描述凄美爱情的古代诗词鉴赏5篇.docx
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1、描述凄美爱情的古代诗词鉴赏5篇 爱情很简洁,有时只是一杯水。只要有爱,那些让爱情变得宏大的人肯定不会真正相爱。你知道描写爱情的古诗词吗?这次我给大家整理了描述凄美爱情的古代诗词鉴赏,供大家阅读参考,希望大家喜爱。 描述凄美爱情的古代诗词鉴赏1 无题二首 唐 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 作品赏析 【注释】: 刘郎,相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山
2、采药,迷不得出,遇二女子,邀至家留居半年才还,后人以此典喻艳遇。蓬山,即蓬莱山,泛指仙境。韩寿,晋人,司空贾充的僚属,充每在家聚会,贾女从窗格中偷窥,见其貌美而爱之,与私通,充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕:曹植洛神赋序:“黄初三年,作朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”植过洛水时,忽见一女子来,赠所用枕。宓妃,传闻中伏羲氏之女。 【简析】: 第一首是情诗,写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失,回忆起梦中依依惜别的情景,又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故,显见今后要再会是几乎不行能了。其次首也是情诗,但比较隐晦、深厚而苦痛,结尾二句为千
3、古佳句,引人共鸣。 描述凄美爱情的古代诗词鉴赏2 踏歌词 唐 刘禹锡 春江月出大堤平, 堤上女郎连袂行。 唱尽新词欢不见, 红窗映树鹧鸪鸣。 作品赏析 【注释】: 踏歌,是古代长江流域民间的一种歌调,一边走,一边唱。唱歌时以脚踏地为节拍。踏歌词四首是刘禹锡在夔州时所作。此为第一首。 “春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。”第一句末尾的“平”字值得细细体会。“平”应当是指春江涨满,与江岸齐平。但“大堤平”三字紧紧相连,就使它好像还有堤岸宽平的意思。故这“平”字包涵着比较丰富的意象,令人想到:明月升起,清辉洒向人间,涨满河床的春水,月光下似与岸边的沙土溶成一片,使大堤也显得特别宽平。就在这样一个环境下
4、,人物登场了“堤上女朗连袂行”。既然可以手挽手连袂而行,也可见大堤的确宽平。在大堤上连袂出游,边走边唱,是少女的情思在胸中荡漾,不能自抑的表现,也反映了巴渝一带的民间风气习俗。 “唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”“欢”,古时女子对所爱男子的爱称。女郎们唱新词,意在招引小伙子一同歌舞。这是一个多么快乐的季节,一个多么动人的夜晚啊!只不过这一夜却有点蹊跷,未见热忱的应和,对方毫无反响。“唱尽新词欢不见”,不说“唱罢”,而说“唱尽”,一个“尽”字,似可见女郎们停歌罢唱时的不堪情态。同时,“尽”字也示意了时间过程。新词唱尽之时,已经不是月照大堤的夜色溶溶的环境,而是“红霞映树鹧鸪鸣”的早晨景象了。鲜
5、丽刺眼的红霞碧树,当然会引起女郎们的怔悸,而鹧鸪声也免不了要使她们受到刺激。鹧鸪宠爱雌雄对啼,当新词唱尽,四周悄然,代之而起的竟是绿树丛中的鹧鸪和鸣,女郎们心里原委是一种什么味道呢? 刘禹锡用民歌体写的爱情诗,经常有一种似愁似怨、似悲观又似期盼的困难心情。诗中女子月出时还兴趣盎然地走上大堤去唱歌,仅仅一夜未能觅见情郎,这种悲观终归是有限的。小伙子是否真的麻木不仁呢?谁也捉摸不透。说不定“道是无情却有情”,他们在有意作弄这些多情的女郎呢。那鹧鸪声当然反衬女郎的孤独,甚至好象带点嘲弄,但也不是仔细地要引起女子失恋的苦痛。 诗的开篇和收尾都是写景,叙事只中间两句,但假如仅有“堤上女郎连袂行”、“唱尽
