水浒传读书笔记两百字5篇.docx
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1、水浒传读书笔记两百字5篇 水浒这一本书,有世界上全部的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概,水浒传是一部歌颂农夫起义的长篇小说,书中描写了以宋江为首的108位英雄在梁山泊聚义的故事。你是否在找正打算撰写“水浒传读书笔记两百字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #557352水浒传读书笔记两百字1 水浒的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少,传闻亦颇参差,明王道生为之撰墓志铭时说他是苏州人。后迁淮安;元至顺年间进士,卒于洪武初年,卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。 他诞生在民族压迫剧烈时期,况是“南人”,能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相冲突
2、下,既有内疚也有骄傲。罗贯中能从游师事之,足见其学养亦非同一般,幸出名著传世,否则,定没于荒烟野草之中。 鲁迅先生敲打他的水浒好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人好像有些偏执,从古至今皇权之严厉,谁也不敢触犯。鲁翁当年对白色恐怖痛深恶绝,却不愿去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外,回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词,仍旧回避皇权,“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨,粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”,这一论点还值得商榷。假如梁山降而复叛,造成战乱。试问,当时民之将何? 大凡小说的内涵都是
3、作者内心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己出现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是摇摆不定的人,自幼熟读经史期望仕途顺达,其志未遂落为“押司”,他人性或者躲藏着假仁假义的和善,广交江湖挚友,兼之家道丰实不吝小财,在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平,同时引发了他对当时社会的逆反心理,在这种状况下,写成了这部不偏不倚的传世小说。 假如说书中的人物是逼上梁山的,只有林冲一人才算得上“逼”,也是该书塑造得特别胜利的典型人物。当然社会现实中的“逼”,朝朝代代都有,岂止施耐庵的生活年头?当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过,大多其背景或侧面各有不同的政治缘由或各
4、人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分困难,除了个别灵工巧匠之外,大多是爱好枪棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲,只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识,只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上,于当时社会没有多少正面影响。 在刻画林冲的章节里,写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有国不能投的地步。此外水浒的人物分类特别奇妙,第一,是军汉。林冲是禁军的教头,在帝都任教,人品
5、武艺均属上乘,常在京都枢秘衙府往来,误入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖诡诈”浑然不懂,在野猪林竞轻松就范,若非鲁智深的参和,当时必定丧命;鲁智深是下级军汉,京都之事一窍不通,但郑屠的诡诈,一点也瞒不过他。“天齐庙”事务,假如他当时在场必惹大祸;杨志是久经江湖深谙事故的军汉,“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不胜利。好像是个自私的报仇恶魔,或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型,但他帮人打架的形象好像在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类:宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人敬重的地主;祝家庄是拥有武装实力
6、既不怕强盗,也可以抗拒官府的豪强地主(三家联防);黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主;梁中书是官僚地主,依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜,颇足轻重的地主;柴进是没落地主,他先辈的皇权被赵氏巧夺,脏官、朝廷待之颇薄,常心怀不满;毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主;卢俊义是内事不管、外事不问、奉公遵守法律、风流倜傥的地主;赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细精确,在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的视察力殊为颇多见地。 该书以宣和遗事为底本“三十六人聚集梁山泺”,其中有“杨志卖刀”,“晁盖取生辰纲”,“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清道光年间有一文痞俞万春撰荡寇
7、志共七十回,书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农夫起义极端仇视。清文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过水浒,其内涵深邃殊为宝贵。 #593958水浒传读书笔记两百字2 古往今来,在中国的历史长河中,有着多数的英雄,像那战国的屈原,为国为民投江自杀;南宋的岳飞大败金兵,却也死于“莫须有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被围扬州宁死不降面对着他们,我不由得想起了水浒传里的人物:宋江的为人仗义;晁盖的重情重义;林冲的按部就班;鲁智深的侠肝义胆 梁山伯英雄个个武艺高强,有勇有谋,方可以一挡百,可最终还是散了,死的死,病的病,正如“缘来缘去终会散,花开花败总归尘。”我多希望梁山泊一百零八条英雄,从
8、今久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷内务的一切,时而时常地匡扶社会的正义,逍遥自在且大快朵颐的生活在属于自己的世界里。假如这样的话,就不会成为现在的这个样子了。 在现在的生活中,我们又何尝不是那梁山泊等人呢?在这个人才济济的社会里,即使我们每个人多才多艺,即使我们再出众,可人外有人,天外有天,比自己强大的人多的数不胜数。世界本不公允,我们没有权利对它说不,只有当自己足够强大时,才有资格发言。于是,我们起先憧憬外面的世界,因为它具有很大的吸引力,我们总以为外面的世界会更美妙,早已不想再做这“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天为我们下的一份战书。 所以,我们只能接着前进。渐渐的,我们站得越
9、来越高,看到的东西也越来越多,时间长了,我们越来越喜爱这种优越感,便不停地往上爬。可是,站得越高就越危急,但正值我们观赏眼前的风景时,身后,却是万丈悬崖。 没有什么东西会永垂不朽,也不会永世长存,世间万物是消长改变的,就像宋江引领的梁山泊英雄,他们本可以潇洒愉快的度过此生,可就是偏偏执着于自己那个固执的心,此处招安,效忠于朝廷,最终,却得了一个认命的悲剧。梁山伯英雄一生讲了“忠义”二字,可也被这两个字冲昏了头脑。 在这个残酷的现实中,我们不须要太多的东西,也不须要多么宏大,我们须要的,只是活在当下。用心做好眼前的事,专心珍惜眼前人,将外界的嘈杂纷扰放置一边,既不追忆过去的荣耀,也不懊悔过去的过
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