教育精品：教育精品：《论语》十二章.ppt

《教育精品：教育精品：《论语》十二章.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育精品：教育精品：《论语》十二章.ppt（38页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 孔子孔子(前前551前前479)：名丘，字仲尼，名丘，字仲尼，春秋期鲁国人。春秋期鲁国人。我国古代伟大的我国古代伟大的思想家、教育家，儒思想家、教育家，儒家学派的创始人家学派的创始人，世，世界十大思想家之首。界十大思想家之首。他的主要思想是他的主要思想是“仁仁”，他被誉为，他被誉为“万世万世师表师表”“至圣至圣”“圣圣人人”。孔子一生集中精力从事教育及文献整理孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养工作。一生培养弟子三千余人弟子三千余人，身通六艺身通六艺（礼、乐、射、御、书、数礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如在教学实践中，总结出

2、一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及神，及“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”和和“不不耻下问耻下问”的学习态度，的学习态度，为后人所称道。为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成弟子整理编成论语论语一书，成为后世儒家一书，成为后世儒家学派的经典。学派的经典。相传孔子出生地相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌山东曲阜尼山全貌 孔府：孔府：孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂内

3、景二堂内景三堂内景三堂内景后堂楼内景后堂楼内景圣府大门圣府大门孔庙：孔庙：祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林：孔林：是孔子及其是孔子及其家族的专用墓地家族的专用墓地孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”四书：四书：论语论语、大学大学 中庸中庸、孟子孟子五经：五经：诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记 周易周易、春秋春秋，简称为简称为“诗、书、礼、易、春秋诗、书、礼、易、春秋”F F 论语论语属属语录体散文语录体散文，是记录孔子及其，是记录孔子及其弟子言行的书，共弟子言行的书，共2020篇篇 。有。有语录体语录体（也叫格言（也叫格言体）、体）、对话体对话体、叙事体叙事体三种

4、体式。是研究孔子三种体式。是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，成为之一，成为儒家儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。返回返回1 1、论（、论（l ln n）语）语 2 2、不亦说（、不亦说（yuyu）乎）乎3 3、人不知而不愠（、人不知而不愠（y yn n）4 4、三省（、三省（xngxng）吾身）吾身5 5、传（、传（chuchun n）不习乎）不习乎 6 6、吾十有（、吾十有（y y u u）五而志于学）五而志于学 不逾（不逾（y y）矩）矩7 7、学而不思则罔

5、（、学而不思则罔（w wngng ）8 8、思而不学则殆（、思而不学则殆（d di i）9 9、贤哉（、贤哉（zizi）一箪（一箪（d d n n）食）食1010、人不堪（、人不堪（knkn）其忧）其忧1111、曲肱（、曲肱（g g ngng）而枕之）而枕之1212、博学而笃（、博学而笃（dd）志）志注意下列读音注意下列读音 疏疏 通通 文文 意意 1.子曰：子曰：“学而学而时时 习习之，不亦之，不亦说说乎？乎？有有朋朋自远方来，不亦乐乎？人不自远方来，不亦乐乎？人不知知而而不不愠愠，不亦不亦君子君子乎？乎？”按时按时通通“悦悦”愉快愉快志同道合的人志同道合的人了解了解生气，生气，发怒发怒有道

6、德修养的人有道德修养的人表表转转折折却却固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”复习，复习，实习实习【译译】孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后学习了（知识），然后按一定时间温习它，不也是很高兴吗？有按一定时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），我却不是很快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不也是君子吗？怨恨，不也是君子吗？”v这句话说了哪几个方面的问题？这句话说了哪几个方面的问题？重点字词：重点字词：时、习、说、朋、知、愠、时、习、说、朋、知、愠、君子君子学习的方法学

7、习的方法 学习的乐趣学习的乐趣 个人的修养个人的修养2.曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾身：吾身：为为人人 谋谋而不而不 忠忠乎？与朋友乎？与朋友交交而不而不信信乎？乎？传传 不不 习习乎？乎？”我我每天每天多次多次自我检查，自我检查，反省反省替替办事办事尽心竭力尽心竭力交往交往真诚，真诚，诚实诚实老师传授老师传授的知识的知识复习复习固定句式：固定句式：“不不乎？乎？”译作译作“是不是是不是呢？呢？”【译译】曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己，我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是往来是不是诚实呢

