别人认真学习，勤奋读书。甲文既有委婉的劝谏，又有侧面烘托；乙文主要从正反两方面进行语重心长的劝说。译文 如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂

7、得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？一定要记住，“每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?”这一次行程，要千万努力呀！三、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰:“

8、卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰:“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰:“吕子明

9、，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。三国志吕蒙传）注释屯下:驻地。不虞:料想不到的意外事件。拊:拍。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）吾 不 知 卿 才 略 所 及 乃 至 于 此 也。肃 意 尚 轻 蒙 2.解释下列加点词。（1）权谓吕蒙曰（）（2）及鲁肃过寻阳（）（3）肃遂拜蒙母（）（4）或说肃曰（）3.三国志吕蒙传中的“吾不知卿才略所及乃至于此也”与孙权劝学一文中“”表达的意思是一致的。4.朗读是表达情感最直接的方式，现代文如此，文言文亦是如此，请选择以下一项，说说你是怎么读的，并阐述这样读的理由。（可从重音、停顿、语义等角度进行朗读设计）A:卿今当涂掌事

10、，不可不学！B:卿言多务，孰若孤？我选（），我是这样设计朗读的:5.翻译下列句子。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？6.陈寿在三国志吕蒙传中评点吕蒙:“吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，擒关羽有国士之量，岂徒武将而已乎！”你能否从选文孙权劝学 X 三国志吕蒙传中看出他的雄才大略？请结合选文，说说你的看法。2.（1）对说（2）等到；到的时候（3）于是，就（4）有的人 3.卿今者才略，非复吴下阿蒙 4.例:我选 A 句，我觉得要在“不可不”三个字上读重音，两个“不”构成双重否定句，表示强度，凸显孙权作为君主对臣子的要求，态度强烈，具有强制性。或，我选 B 句，我

11、认为要把“孰若孤”读出反问语气，怎么能比得上我忙呢？表明孙权以自身为例，规劝吕蒙读书。既体现孙权公务繁忙，却依然好学，又体现他对吕蒙的谆谆劝诫。5.（1）（你）只需要广泛地涉猎，了解历史罢了。（2）你现在担任重要的任务，和关羽的领地相近，你将要用什么计策来防备意料之外的事情呢？6.孙权劝学中吕蒙在孙权的规劝下，马上虚心听取意见，主动去学习，并学有所成，令人刮目相看。三国志吕蒙传中，吕蒙提醒鲁肃防备关羽，谋划了五个谋略，可见他深谋远虑，考虑问题细致、12 周到。从这些事例均可以看出吕蒙的雄才大略。译文 鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆口驻屯，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）对吕蒙还比较轻视。有人

12、对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才干，谋略竟然已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。四、阅读下面的文言文

13、，完成相关题目。【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”伤仲永 【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻

14、阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）余 闻 之 也 久 非 复 吴 下 阿 蒙 2下面加点词词义或用法相同的一项是（）。A忽啼求之 何陋之有 B稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰 C蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D结友而别 鸣 之 而不 能通其意 3解释下面加点的词。不能称前时之闻 称：日扳仲永环谒于邑人 扳：即更刮目相待 更：4翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。孤岂欲卿治经为博士邪！5乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理

15、由。1余闻之也/久 非复/吴下阿蒙 2 B（A 项代词/助词，提宾标志 B 项代词 C 项推托，借口/言语 D项表顺承/表转折）3相当，符合 牵，拉（或“通攀，牵，引”）重新 4从此，指定物品让他作诗，（他）能立即写好，诗的文采和道理都有值得看（欣赏）的地方。（省略句、“就”、“可观”各 0.5 分）我哪里想让你研究（儒家）经典成为博士啊！（答“我难道吗”也可）（“岂”、“治”各 0.5 分）5示例一：吕蒙读书 乙文主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。示例二：鲁肃识人 乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。（拟题 1 分，理由 2 分，言之成理即可 从孙权角度

16、作答最多只得 2 分）译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。五、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当

