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1、关于哲学的基本问题和派别划分第1页,讲稿共37张,创作于星期日世世 界界 表表 象象世界观世界观方法论方法论哲哲 学学 人们对整人们对整个世界的总个世界的总的看法、根的看法、根本观点。本观点。用来观察问题、用来观察问题、处理问题处理问题 人们认识和人们认识和改造世界根本改造世界根本原则、根本方原则、根本方法。法。决定决定体现体现 哲学是世界观哲学是世界观与方法论的统一与方法论的统一复习与回顾第2页,讲稿共37张,创作于星期日哲学和科学的关系 任何一门具体科学,甚至全部具体科学的总和,都不能代替哲学。但是哲学也不是凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”。哲学植根于具体科学的土壤之中,它的发展依赖
2、于具体科学所提供的新的知识源泉。各种具体科学的发展也离不开哲学,哲学给各门具体科学以世界观和一般方法论的指导。第3页,讲稿共37张,创作于星期日哲学的基本问题和派别划分第4页,讲稿共37张,创作于星期日只只要要闭闭上上眼眼睛睛,世世界界上上就就没没有有什什么么悬悬崖崖第5页,讲稿共37张,创作于星期日例析探讨:例析探讨:唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议
3、论起来,一个和尚说:起来,一个和尚说:“那幡在动呢!那幡在动呢!”另一个却说:另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊!不对,那不是幡动,而是风在动啊!”旁边一名叫慧能旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!分明是你们的心在动呀!”心动与幡动,反映了两个世界的关系:一心动与幡动,反映了两个世界的关系:一个是我们头脑中的世界,一个是我们头脑以个是我们头脑中的世界,一个是我们头脑以外的世界(包括我们自身、自然界、人类社外的世界(包括我们自身、自然界、人类社会)。这一关系,对应的正是哲学的基本问会)。这
4、一关系,对应的正是哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。题:思维和存在的关系问题。第6页,讲稿共37张,创作于星期日注意:注意:“思维思维”和和“存在存在”相搭配,相搭配,“意识意识”和和“物质物质”相搭配,不要混淆使用。相搭配,不要混淆使用。哲学的哲学的基本基本问题:问题:思维和存在的关系问题,思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。简单地说,就是意识和物质的关系问题。一、哲学的基本问题?一、哲学的基本问题?第7页,讲稿共37张,创作于星期日什么是意识?所谓的意识比较简单,它主要是指人脑对这个客观世界的反映。什么是物质?什么是物质?n所谓的物质,就是指不依赖于人的意识,并所
5、谓的物质,就是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。能为人的意识所反映的客观实在。第8页,讲稿共37张,创作于星期日思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题即:即:意意识识与与物物质质谁决定谁谁决定谁思维能否正思维能否正确反映存在确反映存在存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在(唯物主义)(唯物主义)(唯心主义)(唯心主义)承认能正确反映存在承认能正确反映存在否认能正确反映存在否认能正确反映存在(可知论)(可知论)(不可知论)(不可知论)(谁为第(谁为第(谁为第(谁为第一性)一性)一性)一性)(有无同一性)(有无同一性)(有无同一性)(有无同一性)第9页,讲稿共37张,
6、创作于星期日思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者为第一性何者为第一性(思维和存在谁决定谁)(思维和存在谁决定谁)有没有同一性有没有同一性(思维能不能正确认识存在)(思维能不能正确认识存在)存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在能能不能不能唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论哲学基本问题的两方面内容哲学基本问题的两方面内容第10页,讲稿共37张,创作于星期日荀子荀子天行有常,天行有常,不为尧存,不为尧存,不为桀亡。不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)第11页,讲稿共37张,创作于星
7、期日英国哲学家:贝克莱英国哲学家:贝克莱存在就是被感知存在就是被感知认为意识决定了世界万物的存在(唯心)认为意识决定了世界万物的存在(唯心)第12页,讲稿共37张,创作于星期日王守仁王守仁(1472-1529)原名云,原名云,更名守仁,字伯安,号阳明,更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。学者称阳明先生。心外无物心外无物认为意识决定了世界万物的存在(唯心)认为意识决定了世界万物的存在(唯心)第13页,讲稿共37张,创作于星期日存在就是被感知存在就是被感知 一天,贝克莱和友人约翰生博士一天,贝克莱和友人约翰生博士散步,讨论散步,讨论“存在就是被感知存在就是被感知”的问的问题,不小心碰上了一块
8、石头。题,不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道:约翰生博士便问道:“在碰到这在碰到这块石头、产生痛觉以前,它是否存在块石头、产生痛觉以前,它是否存在?”第14页,讲稿共37张,创作于星期日休谟康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物第15页,讲稿共37张,创作于星期日简答:简答:有人认为,哲学基本问题的意义仅在于为人们有人认为,哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。你同意上述观点吗你同意上述观点吗?请陈述你的理由。请陈述你的理由。()这种观点是不全面的()这种观点是不全面的()哲学基本问题包括两方面内容:可见,提供划分唯物主
9、义与唯心()哲学基本问题包括两方面内容:可见,提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容,不能忽视其第二方面内主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容,不能忽视其第二方面内容容哲学的基本问题和哲学的基本派别是一样的吗?哲学的基本问题和哲学的基本派别是一样的吗?(1)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(2)唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,是哲学中的两)唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,是哲学中的两个基本派别。个基本派别。(3)对思维和存在何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义)对思维和存在何者为第一性问题的不同回答是