6、新词欢不见”,则几乎让人不知所云。而有了两句写景前后协作,供应带有典型性的环境,人物在这种环境中的活动,就无须多言,自然可以想见了。并且,由于前后两种环境的气氛和色调不同,则又自然示意了时间的推移,情感的改变。刘禹锡的民歌体诗,有时看似被写景占了较大的篇幅,事实上笔墨还是很经济的,尤其是象这首诗最终以景结情,假如换成一般性的叙述,就无论如何很难表达这样丰富困难的内容。 描述凄美爱情的古代诗词鉴赏3 无题 唐 李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 作品赏析 这是有作者自己干脆出场的无题恋情诗
7、。诗人追忆昨夜参加的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)历来喜闻乐见。 第一首开头两句由今宵情景引发对昨夜的追忆。这是一个美妙的春夜:星光闪耀,和风习习,空气中充溢着令人沉醉的温馨气息,一切都好像和昨夜相仿佛。但昨夜在“画楼西畔桂堂东”和所爱者相见的那一幕却已经成为亲切而难以追寻的记忆。诗人没有去详细叙写昨夜的情事,只是借助于星辰好风的点染,画楼桂堂的衬托,烘托出一种温馨旖旎、富于示意性的环境气氛,让读者自己意会。“昨夜”复迭,句中自对,以及上下两句一气蝉联的句式,构成了一种圆转流美、富于唱叹之致的格调,使得对昨夜的追忆抒情气氛
8、更加浓郁了。三、四两句由追忆昨夜回到现境,抒写今夕的相隔和由此引起的困难微妙心理。两句说,自己身上尽管没有彩凤那样的双翅,得以飞越阻隔,与对方会面,但彼此的心,却像灵异的犀角一样,自有一线相通。彩凤比翼双飞,常用作美满爱情的象征。这里用“身无彩凤双飞翼”来示意爱情的阻隔,可以说是常语翻新。而用“心有灵犀一点通”来比方相爱的双方心灵的契合与感应,则完全是诗人的独创和巧思。犀牛角在古代被视为灵异之物,特殊是它中心有一道贯穿上下的白线(实为角质),更增加了神异色调。诗人正是从这一点绽开想象,给予它以相爱的心灵奇异感应的性质,从而创建出这样一个略貌取神、极新颖而贴切的比方。这种联想,带有更多的象征色调
9、。两句中“身无”与“心有”相互映照、生发,组成一个包蕴丰富的冲突统一体。相爱的双方不能会合,本是深刻的苦痛;但身不能接而心则相通,却是莫大的安慰。诗人所要表现的,并不是单纯的爱情间隔的苦闷或心灵契合的欣喜,而是间隔中的契合,苦闷中的欣喜,孤独中的慰安。尽管这种契合的欣喜中不免带有苦涩的意味,但它却因身受阻隔而显得弥足宝贵。因此它不是消极的叹息,而是对美妙情愫的主动确定。将冲突着的感情的相互渗透和奇异交融表现得这样深刻细致而又主次分明,这样富于典型性,的确可见诗人抒写心灵感受的力。 五、六两句乍读好像是描绘诗人所经验的实境,事实上是因身受阻隔而激发的对意中人今夕境况的想象。送钩、射覆,都是酒宴上
10、的嬉戏(前者是传钩于某人手中藏着让对方猜,后者是藏物于巾盂之下让人猜,不中者罚酒)。在诗人的想象中,对方此刻想必就在画楼桂堂之上参加喧闹的宴会。宴席之上,灯红酒暖,觥筹交织,笑语喧哗,隔座送钩,分曹射覆,气氛该是何等热情!越是阻隔,渴望会合的感情便越热切,对于相隔的意中人境况的想象便越加显明。“春酒暖”“蜡灯红”,不只是传神地表现了宴会上融怡醉人的气氛,而且倾注了诗人剧烈的憧憬倾慕之情和“身无彩凤双飞翼”的感慨。诗人此刻境况的凄清孤独自见于言外。这就自然引出末联的嗟叹来。“如此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?”在终宵的追怀思念中,不知不觉,晨鼓已经敲响,上班应差的时间要到了。可叹的是自己正象飘转不
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