论述类文本阅读课件.ppt

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1、考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升关于论述类文本阅读第1页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升唐唐代代诗诗人人卢卢纶纶塞塞下下曲曲云云：月月黑黑雁雁飞飞高高，单单于于夜夜遁遁逃逃。欲欲将将轻骑逐轻骑逐，大雪满弓刀。大雪满弓刀。著著名名数数学学家家华华罗罗庚庚读读了了此此诗诗，认认为为大大雪雪纷纷飞飞之之时时不不可可能能看看见见大大雁雁的踪影的踪影，于是写道：于是写道：北方大雪时北方大雪时，群雁早南归。月黑天高处群雁早南归。月黑天高处，怎得见雁飞？怎得见雁飞？华罗庚评卢纶诗歌华罗庚评卢纶诗歌第2页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提

2、升突破聚焦提升他他在在质质疑疑之之后后未未停停止止思思考考，并并询询问问了了有有关关专专家家。至至此此，华华罗罗庚才明白庚才明白卢纶卢纶没有没有错错，是自己，是自己观观察体察体验验不不够够。你知道。你知道为为什么什么吗吗？答答案案塞塞外外气气候候变变化化莫莫测测，经经常常在在阴阴历历八八九九月月和和三三四四月月下下大大雪雪。比比如如有有一一年年正正是是中中秋秋节节，而而燕燕山山北北麓麓大大雪雪纷纷纷纷扬扬扬扬，化化了了一一天天尚尚未未化化透透，大大地地白白茫茫茫茫一一片片。而而这这时时正正是是北北雁雁南南归归的的季季节节。到到了了晚晚上上，群群雁雁都都憩憩息息在在草草丛丛里里，间间或或有有掉掉

3、队队的的孤孤雁雁在在空空中中飞飞过过，常常发发出出寻寻伴伴的的嘹嘹亮亮叫叫声声。这这时时夜夜黑黑，人人们们看看不不见见雁雁飞飞，却却能能听听到到雁雁鸣鸣。第3页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升近三年全国卷命题与考情概览近三年全国卷命题与考情概览题目信息题目信息考点考向考点考向年份年份/卷卷别别选选文文类类型型理解理解句子句子筛选筛选整合整合归纳归纳概括概括观观点点态态度度2016新新课标课标全国卷全国卷塞壬的歌声塞壬的歌声文学文学2016新新课标课标全国卷全国卷近百年来的殷墟甲骨文研究近百年来的殷墟甲骨文研究历历史史2016新新课标课标全国卷全国卷历历史中的

4、文学与文学中的史中的文学与文学中的历历史史文学文学2015新新课标课标全国卷全国卷宋代信用的特点与影响宋代信用的特点与影响社会社会2015新新课标课标全国卷全国卷艺术艺术是什么是什么艺术艺术2014新新课标课标全国卷全国卷美的奥秘美的奥秘艺术艺术2014新新课标课标全国卷全国卷古代食品安全古代食品安全监监管述略管述略社会社会第4页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升1.从从文文本本题题材材看看，呈呈现现出出多多样样性性特特点点。选选文文涉涉及及经经济济、艺艺术术、美学、美学、历历史等史等诸诸多多领领域，且都具有思想性、知域，且都具有思想性、知识识性，文化内涵深厚

5、。性，文化内涵深厚。2.从从命命题题形形式式看看，本本大大题题一一般般设设置置3个个小小题题，题题型型均均为为单单项项选选择择题题，选选择择错错误误项项。试试题题所所涉涉文文本本内内容容从从局局部部到到整整体体，试试题题难难度度随随题题序序逐逐步步增增加。加。3.从从考考查查内内容容看看，重重点点考考查查考考试试大大纲纲规规定定的的“理理解解文文中中重重要要概概念念的的含含义义”“”“理理解解文文中中重重要要句句子子的的含含意意”“”“筛筛选选并并整整合合文文中中的的信信息息”“”“归归纳纳内内容容要要点点”“”“分分析析论论点点、论论据据和和论论证证方方法法”“”“分分析析概概括括作作者者在