17、涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（节选自后汉书烈女传）注：趋

18、，快步走向 捐，抛弃 亡，通“无”，不足懿，美好 1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）妻 乃 引 刀 趋 机 而 言 曰 2.孙权和羊子之妻劝说吕蒙和羊子学习？产生了怎样的影响？孙权：必要性:当涂掌事,不可不学，可能性:卿言多务,孰若孤?现身说法:孤常读书,字以为大有所益。影响：使吕蒙产生了脱胎换骨的变化。学业取得巨大的进步。羊子之妻：不能贪财污行；求学要持之以恒。影响：捐金于野，而远寻师学；还终业，七年不返。【译文】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是

19、从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，七年都没有回家。六、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者

20、才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（选自说苑）【注释】晋平公：春秋时期晋国国君。师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。炳烛：点燃蜡烛。昧行：在黑暗中走路。昧：暗。1解释加点的词语。（2 分）及鲁肃过寻阳 _ 恐已暮矣 _ 2翻译下列语句。（4 分）

21、但当涉猎，见往事耳。_ 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。_ 3结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。_ 1到了的时候 迟、晚 2只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。少年时代喜欢学习，就像初升的太阳；壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。3示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，这样才能够不断进步。示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢？【译文】晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？”平公说：“哪里

22、有作为臣子的人来戏弄君主的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮。点上火把在走路和暗中走路，究竟哪个好呢？”平公说：“说得好！”七、阅读下面的文言文，完成相关题目。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

23、”肃遂拜蒙母，结友而别。1用现代汉语写出文中划线句子的意思。蒙辞以军中多务。2作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的？请予以说明。3现在人们常用“吴下阿蒙”喻指什么？用“刮目相待”又是形容什么？1吕蒙用军中事务繁忙为借口（理由）来推托。（或：吕蒙借口军中事务繁忙来推托）（2 分）2运用侧面描写的手法，以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情；：表现了学习使吕蒙有了巨大变化。（或答“对比”，以吕蒙学习前后的变化对比，表现其学习成效显著。）（意思接近即可。2 分）3比喻缺少学识才干的人。（1 分）指去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。（1 分）八、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓

24、吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】孔子谓伯鱼曰:“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池，水潦注焉，雚苇生焉，虽或以观之，孰知其源乎？”（

25、选自孔子家语，有删改）【注释】伯鱼:孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。汙（wu）池:水池。水潦:雨水。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.蒙辞以军中多务 推辞 B.孤岂欲卿治经为博士邪 难道 C.但当涉猎，见往事耳 见过 D.及鲁肃过寻阳 等到 2.下面句子中，加点“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句:水潦注焉 A.复到舅家问焉 B.且焉置土石 C.夫大国，难测也，惧有伏焉 D.可远观而不可亵玩焉 3.下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（）A.甲文选自资治通鉴，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。B.古人都可以自称“孤”，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称“卿

26、”。C.孙权严厉批评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。D.孔子认为:打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。4.用现代汉语翻译下面的句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！1.解释下列句中加点词语。（1）蒙辞以军中多务（）（2）及鲁肃过寻阳（）2.把下列句子翻译成现代汉语。（1）孤常读书，自以为大有所益。（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！3.文章依次记叙了如下情节:劝学 结友。（每空两个字）4.鲁肃与吕蒙的对话，可谓一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情与融洽关系。作者描写两人的对话对表现文章的主旨有何作用？5.请用自己的话概括孙权的性格特点。6.劝说

27、是一门艺术，是一门学问。孙权劝学的成功实例，给我们以怎样的启示？7.比较本文和送东阳马生序，从下面两题中任选一题作答。（1）孙权和宋濂劝学的方法有什么相同点？（2）孙权劝学和送东阳马生序的表现手法有什么不同？1.（1）事务（2）经过 2.（1）我经常读书，自己认为大有益处。（2）你今天的才识智略，已不是当年吴郡时的吕蒙了！3.就学论议 4.两人的对话，既从侧面烘托出孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。5.示例:善劝，对吕蒙亲近、关心，又不失人主的身份。6.示例:劝说他人时，要注意方式方法，做到动之以情，晓之以理。7.示例一:（1）孙权和宋濂都采用了现身说法进行劝学。在 孙权