10、划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。与唯心主义的唯一标准。第16页,讲稿共37张,创作于星期日二、二、为什么为什么思维和存在的关系问题是哲思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?学的基本问题?在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如:在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题。如:庄稼施肥有技庄稼施肥有技巧,看天看地巧,看天看地又看苗。又看苗。第17页,讲稿共37张,创作于星期日思维思维客观情况(存在)客观情况(存在)农民种植什么?农民种植什么?企业制定产企业制定产品价格品价格气候,土地,种子,市场供求气候,土地,种子,市场供求生产成本,产品供求生产成本,产品供求结论一结论一:思维和存在的问
11、题,是思维和存在的问题,是人们在生活和实践活动人们在生活和实践活动中中首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本问题的基本问题。从生活实践看从生活实践看第18页,讲稿共37张,创作于星期日二、二、为什么为什么思维和存在的关系问题是哲思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学的基本问题(1 1)思维和存在的关系问题,是人们在)思维和存在的关系问题,是人们在生生活和实践中活和实践中首先要遇到首先要遇到和和无法回避无法回避的基本问的基本问题。题。对个人来说,他在人类的认识世界和对个人来说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着三个方面改造世界的活动中不断地处理着三个方面的关系:一是自己与自然界
12、的关系,二是的关系:一是自己与自然界的关系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与自己与他人、与社会的关系,三是自己与自己的关系。自己的关系。第19页,讲稿共37张,创作于星期日课堂探究课堂探究 在在实实际际生生活活中中,人人们们都都会会面面对对思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题。学学生生要要面面对对和和处处理理自自己己的的学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间间的的关关系系,教教师师要要面面对对和和处处理理自自己己的的教教学学计计划划与与教教学学实实际际的的关关系系,农农民民要要面面对对和和处处理理耕耕作作计计划划与与耕耕作作收收获获的的实实际际之之间间的的关关系。系。(1)(1
13、)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?第20页,讲稿共37张,创作于星期日 唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义第21页,讲稿共37张,创作于星期日 你同意这位学者对唯物主义、唯心主你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。义的理解吗?谈谈你的看法。学者:学者:“我追求精神的满足,是唯心主我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。者。”第22页,讲稿共37张,创作于星期日万物由水生成万物由水生成泰勒斯泰勒斯世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火赫拉克利特赫拉克利特金木水火土金木水火土中国五行
14、中国五行(1 1)古代朴素唯物主义)古代朴素唯物主义唯物主义发展的三种基本形态唯物主义发展的三种基本形态第23页,讲稿共37张,创作于星期日正确性正确性认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。本质上是正确的。A A 物质物质=物质的具体形态物质的具体形态B B 具有猜测性,没有科学依据具有猜测性,没有科学依据局限性局限性第24页,讲稿共37张,创作于星期日丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质A A 物质物质=自然科学意义上的原子自然科学意义上的原子B B 机械性机械性形而上学性形而上学性
15、历史观上的唯心主义(不彻底性)历史观上的唯心主义(不彻底性)(2 2)近代形而上学唯物主义)近代形而上学唯物主义正确性正确性局限性局限性观点:世界的本原是原子观点:世界的本原是原子第25页,讲稿共37张,创作于星期日 是科学的世界观和方法论。是科学的世界观和方法论。3)辩证唯物主义和历史唯物主义第26页,讲稿共37张,创作于星期日唯心主义的基本形态唯心主义的基本形态(1 1)主观唯心主义)主观唯心主义-把把人的主观精神(人的目的、感觉等)人的主观精神(人的目的、感觉等)夸大为夸大为世界的本原世界的本原,整个世界依赖于人的,整个世界依赖于人的主观精神主观精神第27页,讲稿共37张,创作于星期日“
16、只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。崖。”贝克莱贝克莱第28页,讲稿共37张,创作于星期日(2 2)客观唯心主义)客观唯心主义-把把客观精神客观精神(上帝、理上帝、理念、绝对精神等念、绝对精神等)看作看作世世界的本原界的本原第29页,讲稿共37张,创作于星期日第30页,讲稿共37张,创作于星期日第31页,讲稿共37张,创作于星期日观世音菩萨保佑我心想事成观世音菩萨保佑我心想事成第32页,讲稿共37张,创作于星期日1.1.气者,理之依也气者,理之依也2.2.道生一,一生二,二生三,三生万物道生一,一生二,二生三,三生万物3.3.心无外物心无外物4.4.巧妇难为无米
17、之炊巧妇难为无米之炊5.5.物是观念的集合物是观念的集合6.6.我思故我在我思故我在7.7.存在即被感知存在即被感知第33页,讲稿共37张,创作于星期日三、哲学上的三、哲学上的“两个对子两个对子”1、唯物主义和唯心主义(世界、唯物主义和唯心主义(世界“是什么是什么”问题)问题)2、辩证法和形而上学(世界、辩证法和形而上学(世界“怎样存在怎样存在”)-处于从属地位,附属于唯物主义或唯心主义处于从属地位,附属于唯物主义或唯心主义第34页,讲稿共37张,创作于星期日二元论:二元论:认为物质和意识两个各自独立,谁也不产生谁,谁也不决定谁,都是世界的本原第35页,讲稿共37张,创作于星期日唯物主义和唯心唯物主义和唯心主义主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯辩证唯物主义和历史唯物主义物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯唯物物主主义义合理性合理性局限性局限性唯唯心心主主义义驻足回首驻足回首:第36页,讲稿共37张,创作于星期日感谢大家观看第37页,讲稿共37张,创作于星期日
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