6、文中的在文中的观观点点态态度度”等考点。等考点。第5页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升整体阅读指导整体阅读指导“审、读、标、比审、读、标、比”四字速读法示例四字速读法示例一、整体阅读基本要求一、整体阅读基本要求1.分段或分分段或分层阅读层阅读全文，逐段或逐全文，逐段或逐层层概概括段意或括段意或层层意。意。2.要抓中心句和关要抓中心句和关键键句，尤其是起始句、句，尤其是起始句、结结束句和束句和结论结论句，明句，明晓晓每段要表达的每段要表达的意思；找出作者的意思；找出作者的观观点点(分分论论点和中心点和中心论论点点)，明确作者要，明确作者要论证论证、阐发阐发什么

7、，什么，是怎是怎样论证样论证、阐发阐发的，的，论论点和点和论论据有据有怎怎样样的的联联系等。系等。3.要把握要把握论证论证思路思路(提出提出问题问题、分析、分析问问题题、解决、解决问题问题)，理清，理清论证结论证结构构(并列式、并列式、递进递进式、式、总总分式、分式、对对照式照式)。(2016新课标全国卷新课标全国卷)阅读阅读下面的文下面的文字，完成字，完成13题题。人们说人们说“小说是讲故事的艺术小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说。故事讲述人与小但故事不等于小说。故事讲述人与小说家也不能混为一谈。说家也不能混为一谈。/(观点句观点句)就传就传统而言统而言，讲故事的人讲述亲身经历或讲故事的

8、人讲述亲身经历或道听途说的故事道听途说的故事，口耳相传口耳相传，把它们把它们转化为听众的经验；转化为听众的经验；小说家则通常记小说家则通常记录见闻传说录见闻传说，虚构故事虚构故事，经过艺术处经过艺术处理理，把它们变成小说交给读者。把它们变成小说交给读者。(分述分述二者的区别二者的区别)段意：段意：故事故事讲讲述人和小述人和小说说家在家在讲讲述故述故事的方式上有差异。事的方式上有差异。第6页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升整体阅读指导整体阅读指导“审、读、标、比审、读、标、比”四字速读法示例四字速读法示例4.要特要特别别注意信息的注意信息的标标志。志。如：如：

9、顺顺序序词词、关、关联词联词、指代、指代词词、范、范围词围词、类别词类别词、过过渡渡词词，以及文中不同地方反复，以及文中不同地方反复出出现现的同的同义义或近或近义义的的词语词语。二、二、“审、读、标、比审、读、标、比”四四字速读法字速读法1.审审，就是审读题干就是审读题干选选文的篇幅一般文的篇幅一般1000字左右，字左右，要从要从标题标题或出或出处处开始，大致开始，大致了解文章的主要内容方向，了解文章的主要内容方向，再从再从题题干入手，干入手，带带着着题题干去干去阅读阅读文本，文本，阅读阅读就会很有就会很有针针对对性，能性，能够够很快达到目的。很快达到目的。除流传形式上的简单差异外除流传形式上

10、的简单差异外，早期小说和早期小说和故事的本质区别并不明显故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共经历和见闻是它们的共同要素。同要素。/(观点句观点句)在传媒较为落后的过去在传媒较为落后的过去，作为作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。故事的丰富程度与远行者的游历成正比。/(传统故传统故事事)受此影响受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。主线组织故事。荷马史诗荷马史诗一千零一夜一千零一夜都是都是描述某种特殊的经历和遭遇描述某种特殊的经历和遭遇，堂吉诃德堂吉

11、诃德中的故中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。小说和传统故事的亲密关系。(传统故事对中外小传统故事对中外小说的影响说的影响)第7页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升整体阅读指导整体阅读指导“审、读、标、比审、读、标、比”四字

12、速读法示例四字速读法示例2.读读，就是读文本就是读文本，明明确信息角度确信息角度阅读阅读要求平心静气，全要求平心静气，全神神贯贯注，采用逐句快注，采用逐句快读读的方法，迅速抓住文中的方法，迅速抓住文中提供的重要信息，力争提供的重要信息，力争基本把握整体文意。要基本把握整体文意。要大致弄清以下方面：文大致弄清以下方面：文本主要本主要谈谈的是什么的是什么问题问题或就什么事情或就什么事情阐阐述道理述道理？作者的基本立？作者的基本立场场、观观点、情感和点、情感和态态度是怎度是怎样样的？本文依照怎的？本文依照怎样样的的顺顺序展开、段落之序展开、段落之间间的关的关系如何？系如何？段意：段意：早期小早期小说