28、劝学 中，“卿言多务，孰若孤？”孙权运用对比的手法使吕蒙无法推辞。“孤常读书，自以为大有所益。”孙权用自己的亲身经历和感受再次说明学习的好处。送东阳马生序的作者采用现身说法，叙述当初读书求学的艰辛:“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，寥寥数笔，勾勒出作者寒窗苦读的情景和兢兢业业、不敢懈怠的心情；“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”等，生动形象地刻画出作者小心谨慎、毕恭毕敬的求教神态。示例二:（2）孙权劝学通过侧面烘托人物。吕蒙在接受孙权劝学之后，到底学得怎么样，文章没有直接说，而是让足智多谋的鲁肃来惊叹:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这句话起到了侧面烘托的作用。结尾又写到了鲁肃与吕蒙“

29、结友而别”，鲁肃这一行动，说明鲁肃是为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的。送东阳马生序运用对比手法。在追忆当年冒风雪外出求师的种种情形时，作者把自己在衣食住行方面的贫寒与同舍的富家子弟作了比较，如实叙写了自己所经受的辛苦。在两相对比中，作者对马生的期望不言而喻，希望马生珍惜学习机会，最学有所成。九、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无

30、以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海，何如？”富者曰:“子何恃而往？”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。为学【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿

31、言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）僧 富 者 不 能 至 而 贫 者 至 焉 卿 今 者 才 略 2 结合文意，解释下列句子中加点的词。（1）不逮人也（）（2）吾欲之南海（）（3）蒙乃始就学（）（4）及鲁肃过寻阳（）3.用现代汉语写出下面句子的意思。（1）圣人之道，卒于鲁也传之。（2）蒙辞以军中多务。（3）孤常读书，自以为大有所益。4.两文都表达了作者对学习读书的态度，请从文中各摘录一句这

32、样的句子。5.从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合为学一文简要谈谈自己的看法。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）僧富者不能至/而贫者至焉 卿/今者才略 2 结合文意，解释下列句子中加点的词。（1）不逮人也（及，赶上）（2）吾欲之南海（想，想要）（3）蒙乃始就学（才）（4）及鲁肃过寻阳（等，等到）3.用现代汉语写出下面句子的意思。（1）圣人之道，卒于鲁也传之。译文:孔子的学说，最终由迟钝的弟子传承下来的。（2）蒙辞以军中多务。（3）孤常读书，自以为大有所益。4.两文都表达了作者对学习读书的态度，请从文中各摘录一句这样的句子。甲文:学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣 乙文:孤

33、常读书，自以为大有所益。5.从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合为学一文简要谈谈自己的看法。略（言之有理即可）参考译文:天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，（也可翻译为:每天不停地学习，）等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看

34、来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说:“您凭借着什么去呢？”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是

35、自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。十、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣

36、闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰:“善哉！秉烛夜读【注】安:哪里。疑问代词。戏:取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与味行乎:与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？昧:黑暗。1.给下面句子划分朗读停顿。孤岂欲卿/治经为博士耶 盲臣/安敢戏其君乎 2 解释加点词。（1）士别三日，即更刮目相待（2）及鲁肃过寻阳（3）恐已暮矣 迟、晚（4）盲臣安敢戏其君乎？怎么 3 翻译句子。（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（2）少而好学，如日出之阳。年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。4 晋平公担心学不好的理由是年纪大。吕蒙不愿学的理由是事务多。（每个所填不

