水浒传第十回读后感.docx
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1、水浒传第十回读后感 水浒传讲解并描述了以宋江为首的一百零八个英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。下面就是我给大家带来的水浒传第十回读后感五篇,欢迎查阅! 水浒传第十回读后感1 作为中国四大古典名著之一的水浒,果真名副其实。 水浒有很多版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八英雄的侠肝义胆和英志气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。 读完水浒,令我记忆犹新的,便是英雄们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人
2、们的看法呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在公路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人,却比不上那位盲老人。若是人刚好伸出援手,那么小悦悦应当还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的和善纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧! “滴水之恩,涌泉相报”,这是全部水浒英雄的侠义了吧。在现在,这侠义,只怕也已有了改变了吧?人们都记得,一位老人被车撞伤,凶手逃逸,老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了,所以老人宁可冤枉救自己的人,也要
3、取得赔偿。这也就是“报恩”了吧?即便寻到了凶手,老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是,即使“路见不平”,她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么? 或许,这便是虚构与现象的区分了吧。但是,有人想把虚幻的美妙变成现实么?肯定有不少人看过水浒,并为此激烈奋勉钦佩过。但为什么,不用实际行动来诠释这水浒精神呢?在水浒书中,那些背景要比现在差多了,到处战乱,人民起义。至于现在,人们生活在太平盛世里,生活安逸富足。在这些喧闹繁华的城市里,若人的心可以更暖一些,岂不更好? 我钦佩水浒英雄,也憧憬一个人人和善暖和的社会。我会起先,学习那“水浒精神”! 水浒传第十回读后感2 这个暑假虽然忙着实践活动,但也留出点时间看了
4、看水浒传这本名著。这是我其次次看,也算作是一次温习吧。我又有了新的感受,特写下。 记得水浒传有个关键人物宋江,作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念,后来在县里作了押司,对于衙门里公事和官府的应酬,非常熟识。他虽是官府中人,却又喜爱结交江湖上得英雄,对下层人民也富有怜悯心,在江湖上享有“刚好雨”的美名。这种特别情怀,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、怜悯劳动人民对官府的抗拒行为的人物。在宋江上梁山之前,他对人
5、民的造反,只是抱着怜悯看法,或在某种程度上,在行动上作一点有限的支持。从他思想精神上说,他是不愿投身到造反行列里,后来上梁山是诸多缘由造成的。他是一个深有谋略的人物,决不甘心许久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,作出一番事业来。但当时朝政黑暗,奸臣当道,一些能人之士无法施展自己的理想。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠梁山英雄的搭救,才得以保全性命。 此时,宋江才决意上梁山。 宋江有组织才能,擅长团结人,加上他在江湖上的声誉,这样就有大批英雄随他上山,壮大了山寨力气,给山寨事业带来了一番兴盛发达的气象。 梁山起义军在他的领导和指
6、挥之下,接连打了很多胜仗,赐予一些贪官污吏以严峻的打击和惩处,并且振动了朝廷,这些成功都是和宋江的功劳分不开的。但由于他忠孝观念根深柢固,虽造了反而这种观念并未变更,这就伏下了他日后接受招安的契机。在与官军对阵中,他总是想到如何为日后的招安预留地步。就这样,梁山起义军的力气越强大,梁山的事业越兴盛,也就越为宋江的受招安积累了资本。他最终在两赢童贯、三败高俅,打得朝廷军队大败之后,光荣风光地受了招安,而把梁山起义事业断送。宋江倒戈之后,又奉朝廷之命去镇压方腊起义军。 总之,水浒传通过艺术,形象地表现了“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,表现了梁山泊英雄英雄轰轰烈烈的大起义,有力地抨击
7、了封建地主阶级的统治。最终的结局是凄惨的,深刻地传达了一种历史教训。 这些就是我对水浒传的深刻了解。 水浒传第十回读后感3 水浒传这篇小说在民间口语的基础上创建出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。水浒传作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的确定和热忱的讴歌,歌颂了这些人物的抗拒精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品行。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的抗拒性也,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业
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