13、说和故事的本和故事的本质质区区别别不明不明显显，二者的共同要素，二者的共同要素是是经历经历和和见闻见闻。虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象中的故事可以来自想象，不一定是作者亲历亲闻。不一定是作者亲历亲闻。/(观点句观点句)小说家小说家常闭门构思常闭门构思，作，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。里，杜撰他

14、们想象中的历险故事。/(小说家常虚构和想象创作小说家常虚构和想象创作)但是但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时候火炉边给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。/(传统故事只是讲述见闻、经历和趣事传统故事只是

15、讲述见闻、经历和趣事)与传统讲故事的方式不同与传统讲故事的方式不同,小小说家一般并不单纯转述故事说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产他是在从事故事的制作和生产，有深思有深思熟虑的讲述目的。熟虑的讲述目的。(回到小说家的创作回到小说家的创作)第8页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升整体阅读指导整体阅读指导“审、读、标、比审、读、标、比”四字速读法示例四字速读法示例3.标标，就是标画关键词句就是标画关键词句(1)有助于理解文章内容、提示有助于理解文章内容、提示信息的信息的词语词语年代年代时间时间、数据及其范、数据及其范围词围词(如如早、大多数、几乎

16、、早、大多数、几乎、仅仅仅仅)等；等；重要的修重要的修饰饰限制限制词语词语(基本、重基本、重要、最、要、最、总总共等共等)；己然未然、；己然未然、或然必然或然必然词词；代；代词词及其指代范及其指代范围围等等。等等。(2)有助于理清文章思路，避免有助于理清文章思路，避免逻辑错误逻辑错误的的词语词语因果因果词词、转转折、并列或折、并列或递进词递进词、分分类类分分层词层词、举举例例词词等等。等等。(3)文中反复文中反复强强化的化的词词这类词这类词往往是文章要表达的主要往往是文章要表达的主要内容或中心意思。内容或中心意思。4.比比，就是将选项与原文内容比就是将选项与原文内容比对对一定要将一定要将选项选

17、项中的关中的关键键信息点逐信息点逐一与原文一与原文对应对应比比较较，找出，找出选项选项的的错误错误之之处处。段意：段意：小小说说和和传统传统故事之故事之间间的清晰区的清晰区别别是虚构的加是虚构的加强强。就现代小说而言就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能虚构一个故事并非其首要功能，现现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小现代小说家对待故事的方式复杂多变说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。以实现他们特殊的叙事目的。/(观点句观点句)小说家呈现人生小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验有时会写到难以言

18、喻的个人经验，他，他们会调整讲们会调整讲故事的方式故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。有意味。19世纪末期以来世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时这时，一个故事的好坏并不看它的一个故事的好坏并不看它的“成色成色”如何如何，而是取决于讲而是取决于讲故事的方式。故事的方式。/(小说家使用新的方式讲故事小说家使用新的方式讲故事)契诃夫曾经把那些契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为

19、不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招但这种花招的大量出现也有其内在的合理性的大量出现也有其内在的合理性他们要摆脱陈旧的故事模式他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。甚至摆脱故事本身。现代小说家认为现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一

20、。(小说家使用新方小说家使用新方式讲故事的理由式讲故事的理由)段意：段意：现现代小代小说说家家尝试尝试用新的方式用新的方式讲讲故事，故事，认为传统认为传统的的故事模式失去了故事模式失去了弹弹性和内在活力，失去了存在价性和内在活力，失去了存在价值值。(摘摘编编自格非自格非塞壬的歌声塞壬的歌声)第9页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升1.下列关于原文内容的表述，不正确的一下列关于原文内容的表述，不正确的一项项是是()A.讲讲故事的人不一定是小故事的人不一定是小说说家，小家，小说说家在家在讲讲故事的故事的时时候，不像候，不像传统传统的的故事故事讲讲述者那么依述者那么

21、依赖亲赖亲身身经历经历和耳和耳闻闻目睹的事。目睹的事。B.传统传统故事和早期小故事和早期小说说的本的本质质差异在于，前者是故事的口耳相差异在于，前者是故事的口耳相传传，后者后者则则是由作家是由作家创创作加工后的游作加工后的游历见闻历见闻。C.17世世纪纪的欧洲流浪的欧洲流浪汉汉小小说说和部分中国古典小和部分中国古典小说说，或在叙述形式方面，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了或在素材来源方面，都受到了传统传统故事的影响。故事的影响。D.当小当小说说家越来越依靠想象力虚构故事的家越来越依靠想象力虚构故事的时时候，小候，小说说和和传统传统故事故事在内容来源方面的差异使它在内容来源方面的差异

