泪珠与珍珠教案及反思.docx

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1、泪珠与珍珠教案及反思 泪珠就是感情表达的一种体现，有人的泪珠，是一种喜悦;有人的泪珠，代表着哀痛;有人的泪珠，显示着孤独;有人的泪珠，浸透着岁月;而有人的泪，却是欲哭无泪。下面是学习啦我为你带来泪珠与珍宝教案及反思，欢迎阅读。 泪珠与珍宝教案 教学目标： 整理、分析文章中所写的几种泪 体会文章中蕴涵的感情，寄寓其中的人生哲学 联系实际生活，细细再品尝文章中的感情，使之升华 教学重点与难点 体会文章蕴涵的情感，寄寓其中的人生哲学 教学设计 课堂主要部分从整理分析几种泪入手的，从离别泪，亲子泪，奋斗泪，慈善泪，感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学，也就是眼泪之所以能变成真正，珍宝为什么又是珍宝的

2、缘由：生活中，每个人心灵中都应有一粒珍宝，它就解除困难的毅力和才智，虽历尽困苦，流尽辛酸泪，亦需有一颗像珍宝一样光明，充溢光泽，晶莹圆润的珍宝。 教学过程 (一)、导入 (二)分析文章，体会感情 请快速阅读课文，找出文中写了几种泪，也就是从哪些角度来写泪的。 明确：书中泪、分别泪、亲子泪、奋斗泪、慈善泪、感恩泪 分析 “书中泪” 请同学快速阅读文章1-4小节，看看作者举了哪些书中泪 小妇人、冰心散文、啄木曲、新安吏 对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来观赏的?这是怎样的一种情感? 从文中找出一些原句回答第一问。这是一种宠爱的感情，是一个文学青年宠爱句子本身的美，就仅如此而已。 “分别泪” 请

3、一位同学读5—6小节 大家细致品尝这两小节的情感，结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡，还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。 菩萨蛮 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆上人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。 “亲子泪” 这是大家最熟识不过的了，我们一起来齐读一下， 感受一下琦君的语言风格，缓缓的叙述，浓烈的深情 “奋斗泪” 要大家选择，在第10小节中你最喜爱的是哪一句话? 不管是哪一句，都是在告知我们生活中有坎坷，有欢乐，我们须要奋斗，要历尽坎坷。 联系题目，泪珠与珍宝，作者在这里才把两者相连，为什么?前文的叙述与此又有何关系? 明

4、确：就用琦君的话来回答：“我信任每个人心灵中都应有一粒珍宝，它就解除困难的毅力和才智，这粒珍宝是随着 人的年龄，学识与修养而渐渐长大，渐渐变得更晶莹圆润的。” “慈善泪”与“感恩泪” 作者在引出珍宝后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最终的三段? 人须要有慈善心，有感恩心，这是做人的一个基本素养。我们要感谢这个世界赐予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍宝一般的心灵。 此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。 文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”，是否重复?试体会每一部分的含义 引入话题，虽然宠爱，但并不真正理解 再次谈及，贯穿

5、全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志 与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。 一、导入新课： 我最近看了一部电影，说的是兄弟姐妹四个，父母在一次车祸中双双遇难，大哥只得把弟弟妹妹送给别人抚养。片子很感人，我们来看一段录像。 (放视频) 这是电影我的兄弟姐妹中的亲人分别的场景，信任引起了同学们的许多回忆。是的，在生活中我们会遇到很多流泪的情景。每一次流泪，都有许多的故事，下面我们就来学习一篇包含了很多泪珠故事的文章：泪珠与珍宝。 二、课文探讨： 我们对这篇课文进行了充分的预习，我们发觉课文里五至十三段里写了好几种人们流泪的场合。我们在现实生活里总会亲身体验到或是视察到、听说过很多流泪的

6、场景。 1、回忆一下与课文里写到的流泪的场景相类似的镜头，把它说出来。 要求：作详细的情景描述;泪为什么而流，与课文3种情形类似;是一种什么泪。 (学生沟通，依次出示有关图片与文章、视频录像) 明确：返乡者的眼泪与丈夫的欲哭无泪。(思乡泪) (出示骨肉相聚图) 母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。(怜子泪)(出示母子流泪图) 天使的泪和牡蛎造珠流下的泪。(奋斗泪) (出示女排获胜喜极而泣图) 观音流泪 是为世人负担全部的苦痛与罪孽，是为天下苍生的华蜜和平安，这是一种爱之真实的神圣的泪。(慈善泪) (出示观音流泪图和温流泪文字资料) _的泪 是为耶稣为了背负人间的罪恶，钉死在十字架上而流下的，是最

