水浒传第七回读书笔记5篇.docx

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1、水浒传第七回读书笔记5篇 水浒传是我国古代一部不朽的古典文学名著，水浒传又名忠义水浒传由元末明初的闻名文学家施耐庵创作，是我国古典文学四大名著之一。你是否在找正打算撰写“水浒传第七回读书笔记”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ #563059水浒传第七回读书笔记1 水浒传是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农夫革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上很多家喻户晓、为人民宠爱的名着一样，是有进步思想的文人作者实行民间流传的群众创作，加工再创作而成的。 北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民-族-矛-盾和阶级斗争持续猛烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心仰慕，广泛

2、流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严峻“内忧外患”，一贯对外屈降，对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力气“安内”?说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的倒戈主义者，而当时南北广阔人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反倒戈、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。 宋江等一

3、百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞许。赞说其：“不假称王，而呼保义，岂若狂卓”。 水浒以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别名和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，渐渐积累起来，而后被实行过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名着。 在水浒中，一个个英雄形象都创建成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向

4、革命，最终把自己无保留地融合在农夫革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心希望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这原来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年头里，全部政权都驾驭在解除异己的“六贼”集团手中，就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农夫义军的尖锐的冲突里，作为维护封建政权的“打手”，他们不行避开的命运，就是要把生命卷入到这场誓不两立的斗争里。而正义是在农夫义军方面。水浒传 为广阔读者展示一个别样精彩而真实的宋代

5、社会。 水浒传是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍旧保持着许久的生命力。其思想之宏大，见地之超远，为古今人不能及也。”水浒抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶好玩味。 #443249水浒传第七回读书笔记2 水浒传一部中华四大名著之一。是中华儿女无所不知无所不晓的经典著作。 水浒传这一本书，浸透了世界上全部的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。刚好雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是特别好的例子。他们有的粗俗豪放、急躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪慧伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠

6、义总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真英雄。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就 发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是懊悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄 气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的义气，他这一点让我尤其感动. 假如说水浒里值得学习的东西，那可太多了。机灵英勇、知错能改、赤胆忠心、仗义疏财然而，我觉得水浒有一种精神最珍贵讲义气。在水浒里，最珍贵的东西

7、，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝聚，就是义气的解说，就是义气的体 现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平这些英雄，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对挚友也要重情重义。这样，友情才能许久。才能体验世间最宝贵的友情。 也让我们像水浒传里的英雄人物一样讲义气，中友情。让世间充溢着爱，充溢友情。 其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败! #585842水浒传第七回读书笔记3 水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆

8、。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机qing，这些都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉。 #585841水浒传第七回读书笔记4 梁山泊悲剧，宋江之过? 有人认为，梁山英雄之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农夫起义军领袖，宋江却断然拒绝了犹如李逵说的：“杀上东京，夺

9、了鸟位”的主见，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，假如当时宋江接受李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主见，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜媚骨，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。 #563058水浒传第七回读书笔记5 四大名着之一的水浒传终于被我啃完了，好辛苦!不过，我终于明白了许多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问

10、青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做

11、到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以说明为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，杀身成仁。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是

12、不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对挚友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才

13、成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。 水浒传读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页