22、使它们们之之间间的关的关联联不再像不再像过过去那么去那么紧紧密。密。第10页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升原文信息原文信息第二段：第二段：除流除流传传形式上的形式上的简单简单差异外，早期小差异外，早期小说说和故事的本和故事的本质质区区别别并不明并不明显显，经历经历和和见闻见闻是它是它们们的共同要素。的共同要素。第三段：第三段：虚构的加虚构的加强强使小使小说说和和传统传统故事之故事之间间的区的区别别清晰起来。清晰起来。答案答案B分析：分析：由原文第二段信息可知传统故事和早期小说只有由原文第二段信息可知传统故事和早期小说只有“流传形式流传形式上的简单差异上的简

23、单差异”，并无本质差异；第三段的信息可为辅证。选项设并无本质差异；第三段的信息可为辅证。选项设误类型为偷换概念。误类型为偷换概念。第11页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升A.水手在水手在伦伦敦敦讲东讲东印度群印度群岛岛的所的所见见所所闻闻，匠人在火炉，匠人在火炉边讲边讲自己的人生自己的人生经历经历，他他们讲们讲的故事各有特点，但同属于的故事各有特点，但同属于传统传统故事模式。故事模式。B.传统传统的故事的故事讲讲述者大多会述者大多会讲讲述那些述那些为为听众喜听众喜闻乐见闻乐见的事，小的事，小说说家家则则会根会根据自己的写作意据自己的写作意图审图审慎构思，慎构

24、思，创创作新的故事。作新的故事。C.现现代小代小说说不太注重一个故事如何来不太注重一个故事如何来讲讲，因，因为为故事情故事情节节已不再是已不再是现现代小代小说说最重要的因素，人最重要的因素，人们们更注意故事之外的附加意味。更注意故事之外的附加意味。D.现现代小代小说说家不喜家不喜欢传统欢传统故事模式，故事模式，视视它它为绊为绊脚石，是因脚石，是因为为他他们觉们觉得得这这种故事模式种故事模式显显得僵化古板，已得僵化古板，已经经不能促不能促进进小小说艺术说艺术的的发发展。展。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一下列理解和分析，不符合原文意思的一项项是是()第12页，此课件共130页哦考点分解训练

25、考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升原文信息原文信息第四段第四段：现现代小代小说说家家对对待故事的方式复待故事的方式复杂杂多多变变他他们们会会调调整整讲讲故事故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这这些小些小说说家笔下，家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息故事成了幌子，故事之外的附加信息显显得更有意味。得更有意味。这时这时，一个，一个故事的好坏并不看它的故事的好坏并不看它的“成色成色”如何，而是取决于如何，而是取决于讲讲故事的方故事的方式。式。答案答案C分析：分析：由原文信息可知由原文信息可知“现代小说家对待故事的方式复杂多变现代小

26、说家对待故事的方式复杂多变”并非并非“不太注重一个故事如何来讲不太注重一个故事如何来讲”。该项存在混淆是非等。该项存在混淆是非等错误。错误。第13页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升3.根据原文内容，下列根据原文内容，下列说说法不正确的一法不正确的一项项是是()A.传统传统的故事的故事讲讲述人如果把自己的故事述人如果把自己的故事记录记录下来，下来，进进行加工整理，行加工整理，就能形成一种和早期小就能形成一种和早期小说说接近的文字，有些接近的文字，有些讲讲述人也会成述人也会成为为小小说说家。家。B.现现代小代小说说家家尝试尝试用新的方式用新的方式讲讲故事，会削弱

27、小故事，会削弱小说说的故事性，的故事性，这这将降低小将降低小说对说对虚构的依虚构的依赖赖，小，小说说的个人表达功能却会因此得到的个人表达功能却会因此得到强强化。化。C.契契诃诃夫不大夫不大认认可可“不好好不好好讲讲故事的小故事的小说说家家”，对对他他们们的做法的做法评评价价不高，由此可知当不高，由此可知当时这时这股写作潮流与他的股写作潮流与他的创创作理念相悖。作理念相悖。D.现现代小代小说说的的发发展加展加剧剧了故事在小了故事在小说说中的衰中的衰变变，与此同，与此同时时，随着，随着现现代代传传媒的不断媒的不断发发展，展，传统传统的故事的故事讲讲述方式也可能消亡。述方式也可能消亡。第14页，此课

