得道多助失道寡助公开课优秀课件.ppt
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1、关于得道多助失道寡助公关于得道多助失道寡助公开课优秀开课优秀第1页,此课件共37页哦l孟子语录:孟子语录:老吾老,以及人之老;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。幼吾幼,以及人之幼。尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。穷不失义,故士得己焉;穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。达不离道,故民不失望焉。第2页,此课件共37页哦l孟子(约前孟子(约前372372一前一前289289),名轲,字子舆,),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教战国时期思想家、教育家,是育家,是儒家儒家思想的思想的代表人物,地位仅次代表人物,地位仅次于孔子,被尊为于孔子
2、,被尊为“亚亚圣圣”,后世常以,后世常以“孔孟孔孟”并称。并称。第3页,此课件共37页哦l 今天我们学习的今天我们学习的得道多助,得道多助,失道寡助失道寡助这篇课文就论述了战争这篇课文就论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向,中民心背向的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出是战争胜负的主要因素,突出“人人和和”在战争胜负中的决定性作用,在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的体现了孟子的“仁政仁政”思想。思想。第4页,此课件共37页哦注音和节奏注音和节奏夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔封疆封疆 jingfgusguqpn1、域民、域民/不以不以/封疆之界,固国封疆之界,固国/不以不
3、以/山溪之险,威天下山溪之险,威天下/不不以以/兵革之利。兵革之利。2、得道者、得道者/多助,失道者多助,失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之至,亲戚之至,亲戚/畔之;畔之;多助多助/之至,天下之至,天下/顺之。顺之。第5页,此课件共37页哦天天 时时 不不 如如 地地 利利,地地 利利 不不 如如 人人 和和。人和人和:人心所向,内部团结:人心所向,内部团结天时天时:有利作战的天气时令:有利作战的天气时令地利地利:有利作战的地理条件:有利作战的地理条件有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。结。有利于作战的天气时令,比不上有利于
4、作战的地理形势;有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;第6页,此课件共37页哦 三三 里里 之之 城城,七,七 里里 之之 郭郭,环环 而而 攻之攻之 而而 不不 胜。胜。夫夫 环环 而而 攻攻 之,必之,必 有有 得天得天 时时 者者 矣;然矣;然 而而 不不 胜胜 者者,是是 天天 时不时不 如如 地地 利利 也也。一座方圆三里的小城,一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,只有方圆七里的外城,起来攻打却不能取胜。起来攻打却不能取胜。采用包围的方式攻城采用包围的方式攻城,一定是一定是可是不能取胜可是不能取胜,这是因这是因四面包围四面包围得到有利作战的天气时令了得到有利作战的天气
5、时令了;为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。城城:内城:内城郭郭:外城:外城环环:包围:包围而而:表转折:表转折夫夫:语首助词,无实义:语首助词,无实义是是:这:这者者也也:判断句标志:判断句标志第7页,此课件共37页哦 城城 非非 不不 高高 也,也,池池 非非 不不 深深 也,也,兵兵 革革 非非 不不 坚坚 利利 也,也,米米 粟粟 非非 不不 多多 也;也;委委 而而 去去 之,是之,是 地地 利利 不不 如如 人人 和和 也。也。城墙并不是不高啊,城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,
6、武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,粮食供给也并不是不充足,但是守城一方还是弃城而逃,但是守城一方还是弃城而逃,理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。这是因为作战的地这是因为作战的地城城:城墙:城墙池池:护城河:护城河兵兵:兵器:兵器革革:甲胄:甲胄坚坚:坚固:坚固利利:锋利:锋利 米粟米粟:泛指粮草:泛指粮草委委:放弃:放弃去去:离开:离开第8页,此课件共37页哦 故故 曰曰,域域 民民 不不 以以 封封 疆疆 之之 界界,固固 国国 不不 以以 山山 溪溪 之之 险险,威威 天天 下下 不不 以以 兵兵 革革 之之 利。得利。得 道
7、道 者者 多多 助助,失失 道道 者者 寡寡 助。助。所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的征服天下不能靠武力的能施行能施行“仁政仁政”的君主,帮助支持他的人就多,的君主,帮助支持他的人就多,不行不行“仁政仁政”的君主,支持帮助他的人就少。的君主,支持帮助他的人就少。强大。强大。故故:因此:因此以以:凭借、依靠:凭借、依靠封封:限制:限制疆疆:疆域:疆域固固:巩固:巩固国国:国防:国防威威:威慑:威慑道道:好的政治、仁政:好的政治、仁政寡寡:少:少第9页,此课件共37页哦寡寡
