发展与发展社会学讲稿.ppt

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1、发展与发展社会学第一页，讲稿共二十三页哦第一节 现代化与发展一、现代化1.概念 一般的说，在发展社会学中，现代化是指在近现代科学和技术革命的推动下，人类社会已经发生和正发生的全面社会变革过程，或者说是人们利用近现代的科学技术，全面改造自己生存的物质条件和精神条件的过程，是一个包括政治、经济、社会和文化等诸多方面的整体性社会变迁过程。第二页，讲稿共二十三页哦2.主要内容（1）工业化 工业化是现代经济增长的首要特征，也是现代社会发展的首要标志和主要内容。手工劳动 机器生产 非生物动力 生物动力（2）城市化 狭义上，城市化通常是指现代社会兴起过程中伴随工业化而出现的人口或城镇迅速集中的过程。农村人口

2、 城市第三页，讲稿共二十三页哦（3）理性化 合理的指向有意识的目标实现的行为称之为理性化。就是人们明确自己的目标，根据目标选择最合适的手段，力求以最少的付出来获取最大的收益。理性化过程是一个十分复杂的过程，其内容十分丰富。大体上说，理性化应包括世界的理智化（强调行动的客观合理性必须依赖于科学的判断,依赖科学的知识）、人的主体化（要求每个行为者是具有相对独立性的个人）、社会生活的计算化和法律的权威化等方面。第四页，讲稿共二十三页哦（4）世俗化 世俗化是与宗教化相对应的概念，一般是指人们关注现实生活的取向。世俗化反应的是社会成员总体上的一种新的价值取向与目标。世俗化的基本特征是：现实性（注重现实的

3、日常生活，注重现实生活质量等）、理性化、个人主义倾向、社会参与性。第五页，讲稿共二十三页哦 世俗化是西方宗教社会提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。在对世俗化的探讨中，美国学者拉里席纳尔的观点较为全面。他认为世俗化具有六种含义：第一表示宗教的衰退，即指宗教思想、宗教行为、宗教组织失去其社会意义；第二表示宗教团体的价值取向从彼世向此世的变化，即宗教从内容到形式都变得适合现代社会的市场经济；第三表示宗教与社会的分离，宗教失去其公共性与社会职能，变成纯私人的事物；

4、第四表示信仰和行为的转变，即在世俗化过程中，各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职能，扮演了宗教代理人的角色；第五表示世界渐渐摆脱其神圣特征，即社会的超自然成分减少，神秘性减退；第六表示“神圣”社会向“世俗”社会的变化。第六页，讲稿共二十三页哦（5）社会组织的分化与整合组织结构的分化程度与社会发展程度密切相关。随着社会从传统走向现代，社会分化和专业化程度越来越高。以专业分工为基础的职业组织取代家庭组织而成为现代社会的主要组织形式，传统社会中家庭所承担的多种功能分别由不同的专业化组织来分担。第七页，讲稿共二十三页哦二、发展1.概念 在发展社会学中，发展是指一个国家或社会由落后的不发达状态向先进的发

5、达状态的过渡与转化。不仅指经济增长，还包括经济增长带来的一系列后果：社会的变革、人的解放、生态的保护等。第八页，讲稿共二十三页哦2.基本内容（1）经济发展 经济发展是其他诸多方面发展的基础，是推动社会发展的基础和基本手段。（2）社会发展 社会发展是由经济发展引起并同时发生的各种社会变革，特别是社会结构的重组和变革。社会发展突出表现为以下几点：教育的普及和提高 （我国的九年义务教育）就业结构的转变 （第一产业 第二、三产业转变）社会财富公平分配 （税收的转移支付）第九页，讲稿共二十三页哦（3）人的发展 人的发展是一切发展的核心和最终目的。包括人自身的发展，也包括为人的发展而提供各种条件。（4）可

6、持续发展 是建立在社会、经济、人口、资源、环境相互协调和共同发展的基础上的一种发展，其宗旨是即能满足当代人的需求，又不能对后代人的发展构成危害。第十页，讲稿共二十三页哦三、现代化与发展的联系与区别联系：现代化特指人类社会发展的某一阶段，即从农业社会转变为工业社会的阶段。区别：现代化是一个相对的概念，其范围是有限度的；发展则是一个绝对的概念，其范围没有限度。第十一页，讲稿共二十三页哦第二节 发展社会学一、发展研究1.缘起 首先,是由于“非殖民地运动”的结果。其次,是东西方冷战的产物。第三,是经济全球化的需要。第四,世界性发展问题的压力。第十二页，讲稿共二十三页哦二战以后，特别是20世纪50年代以