28、件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升原文信息原文信息第四段：第四段：就就现现代小代小说说而言，虚构一个故事并非其首要功能，而言，虚构一个故事并非其首要功能，现现代代小小说说的繁荣的繁荣对应对应的是故事不同程度的减的是故事不同程度的减损损或逐或逐渐渐消失。消失。现现代小代小说说家家对对待故事的方式复待故事的方式复杂杂多多变变，以，以实现实现他他们们特殊的叙事目的。小特殊的叙事目的。小说说家呈家呈现现人生，有人生，有时时会写到会写到难难以言以言喻喻的个人的个人经验经验，他，他们们会会调调整整讲讲故故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在事的方式，甚至将虚构和表述

29、的重心挪到故事之外。在这这些小些小说说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显显得更有意味。得更有意味。答案答案B分析：分析：由原文信息可知虚构故事并非现代小说的首要功能由原文信息可知虚构故事并非现代小说的首要功能，虚虚构对于实现特殊的叙事目的起着很大作用。选项是对文意的曲构对于实现特殊的叙事目的起着很大作用。选项是对文意的曲解。解。第15页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成13题题。即学即练即学即练中西美学比较中西美学比较彭吉象彭吉象人人类类都都在在追追求求真真善善美美，但但是是

30、，中中国国的的美美学学和和中中国国的的艺艺术术更更多多地地追追求求美美和和善善的的统统一一，更更加加强强调调艺艺术术的的伦伦理理价价值值；而而西西方方的的美美学学和和西西方方的的艺艺术术更更多多地地追追求求美美和和真真的的统统一一，更更加加强强调调艺艺术术的的认认识识价价值值。正正因因为为如如此此，两两种种艺艺术术表表现现形形式式具具有有很很大大的的不不同同。以以西西方方话话剧剧和和中中国国戏戏曲曲中中的的悲悲剧剧为为例例，西西方方的的悲悲剧剧可可以以说说是是彻彻底底的的悲悲剧剧，一一悲悲到到底底，如如莎莎士士比比亚亚的的哈哈姆姆莱莱特特，到到最最后后差差不不多多台台上上所所有有的的主主要要人

31、人物物都都死死了了。中中国国的的戏戏曲曲不不是是没没有有悲悲剧剧，但但它它一一定定要要有有一一个个光光明明的的结结局局，或或者者称称为为大大团团圆圆的的结结局，一定要让局，一定要让“善善”战胜战胜“恶恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。，这就是中国文化强调的美与善的统一。第16页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升中中国国传传统统美美学学强强调调的的是是表表现现、抒抒情情、言言志志，而而西西方方美美学学强强调调的的是是再再现现、模模仿仿、写写实实。这这是是一一个个很很大大的的不不同同。中中国国的的艺艺术术注注重重表表现现艺艺术术家家的的情情感感。如如中中国国

32、绘绘画画更更多多地地强强调调表表现现不不注注重重焦焦点点透透视视，而而是是注注重重散散点点透透视视；西西方方绘绘画画却却强强调调再再现现、模模仿仿和和写写实实，非非常常注注重重焦焦点点透透视视。为为什什么么会会这这样样？区区别别的的原原因因在在哪哪里里呢呢？我我觉觉得得除除了了两两种种文文化化不不同同以以外外，还还有有一一个个就就是是两两种种文文学学的的源源头头不不一一样样。中中国国文文学学史史是是从从诗诗经经楚楚辞辞开开始始的的。诗诗经经大大部部分分在在黄黄河河流流域域，而而楚楚辞辞是是在在长长江江流流域域。它它们们分分别别代代表表了了中中国国的的黄黄河河文文明明和和长长江江文文明明，但但是