37、超过 5 个字）5 两文都谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？提示:热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。参考译文:晋平公向师旷问道:“我年龄七十岁了，想要（再）学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃火把（学习）呢？”平公说:“怎么有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的呀？”师旷回答:“我哪敢戏弄我的君主呀！我是听说，年轻时喜欢学习，如同升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃火把的明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走，哪一个（更好）呢？”平公说:“好啊！”十一、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”

38、蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰:“童子何泣？”原曰:“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳！原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经 论语。1.给下面句子划分朗读停顿（只画一处）肃/遂拜蒙母 过书舍/而泣蒙/辞以

39、军中多务 2.解释加点词。（1）但当涉猎（2）孤岂欲卿治经为博士邪（3）邴原少孤:幼时丧父（4）欲书可耳:读书 3 翻译句子。（1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。你如立志学习，我愿意白教你，不要学费。4.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重学习可以改变一个人。乙文侧重赞美邴原少而好学。参考译文:邴原幼时丧父，几岁的时候路过书塾忍不住哭了。老师说:“孩子你为什么哭啊？”邴原说:“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些书，凡是能够读到它们的人，必然都有亲人。我一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够读书学习，内心感到悲伤，所以哭泣。“老师同情他

40、说:“你想要读书，就去读吧！”邴原说:“我没有钱。”老师说:“孩子你果真有志向的话，我就免费教你，不用收学费。”于是邴原就开始读书学习。只过了一个冬天，就能背诵孝经和论语。十二、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】濮州刺史庞相寿坐贪财解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰:

41、“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰:“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！赐帛遣之。相寿流涕而去。1.划分朗读停顿（只画一处）蒙/辞以军中多务 濮州刺史庞相寿/坐贪财解任 2.解释加点词。（1）但当涉猎:（2）非复吴下阿蒙（3）是使为善者惧:这（4）相寿流涕而去:离开 2 翻译句子。（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎（2）今居大位，乃四海之主，不得独私故人 现在我在皇位，是天下的主人，不能只偏爱老朋友。3 文中吕蒙与李世民有什么相同的品行？能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。相同之处:虚

42、心听取别人的建议。示例:战国时齐王听取邹忌的建议，出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。鲁庄公听取曹刿的建议，取得“长勺之战”的胜利。4.联系实际，谈谈从故事中得到的启示。有一份虚心，就会有一份收益。唐太宗听取魏征的建议，成为一代明君而名垂千史。学习生活中我们要广泛听取他人良好的建议，成为自己行动的指南，不断进步。参考译文:濮州刺史庞相寿因为贪污而被解任，自己述说曾经在秦王府中做门客。皇上念旧情，欲不追究让他官复原职。魏征进谏说:“过去秦王身边的人，在朝中庭外的都很多，恐怕都想依仗与你的私情而枉法，这足以使为善劝谏者心寒。”皇上欣然接受了魏征的进谏，对相寿说:“我昔日做秦王，乃是一府之王，今日做皇上

43、，乃四海之主，不能对故人徇私。大臣都坚持这个观点，朕也没有理由违背这点！”赐给相寿帛并打发他走。相寿流涕而走。十三、阅读下面的文言文，完成相关题目。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲洪仲深让

44、之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼，下马能做露布，唯傅修期耳。”1.划分朗读停顿（只画一处）。卿/今当涂掌事 傅永字修期/清河人也 2解释加点的词。（1）卿言多务，孰若孤:（2）大兄何见事之晚乎:（3）寻复南奔:不久（4）涉猎经史，兼有才干:粗略地阅读 3.翻译句子。（1）卿今当涂掌事，不可不学！（2）有友人与之书而不能答。有个友人寄给他一封信，他却不能回复 4.吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？他认清了学习的重要性，刻苦学习。5 傅永为什么能够“发愤读书”？他遭叔父责备，受到刺激，认识到读书的重要性。6.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？二人身份相同，都是武将，认识到读书的意义后都能刻苦学习，都有了惊人的长进。参考译文:傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备地，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。做了崔道固的城局参军，与崔道固一起投降北魏，做了平齐郡的平民。皇上常赞叹说:“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。”