7、后，资本主义殖民体系和霸权体系处于分崩离析的状态，民族民主运动空前高涨，殖民地和半殖民地的面积从20世纪初的占地球面积的72%下降到29%，广大的亚非拉国家纷纷独立，第三世界开始崛起；到1982年，殖民领地只占地球面积的2.5%，人口不到1%，战后新独立的国家共计93个。发展中国家的政治地位明显提高，截止到1986年，联合国会员国数为159个，其中发展中国家127个，占总数的79.7%。第十三页，讲稿共二十三页哦 二战以后，以美、苏两个超级大国为首的东西方冷战格局逐步形成，新独立的主权国家面临着发展国民经济的重大任务，而深受战争创伤的西欧国家要复苏经济。从1948 年到1951年，美国通过马歇

8、尔计划向西欧提供了大约120 亿美元的援助，西欧各国的经济政策和经济结构也进行了重大调整，西方社会出现了繁荣和发展，而社会主义国家则动荡频频，这就使许多发展中国家选择资本主义道路。而以美国为首的资本主义阵营，一要对抗社会主义运动；二要介入第三世界的经济发展，以此作为介入第三世界事务，对他们施加影响，重塑战后政治、经济格局的主要手段；三是当时没有一种成型的发展理论可以作为发展援助计划和制定发展政策的基础。基于以上种种原因，西方发达国家开始认真地研究如何使第三世界的民族国家的经济发展、政治稳定的办法，在欧美政府和一些民营机构的慷慨资助下，致力于研究与促进第三世界“发展与增长”的发展研究也因此应运而

9、生。从这个意义上说，发展研究的凸现与其说是学术兴趣，不如说是西方国家的政治需要。第十四页，讲稿共二十三页哦 马克思、恩格斯在共产党宣言中所描述的：新的工业建立已经成为了文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。第十五页，讲稿共二十三页哦 第二次世界大战以后，随着世界人口的增长，生活水平的提高，对资源的需求猛

10、增，于是逐渐出现了资源相对短缺的局面。当时人们为了追求最大的经济效益，还意识不到环境本身的价值，采取了以损害环境为代价来换取经济的增长，其结果是在20 世纪60 年代后期，发生了能源危机和环境污染问题。发展问题同生态平衡、环境保护问题紧密联系起来，这些问题将直接危及到人类社会的正常存在和发展，人们开始注意到片面追求经济增长和片面强调改造自然有可能会带来灾难性的后果。因此，需要重新制定可持续发展战略，共同解决世界性的发展问题。第十六页，讲稿共二十三页哦2.内涵 广义的发展研究是探索整个宇宙和社会变迁的一般规律，从普遍、全球的视角来研究各国社会经济发展的历史进程和未来趋势。狭义的发展研究是以相对贫

11、穷落后的第三世界发展中国家政治、经济、社会和文化的发展为研究对象，专门研究发展中国家如何实现现代化的,这也是发展研究中最迫切、最重要的问题，“追求最理想的发展，把可能的发展变成现实的发展”是发展中国家努力的方向。第十七页，讲稿共二十三页哦亚当卡伯和杰西卡卡伯主编的社会科学百科全书在发展研究的词条中所指出的：“这是一个跨学科的学科组，研究的对象集中于分析和解决发展问题，特别是人们所说的贫困的发展中国家所面临的那些问题。以这种方式组合在一起的这类学科包括经济学、地理学、政治科学、公共管理、社会学和人类学等；而且，越来越多的技术学科也渐渐地加入进来。”第十八页，讲稿共二十三页哦二、发展社会学作为社会

12、学的一个分支学科，发展社会学是在二战以后兴起的。以综合、系统研究社会变迁为特征和使命的社会学，在发展研究中扮演日渐突出的角色。发展社会学逐步从“发展研究”中分化出来，到20世纪70年代已初具规模。第十九页，讲稿共二十三页哦1.发展社会学的定义 中国大百科全书中的“发展社会学”词条把发展社会学定义为：“研究发展中国家的现代化和社会发展的社会学分支学科。”第二十页，讲稿共二十三页哦广义的发展社会学是从全球背景上研究包括发展中国家和发达国家在内的人类社会变迁和发展的一般规律。狭义的发展社会学是以相对落后的发展中国家的社会、文化以及经济和政治的发展问题为研究对象，主要探讨发展中国家现代化发展的理论、模

13、式、战略、方针、过程和途径等。第二十一页，讲稿共二十三页哦2.发展社会学的研究对象（1）研究特定社会发展阶段 由狭义概念可以看出，发展社会学研究对象具有时空性。从时间上看，它主要研究18世纪中期以后的社会发展历程，也就是从传统的农业社会向工业社会转型的特定历史阶段，亦即现代化过程；从空间上看“第三世界”、“发展中国家”、“欠发达国家”、“新兴的民族国家”都是发展社会学研究的具体对象。第二十二页，讲稿共二十三页哦（2）研究后进的发展中国家由不发达走向发达的现代化发展过程。（3）研究全球发展问题 当今世界的最主要的问题就是发展中国家和发达国家的巨大发展差距和由此引起的种种矛盾。因此发展社会学虽然以研究发展中国家的现代化发展为主要对象，但却必须对包括发达国家在内的全球发展进行整体研究和综合考察。第二十三页，讲稿共二十三页哦