33、是它它们们有有一一个个共共同同的的特特点点，就就是是它它们们都都是是抒抒情情诗诗歌歌。抒抒情情诗诗歌歌就就是是要要表表现现、抒抒情情和和言言志志。所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国第17页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升艺艺术术强强调调抒抒情情的的特特点点。西西方方文文学学公公认认的的源源头头是是荷荷马马史史诗诗和和古古希希腊腊戏戏剧剧。荷荷马马史史诗诗是是史史诗诗，是是在在讲讲故故事事，而而且且故故事事非非常常精精彩彩。还还有有古古希希腊腊的的戏戏剧剧也也很很有有名名。我我们们可可以

34、以发发现现，荷荷马马史史诗诗和和古古希希腊腊戏戏剧剧都都是是叙叙事事文文学学，叙叙事事文文学学一一定定要要再再现现、模模仿仿、写写实实，和和我我们们抒抒情情文文学学的的表表现现形形式式是是完完全全不不一一样样的的，所所以以，两两种种文文学学艺艺术术的的源源头头不不同同，造造就就了了中中西西方方美美学学与与艺艺术术各各自自的的特特色色。不不过过，最最根根本本的的原原因因还还在在于于民民族族文文化化的的不不同同。中中国国文文化化的的特特色色是是什什么么？答答案案众众说说不不一一，如如果果只只用用一一句句话话来来概概括括中中国国文文化化的的话话，我我国国著著名名学学者者张张岱岱年年先先生生、季季羡羡

35、林林先先生生和和汤汤一一介介先先生生都都曾曾经经说说过过，就就是是“天天人人合合一一”。“天天人人合合一一”是是中中国国文文化化最最精精髓髓的的地地方方，“天天人人合合一一”强调人和自然和谐相处。强调人和自然和谐相处。第18页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升西西方方文文化化从从古古到到今今都都是是“二二元元论论”，最最早早是是上上帝帝和和人人，文文艺艺复复兴兴以以后后，变变成成了了人人和和自自然然二二元元对对立立。因因此此，文文艺艺复复兴兴以以后后，西西方方的的自自然然科科学学发发展展得得非非常常快快。“二二元元论论”就就是是强强调调主主客客分分立立，人人要

36、要不不断断地地去去认认识识自自然然、改改造造自自然然、征征服服自自然然。我我们们现现在在用用的的自自然然科科学学包包括括化化学学、物物理理学学、生生物物学学和和天天文文学学都都是是从从西西方方传传过过来来的的。现现在在进进入入21世世纪纪了了，西西方方文文化化潜潜在在的的弊弊端端也也越越来来越越明明显显，主主要要表表现现在在人人一一味味地地征征服服自自然然、改改造造自自然然，最最后后造造成成了了自自然然环环境境的的破破坏坏。现现在在西西方方很很多多思思想想家家甚甚至至是是科科学学家家，要要求求从从中中国国传传统统文文化化中中吸吸收收精精华华，他他们们已已经经认认识识到到中中国国传传统统文文化化

37、中中很很多多东东西西是是可可以以借借鉴鉴的的，如如人人与与自自然然的的和和谐谐统统一一。因因此此，就就中中西西文文化化来来说说，很很难难说说哪哪个个优优哪哪个个劣劣，应应该该说说是是互互相相取取长长补补短短。归归根根到到底底，中中西西方方美美学学的不同是由于两种文化的不同。的不同是由于两种文化的不同。(摘摘编编自中国自中国传统传统文化与中国文化与中国艺术艺术精神，有精神，有删删改改)第19页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升1.下列关于原文内容的表述，不正确的一下列关于原文内容的表述，不正确的一项项是是()A.中中国国美美学学强强调调艺艺术术的的伦伦理理价价值

38、值，西西方方美美学学强强调调艺艺术术的的认认识识价价值值，两两者者都都追追求求美美，但但中中国国追追求求的的是是美美和和善善的的统统一一，西西方方追追求求的是美和真的的是美和真的统统一。一。B.中中西西方方悲悲剧剧的的结结局局大大不不相相同同，西西方方悲悲剧剧一一悲悲到到底底，台台上上主主要要人人物物几几乎乎全全都都死死去去，如如哈哈姆姆莱莱特特，而而中中国国悲悲剧剧的的结结尾尾总总有有光光明明，如如窦窦娥冤。娥冤。C.中中西西方方对对美美学学的的追追求求不不同同，所所以以其其绘绘画画的的注注重重点点也也不不同同，中中国国绘绘画画强强调调表表现现，注注重重的的是是散散点点透透视视，而而西西方方

