尼山的月光现代文阅读答案.docx
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1、尼山的月光现代文阅读答案 阅读是一种主动的过程,是由阅读者依据不同的目的加以调整限制的,陶冶人们的情操,提升自我修养的有效方法。下面是我整理的尼山的月光现代文阅读答案,仅供参考希望能够帮助到大家。 尼山的月光现代文阅读答案 山不在高,有仙则名。 尼山静卧在山东曲阜城外约30公里处,朴实得像真理一样。虽然奇不过三山,险不过五岳,高不过340多米,却是中华文化乃至世界文明景观的制高点。因为,尼山诞生了孔子。 尼山脚下,静默地淌着古老的泗水。泗水波澜不兴,却声震长河。因为孔子的临川一叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”,与古希腊先哲赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”一样深邃,使潺潺小河泛起了哲学的波光。
2、 仁者乐山,智者乐水,是孔子选择了这片神山圣水。 孔子生活在公元前551年前479年的春秋时期,是中国古代,也是人类最宏大的思想家、政治家、教化家、军事家、史学家和文学家之一。自汉以来,历代帝王仕儒向他敬奉了多数桂冠,如“大成至圣”“至圣先师”“万世师表”“天下文官祖,历代帝王师”。堪当此誉的,中国历史上仅此一人。 有一种存在,叫隽永。譬如,尼山冬夜的月光。穿越2560年风云的华光,如浴如洗,纤尘不染,圣沽、名贵地悬在我的额顶,安静而温婉。 千江有水千江月,万里无云万里天。孔子如月,辉映中华民族思想的耿耿长河。 孔子是为思想而生的。他建筑了一座思想的宫殿,嵯峨宏伟,金碧辉煌,思维廊腰缦回,灵感
3、流光溢彩。他以仁、义、礼、智、信为基,忠、德、宽、恕、勇为栋,以孝、廉、恭、俭、敏为梁,和合、中庸、教化、六艺为檩,以诗书礼乐易春秋为椽,以畏天命、明天理、敬天道为脊,高耸起中华民族最初的人文精神大厦。一部论语,大道至简,要言不烦,是孔子的微博,是天下最好的教科书。中华民族一读2000余年,百读不厌,百思不尽。 孔子是为政治而生的。从思想者走向实践者、从政治家走向思想家,他是有理想的文化人、有思想的官员。他创立的儒家思想是为统治阶级服务的,他的国家观、社会观、人民观建立在国富民强、长治久安的目标基础上。春秋以降的400多位帝王,大多是孔子思想的践行者和注释者,得之者治,不得者乱。 孔子是中国古
4、代社会核心价值体系的缔造者。他的政治主见、国家政策、文化观念、哲学思想、社会理论、道德倡议,从国家、社会、个体三个层面,锤炼出讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的特质,以强大的内聚力、稳固性和认同感,奠定了中华文化最初的基因,引领了中华民族最早的幻想。孔子,是雄踞古代中国思想皇宫的帝王。 千江有水千江月,万里无云万里天。孔子如月,辉映中华民族思想的耿耿长河。 月在月光中走,风在风天里行。孔子如月,是中华民族的精神之光。 孔子是一位勤勉而孤独的摆渡人。 他奔忙于两个社会之间。奴隶社会寿终正寝、封建社会方兴未艾,孔子见证了新旧制度的更替。旧有的被摧毁,新生的还稚嫩;传统的被解构,重构的
5、没认同,生产关系不适应生产力的发展。礼崩乐坏、天下大乱,孔子破船载酒泛中流,试图借回周礼以整饬社会,用儒家思想推动腐朽不堪的统治机器。但他像古希腊神话里那位徒劳而乏累的西绪弗斯,又像西班牙作家塞万提斯笔下那位满脑子志向、持长矛与风车博斗的堂吉诃德。他的渡船上,没有乘客。 他尴尬于两个阶级之间。孔子是新兴地主阶级的发言人、封建统治的维护者,又是没落贵族的代言人、平民百姓的接访者。他有“内圣外王”的境界,既想读圣贤之书,又想操统驭之术。他从“重民”“安民”“富民”“教民”“为民”“爱民”动身,主见宽政于民、德政于民、仁政于民、藏富于民、施教于民,但统治者指责他偏袒贱民,老百姓讽刺他是丧家之犬,两边
6、都不让他的船靠岸。 他踌躇于两个角色之间。作为思想家,注定是先行者,也是孤独者,作为政治家,必定在现实的泥淖中挣扎。白天上朝满跟污秽一身脏臭,晩上回家沐浴焚香读书深思,孔子在志向与现实之间、凡人与圣人之间奔突,窘迫而苦痛。把正确的思想建立在不相宜的年头,把远大的理想寄望于不值得的君王,是孔子的失误。但无可逃脱、无法选择,他的漏船找不到系缆桩。 尼采说:“我的时间尚将来到,有些人要在死后诞生。”孔子何尝不是这样! 纵然如是,孔子仍旧是一座人文精神的高山,屹立在中国历史如铁的长风中。 月在月光中走,风在风天里行。孔子如月,是中华民族的精神之光。 (人民日报2022年02月13日,有删改) 1. 下
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