屈原的诗赏析3篇.docx

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1、屈原的诗赏析3篇 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 屈原 离骚下面就是我给大家带来的屈原诗鉴赏，希望能帮助到大家! 屈原九歌湘夫人1 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予1。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下2。 登白薠3兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮蘋4中，罾5何为兮木上。 沅有茝兮澧有兰6， 思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨7。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖8; 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑9，辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷，擗10蕙櫋11兮既张; 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡12。

2、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门13。 女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 揖余袂兮江中，遗余褋14兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者; 时不行兮骤得，聊逍遥兮容与! 注释： 1：音“于”。 2：古音“护”。 3：音“凡”，草名，似莎而大。 4：音“贫”，多年生水草。 5：音“增”，捕鱼的网。 6：音“连”。 7：音“式”，水涯。 8：音“记”。 9：音“疗”，屋椽。 10：音“批”，剖开。 11：音“棉”，隔扇。 12：音“航”。 13：音“民”。 14：音“谍”，方言：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。 15：音“未”。 赏析： 本篇

3、是祭湘水女神的诗歌，和湘君是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。 屈原九歌大司命2 广开兮天门，纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱，使涷1雨兮洒尘; 君回翔兮以下2，踰3空桑兮从女4; 纷总总兮九州，何寿夭兮在予5; 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳; 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑6; 灵衣兮被被7，玉佩兮陆离; 一阴兮一阳，众莫知兮余所为; 折疏麻兮瑶华9，将以遗10兮离居; 老冉冉兮既极，不寖11近兮愈疏; 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天12; 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何，愿若今兮无亏13; 固人命兮有当，孰离合兮何为14? 注释： 1：音“冻

4、”。 2：音“护”。 3：音“于”，越过。 4：通“汝”。 5：音“于”。 6：音“冈”，意通“冈”，山脊，高地，九坑即九冈，九州的代称。 7：通“披”。 8：音“余”。 9：通“花”，古音“敷”。 10：音“未”。 11：音“浸”。 12：音“听”。 13：音“科”。 14：音“乎”。 赏析： 楚地风俗好祀鬼神，楚人以为人之寿夭必有神灵主宰，因而奉祀大司命。 一说大司命是星名。史记天官书云：“北魁戴匡六星，曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，”古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大司命的祭歌。 屈原九歌东皇太一3 抚长剑兮玉珥，璆1锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉瑱2，盍将把兮

5、琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉3，莫桂酒兮椒浆; 扬枹4兮拊鼓，疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 注释： 1：音“求”。 2：音“阵”。 3：音“界”。 4：音“福”。 赏析： 星经记载：“太一星在天一南半度，天帝神，主十六神。” 汉书郊祀志曰：“天神贵者太一。”“皇”是最尊贵的神的通称，“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之神。 庄子天地篇云：“主之以太一”，成玄英注：“太者，广阔之名。一以不二为称，言大道旷荡，无不制围，囊括万有，通而为一，故谓之太一也。”王逸注：“太一，星名，天之尊神。祠在楚东，以配东帝，故云东皇。” 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页