39、绘绘画画则则强强调调再再现现，注注重重的的是是焦焦点点透透视视。D.中中国国文文学学强强调调抒抒情情，其其源源头头之之一一诗诗经经中中的的诗诗歌歌基基本本上上都都是是抒抒情情诗诗。西西方方文文学学重重视视叙叙事事，其其文文学学源源头头荷荷马马史史诗诗和和古古希希腊腊戏戏剧剧都是叙事文学。都是叙事文学。第20页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升解解析析以以偏偏概概全全。并并非非西西方方所所有有悲悲剧剧都都让让“台台上上主主要要人人物物几几乎乎全全都都死死去去”。原原文文中中说说的的“差差不不多多台台上上所所有有的的主主要要人人物物都都死死了了”只只是是对对哈哈姆

40、姆莱莱特的陈述。特的陈述。答案答案B第21页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升2.下列理解和分析，不符合原文意思的一下列理解和分析，不符合原文意思的一项项是是()A.作作为为中中国国文文学学源源头头的的诗诗经经和和楚楚辞辞有有一一个个明明显显的的共共同同点点，即即都都是是抒抒情情文文学学，尽尽管管它它们们产产自自不不同同区区域域，分分别别代代表表黄黄河河文明和文明和长长江文明。江文明。B.中中西西方方美美学学与与艺艺术术之之所所以以特特色色迥迥异异，一一方方面面是是因因为为它它们们文文学学艺艺术术的的源源头头不不同同，另另一一方方面面是是因因为为中中西西方方民

41、民族族文文化化不不同同，而而后后者是最根本的。者是最根本的。C.人人一一味味地地征征服服自自然然、改改造造自自然然，最最终终造造成成了了对对自自然然环环境境的的破破坏坏，这这是是进进入入21世世纪纪之之后后西西方方文文化化弊弊端端的的主主要要表表现现，而而且且这这弊弊端端愈愈加加明明显显。D.中中国国文文化化不不强强调调征征服服自自然然，而而强强调调人人和和自自然然和和谐谐相相处处，这这虽虽然然造造成了中国古代科学技成了中国古代科学技术术的落后，却的落后，却为为当今的世界当今的世界发发展指明了方向。展指明了方向。第22页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升解析解

42、析“造成了中国古代科学技术的落后造成了中国古代科学技术的落后”于文无据。于文无据。答案答案D第23页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项项是是()A.我我国国著著名名学学者者张张岱岱年年、季季羡羡林林、汤汤一一介介都都曾曾经经以以“天天人人合合一一”来来概概括括中中国国文文化化，这这四四个个字字是是中中国国文文化化的的精精髓髓，也也是是对对中中国国文文化化的最精的最精练练的概括。的概括。B.西西方方文文化化自自古古至至今今都都是是“二二元元论论”，只只不不过过由由于于时时代代的的不

43、不同同，“二二元元论论”的的内内涵涵也也有有所所不不同同。最最初初的的“二二元元”是是指指上上帝帝和和人人，文文艺艺复复兴兴后后是指人与自然。是指人与自然。C.西西方方文文化化强强调调主主客客分分立立，此此传传统统让让西西方方人人不不断断地地去去认认识识自自然然、改改造造自然、征服自然，自然、征服自然，这这使西方的自然科学使西方的自然科学发发展得很快。展得很快。D.中中西西方方文文化化并并无无孰孰优优孰孰劣劣之之分分，因因为为现现在在西西方方很很多多思思想想家家甚甚至至科科学学家家，已已经经认认识识到到中中国国传传统统文文化化中中有有许许多多值值得得借借鉴鉴的的地地方方，他他们们希希望从中吸收

44、精望从中吸收精华华。第24页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升解解析析因因果果关关系系不不当当。中中西西方方文文化化难难分分优优劣劣，其其原原因因不不是是西西方方人人“已已经认识经认识希望从中吸收精华希望从中吸收精华”，而是中西方文化各有优缺点。而是中西方文化各有优缺点。答案答案D第25页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升一、了解六种命一、了解六种命题题手段手段，识别识别八大八大设误设误(陷阱陷阱)类类型型知能构建知能构建命命题题人人设设置置一一个个“不不正正确确”“”“不不符符合合原原文文意意思思”的的选选项项，其其中中的的