7、最纯净真挚的泪 ，是一种感恩的泪。(感恩泪) 出示基督受难像和焦裕禄葬礼视频) 2、这各个场景里流下的泪是否一样?各为谁而流? 明确：泪有为己而流，为他而流;有为众而流，有为感谢而流。 有大我之泪，有小我之泪。 3、你觉得哪种泪最宝贵?为什么?(慈善泪 感恩泪：父子之间，师生之间) 4、我们应当以什么样的看法来对待这个世界? 5、前面四段还写了书中泪，把名句读出来，明确：是以一种观赏的眼光来看待的。 6、文章的行文思路是由小到大、由浅入深的。 7、探讨：从标题来看，这篇文章除了写“泪珠”之外，还写了“珍宝”，两者之间有联系吗? “可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦!这一粒珍宝，又何尝不是蚌的泪珠

8、呢?”(第10自然段) 文章题目为泪珠与珍宝，可文中很少谈到“珍宝”，那“泪珠”与“珍宝”究竟有怎样的关系? 明确：滴滴泪珠皆是珍宝，珍宝有价泪珠无价。(答案不求完全统一) 三、深化拓展： 记得一位作家说过：生活的本身远比文学来得更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。 出示照片。 照片出现了爱子泪、骄傲泪、失败泪、分别泪。我们也知道世上有许多种泪水，那么我们该追求怎样的泪?(发言、沟通) 四：老师总结： 课文为我们讲解并描述了很多泪珠的故事，(出示板书总体设计)每一滴晶莹的泪珠原来都凝聚了一段人生深厚的体验和悲欢。我总想会流泪的人也是华蜜的。因为流泪表示他们还有对生活

9、的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最苦痛的。 我们是带着泪水步入学问殿堂的。我们应当深深领悟到：流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最宝贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说：没有泪珠就没有珍宝!让我们珍惜泪水，珍惜这纯净真挚的泪珠中凝合的全部珍宝般晶莹美妙的情感。我想这也是我们今日这堂课的收获之一吧。 五、课外作业： 书中泪 喜爱、观赏 相识人间真情 思乡泪 思乡心 怜子泪 慈母心 奋斗泪 坚忍心 美、宝贵的化身 (珍宝) 慈善泪 慈善心 神圣、崇高 泪珠与珍宝反思 在阅读教学中，感受和理解是既有联系又有区分的。所谓理解主要是通过抽象思维，把

10、握言语对象的意义，或作语法、修辞、逻辑和文学学问方面的分析。而感受呢?则是充分调动阅读者的感受、知觉、表象、联想、情感去触摸内容的整体存在，去品尝语言文字的意义、精味和旨趣，“化”语言文字为语感的实力。我国传统的语文教学非常重视对言语的意义、情态、情味综合地进行感受。所以，我们的阅读教学不能抛弃传统。在教学设计和教学实施中，突出学生的主体地位，敬重学生在学习过程中的情感体验，对学生体悟人生，陶冶心灵产生了主动的影响。 教学泪珠和珍宝一文，让学生紧紧抓住文眼“眼因流多泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”让学生感受教材中情感的丰富性，并努力唤起学生的情感体验。我认为，这比之对教材学问要点的把握

11、更为重要。我们知道，优秀的文学作品都含有陶冶情操净化心灵的功能，但这种陶冶与净化过程并不是自然完成的，尤其是青少年学生，必需通过老师的适时引导与点拔，文学作品才能成为陶冶与净化的载体，成为学生的又一笔精神财宝。 生活的外延有多大，语文的外延就有多大。老师应当拓展课堂教学的空间，让学生在文学的殿堂之中接受洗礼，领会语文的“真味”。我在导入课文时，就从学生的亲身经验和自主体验入手，拉近了学生与课文的距离，从而为课文的学习创设了良好的情景;在教学过程中通过诵读，激发了学生阅读的爱好。 这节课，主要体现在老师与学生的沟通中开启了学生的情感闸门，学生在获得学问的同时，还学会怎样用自己的心灵去接近优秀的心

12、灵，让自己的情感与宏大的情感发生共鸣。从而，使学生在体验“浓浓乡情”和“融融亲情”的同时，感悟人间“眼泪中有深深大爱”。 散文尤其是美文的教学，应当把“读”放在第一位。“读”包含着了解的程度与观赏的程度。朗读是观赏的必需步骤。在安静幽美的氛围中，与学生一起读琦君的泪珠与珍宝，确是一种享受。这享受一半来自作品的品评赏析活动中的再创作。如，让学生围绕“眼泪”这一话题，写一段富有哲理的话。这是因为，倘如没有读者的审美介入，没有读者对艺术作品的正确解读，是难以在鉴赏过程中获得再创作的美的享受的。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页