8、助助 之之 至至,亲亲 戚戚 畔畔 之之;多多 助助 之之 至至,天天 下下 顺顺 之之。以以 天天 下下 之之 所所 顺顺,攻攻 亲亲 戚戚 之之 所所 畔畔,故故 君君 子子 有有 不不 战战,战战 必必 胜胜 矣。矣。帮助他的人少到了极点帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他兄弟骨肉也会背叛他;的人多到极点的人多到极点,天下的人都会归顺他。天下的人都会归顺他。凭着天下人都归凭着天下人都归去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君,所以所以,能行能行“仁政仁政”的君主不战则已的君主不战则已,战就一定胜利。战就一定胜利。帮助他帮助他顺他的条件,顺他的条件,至至:极点
9、:极点亲戚亲戚:内外亲人:内外亲人畔畔:同叛:同叛,背叛背叛以以:凭借:凭借之之:无实义:无实义君子君子:行仁政的君主:行仁政的君主第10页,此课件共37页哦请同学们一起把课文朗读一遍,请同学们一起把课文朗读一遍,然后我们再来讨论问题:然后我们再来讨论问题:第11页,此课件共37页哦天时不如地利地利不如人和攻方失利小城郭环而攻之而不胜论点论证结论事实论据守方失利城高池深兵利粮足不守战争需要人和域民固国威天下道理论证治国需要人和得道多助失道寡助是什么为什么怎么样施行仁政才能人和顺畔顺攻畔战必胜第12页,此课件共37页哦1、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法?这两句谈的是战争中的攻守问这两句
10、谈的是战争中的攻守问题,提出具备什么条件才最有利于题,提出具备什么条件才最有利于攻守,那就是具备攻守,那就是具备“人和人和”这个条这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。的中心论点。第13页,此课件共37页哦2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的?接着就围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。接着就围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。接着就围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。接着就围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。第段选取攻战的例子阐明第段选取攻战的例子阐明第段选取攻战的例子阐明第段选取攻战的例子阐明“天时不如地利天时不如地利天时不如地利天时不如
11、地利”,区区,区区,区区,区区小城,四面受围而不能克,即使有得小城,四面受围而不能克,即使有得小城,四面受围而不能克,即使有得小城,四面受围而不能克,即使有得“天时天时天时天时”者也不能者也不能者也不能者也不能胜,旨在说明胜,旨在说明胜,旨在说明胜,旨在说明“地利地利地利地利”重于天时;重于天时;重于天时;重于天时;第段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有第段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有第段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有第段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利地利”的情况下的情况下“城非不高城非不高”“”“池非不深池非不深”“”“兵革非不兵革非不坚利坚利”“”“米粟
12、非不多米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为,但有人却弃城而逃,因为“地地利利”亦难比亦难比“人和人和”。这两个例子均非实际战例,而是。这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。遍的意义和一定的说服力。第14页,此课件共37页哦3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在?因为因为“人和人和”才能得到多方面才能得到多方面的帮助,帮助越多,力量越大,战的帮助,帮助越多,力量越大,战斗力越强,胜利自然在握,失去斗力越强,胜利自然在握,失去“人和人和”,众叛亲离,哪还有什么力,众
13、叛亲离,哪还有什么力量,哪还有什么战斗力,那么失败量,哪还有什么战斗力,那么失败是必然的。是必然的。第15页,此课件共37页哦4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?本篇主要是谈政治,是借战争本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(要有仁德,施行仁政(“得道得道”),),这样才能这样才能“多助多助”,众人才会归顺,众人才会归顺,而而“天下顺之天下顺之”,“战必胜矣战必胜矣”,国家才能治理好。国家才能治理好。第16页,此课件共37页哦摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论
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