45、错错误误往往往往只只是是一一个个点点或或者者一一种种关关系系，并并非非处处处处是是错错。从从逻逻辑辑思思维维的的角角度度来来看看，这这个个错错误误的的设设置置是是有有“技技巧巧”的的，这这个个“技技巧巧”就就是是命命题题人人在在转转述述原原文文意意思思的的时时候候采采用用的的一一些些手手段段以以及及由由此此而而形形成成的的八八种种错错误误类类型型。考考生生只只有有充充分分熟熟悉悉这这些些手手段段和和类类型型，才才能能知知道道如如何何发发现现选选项项中中的的错错误误信信息息，才才能能懂懂得得如如何何捕捕捉捉原原文文信信息息，并并进进行行有有效效的的题题文文比比对对。第26页，此课件共130页哦考

46、点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升常常见见的的六六种种命命题题手手段段和和八八种种设设误误类类型型如如下下。下下面面我我们们按按类类型型逐逐一一分析。分析。第27页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升设设误误特特点点：命命题题人人在在解解释释概概念念或或陈陈述述概概念念特特点点时时，故故意意变变换换成其他内容。成其他内容。设设误误手手段段：命命题题人人将将两两个个概概念念的的内内涵涵(如如属属性性、作作用用、发发展展趋趋势势)等等进进行了行了调换调换、改、改变变或混淆，以或混淆，以细细微的区微的区别别干干扰扰考生。考生。识识别别方方法法：注注意意所所

47、表表述述的的名名称称概概念念在在内内涵涵本本质质和和外外延延上上同同原原文文是否相符，有无是否相符，有无遗遗漏或漏或偷换偷换。【典例分析】【典例分析】【例例1】(2016新新课课标标全全国国卷卷)T1B项项：传传统统故故事事和和早早期期小小说说的的本本质质差差异异在在于于，前前者者是是故故事事的的口口耳耳相相传传，后后者者则则是是由由作作家家创创作作加加工工后后的游的游历见闻历见闻。第28页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升【原原文文信信息息】“除除流流传传形形式式上上的的简简单单差差异异外外，早早期期小小说说和和故故事事的的本本质质区区别别并并不不明明显显，

48、经经历历和和见见闻闻是是它它们们的的共共同同要要素素。”“”“虚虚构构的的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。”【比比对对分分析析】该该项项将将原原文文“流流传传形形式式上上的的简简单单差差异异”说说成成“本本质质差差异异”，而而原原文文显显示示“早早期期小小说说和和故故事事的的本本质质区区别别并并不不明明显显”。选选项项偷换概念偷换概念。第29页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升1.(2015湖湖南南卷卷)T13C项项：生生物物电电池池输输出出的的电电力力十十分分微微弱弱，只只能能用用微微瓦瓦来来计计算，短短几分算

49、，短短几分钟钟后便会因血淋巴耗尽而引起断后便会因血淋巴耗尽而引起断电现电现象。象。【原原文文信信息息】在在那那里里，电电子子与与血血淋淋巴巴中中的的氧氧反反应应形形成成水水。输输出出的的电电力力很微弱很微弱，在微瓦的量级上在微瓦的量级上，而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。【比对分析】【比对分析】_答案答案C项偷换项偷换概念。概念。选项选项将将“葡萄糖葡萄糖”换换成了成了“血淋巴血淋巴”。【对点训练】【对点训练】第30页，此课件共130页哦考点分解训练考点分解训练突破聚焦提升突破聚焦提升2.(2015天天津津卷卷)T6A项项：“自自然然世世界界”在在没没有有

50、人人类类介介入入之之前前由由纯纯粹粹盲盲目目的的自自然然力力量量支支配配，当当出出现现人人类类实实践践痕痕迹迹之之后后，则则受受人人类类价价值值规规范制范制约约，成，成为为“人化的自然人化的自然”。【原原文文信信息息】“自自然然世世界界”是是由由纯纯粹粹的的自自然然事事实实和和事事件件所所构构成成，在在人人的的因因素素介介入入之之前前由由“盲盲目目的的”自自然然力力量量所所支支配配；在在人人的的因因素素介介入入之之后后，自自然然世世界界事事实实上上成成了了“人人化化的的自自然然”，在在自自然然界界中中可可以以随随处处发发现现人人类类价价值值实实践践的的痕痕迹迹。但但是是，人人类类主主体体性性实