快乐的端午节作文300字5篇.docx

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1、快乐的端午节作文300字5篇 端午节要到了，要怎么写端午节作文呢？端午节又称端五、重五、端阳、中天等，下面是我为大家收集有关于欢乐的端午节作文300字，希望你喜爱。 #450190欢乐的端午节作文300字1 今日让我欢欣鼓舞的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就兴奋的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜爱的节日。 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深化人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从今把端午节的龙舟竞

2、赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。 许多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，竞赛划龙船呢?事情是这样来的。一个宏大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，每天在皇上面前说屈原的坏话，渐渐的皇上信任了那些荒.唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的准备，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，常常到汩罗江一带，一边走一边唱着难过的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。旁边的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪

3、起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很难过，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼等动物饱了肚子，就不再损害屈原的身体了。到了其次年、第三年、第四年都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的端午考和端午的历史教化列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心，故人们“惜而哀之，世论

4、其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 端午节的由来可真多呀，我喜爱端午节的美、喜爱端午节的喧闹、喜爱端午节的粽子，喜爱屈原那种爱国精神，当然我还喜爱玩的赛龙舟!你喜爱端午节吗? #450189欢乐的端午节作文300字2 “节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。 而到了二十一世纪的今日，赛龙舟

5、不再只是单纯为纪念屈原而实行的了。它演化成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。 包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不行替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形态各异，但都有一个共同的特点，那就是都特别的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄予着老百姓对屈原这位伟人的思念。 一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在渐渐

6、减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族宝贵的文化遗产。 关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有劝服力的一个。关于端午节由来的传闻，虽是众说纷纭，却也为它增加了不少神奇与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已持续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而给予了它深厚的人文内涵。 其次，端午节还浸透了民族美妙的情感，端午节的每一种持续下来的纪念活动，无不是寄予了古代人民美妙的情感与心愿。假如说端午节是因为传闻而显得更加动人，那浸透在端午节中美妙的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传闻可以动人，

7、而情更加感人! 节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应当增加对民族文化的自觉爱护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应当成为新时代我们引以为豪、为傲的民族珍宝。 #450188欢乐的端午节作文300字3 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧! 我的家乡永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月

8、，并不太在意小小的端午节;在此，人们憧憬着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽视了小小的城镇。他们都喜爱心目中美妙的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是喧闹非凡的。 家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增加免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那

9、就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。 我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子非常可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不行言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。 不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举

10、!隐隐的，好像可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不变更的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而漂亮!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步 突然，一切都消逝了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已 粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。 #459149欢乐的端午节作文300字4 爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好办法，但是没有被国王接受，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。

11、后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都特别钦佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到很多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好打算工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把打算好的糯米和枣分别洗一洗，打算工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就起先包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面

12、放上糯米，中间夹几个枣，最终把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四非常钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简洁，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得许多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得许多。 过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟! 我最喜爱看得就是赛龙舟的

13、情形，几十个水手都手拿着桨，用完全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气昂扬，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呼喊声、助威声，使水手们不得不更加用劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮丽、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热喧闹闹的端午节。 #459150欢乐的端午节作文300字5 粽子香，香厨房。 艾草香，香满堂。 桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳，到处都端阳。“ 这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充溢新奇而又充溢期

14、盼的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟识但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的理想却无法实现，他哀思欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处找寻他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着芳香的竹叶里，投到了江里每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最光明的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，找寻那颗最光明的星星。 又到一年粽飘香，你是否对端

15、午节有所期盼呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着覆盖着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪烁的星星? 高楼大厦平地而起，大片的麦田消逝了，在城市的边缘，我们已经很难望见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?热闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的快乐，是否已沉没在城市的闪耀的霓虹灯中了呢? 我们已经不能理解父辈们少时的期盼了，只要我想，随时都可以吃到各种各样的粽子，而粽子的味道好像也越来也乏味，而我们感爱好的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏爱好了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲! 然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们好像缺少了一些欢乐，缺少了一些憧憬，缺少了一些责任。在热闹中，我们正在迷失方向! 端午节习作本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页