8、？老师传授的知识是不是复习过呢？不是复习过呢？”v曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事为别人办事 与朋友交往与朋友交往 温习知识温习知识 曾子对自己有什么要求？曾子对自己有什么要求？忠（尽心竭力）信（诚实）习（温习）忠（尽心竭力）信（诚实）习（温习）这句中所包含的成语：这句中所包含的成语：三省吾身三省吾身 3 3、子曰：子曰：“吾十有五吾十有五而志于学，三十而志于学，三十而而立立，四十而不，四十而不惑惑，五十而知，五十而知天命天命，六十，六十而而耳顺耳顺，七十而，七十而从心所欲从心所欲，不，不逾矩逾矩。”站得住，这里站得住，这里指独立做事情指独立做事情迷惑，疑

9、惑迷惑，疑惑指不能为人力指不能为人力所支配的事情所支配的事情能听得进不能听得进不同意见同意见随自己的心意，随自己的心意，想怎样就怎样想怎样就怎样。越过，越过，超过。超过。规矩，规矩，规范规范十有五：指十有五：指1515岁。岁。“有有”同同“又又”，古人在两，古人在两位数的整数和零数之间常加位数的整数和零数之间常加“有有”字。字。译译 孔子说：孔子说：“我十五岁就有志于做学我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁能通达问，三十岁能自立于世，四十岁能通达情理，不为外物所迷惑；五十岁的时候情理，不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情，我知道哪些是不能为人力所支配的事情

10、，六十岁时能听得见各种意见；七十岁时六十岁时能听得见各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。能随心所欲，而不会逾越规矩。”本段孔子自述他学习和修养的过程。本段孔子自述他学习和修养的过程。子曰：子曰：“温温 故故 而而 知知 新，新，可可 以以 （之之）为为 师师 矣矣。”学过的知识学过的知识领悟领悟可以可以凭凭（这一点）（这一点）做做了了4、译译 孔子说：孔子说：“在温习旧知识后，能有在温习旧知识后，能有新的理解与体会，就可以凭这一点当老新的理解与体会，就可以凭这一点当老师了。师了。”正确的学习方法：正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。复习旧知识，触类旁通，举一反三。5 5、

11、子子曰曰：“学学而而不不思思则则罔罔，思思而而不不学学则则殆殆。”（为政为政）译译 孔子说：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险了。却不读书，就有危险了。却不读书，就有危险了。却不读书，就有危险了。迷惑迷惑有害有害讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:学习与思考相结合，才能有所收获。学习与思考相结合，才能有所收获。转折连词转折连词就就vv重点字词：罔、殆重点字词：罔、殆1 1、学：、学：3 3、而：、而：2 2、思：、思：第一个指思考，

12、动脑筋；第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。第二个指空想。两个两个“而而”都是转折连词，都是转折连词，相当于相当于“却却”、“可是可是”。子曰：子曰：“学而不思则罔，思而不学学而不思则罔，思而不学则殆。则殆。”第一个第一个“学学”是死读书，死记硬背；是死读书，死记硬背；第二个第二个“学学”指认真学习。指认真学习。6 6、子曰：、子曰：“贤贤哉哉，回也，一，回也，一箪箪食，一瓢饮，食，一瓢饮，在陋巷，人不在陋巷，人不堪堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！也！”（雍也雍也）译译 孔子说：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一小筐多么有贤德啊，颜回！一小筐饭，一瓜瓢水，住在简陋的

13、小巷子里，别人都饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变向道不改变向道的乐趣的乐趣。多么有贤德啊，颜回！。多么有贤德啊，颜回！”孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。表感叹语气，表感叹语气，多用在句末多用在句末古代盛饭用古代盛饭用的圆形竹器的圆形竹器忍受忍受 7、子曰：、子曰：“知之者知之者不如不如好好之者，好之者不之者，好之者不如如乐乐之者。之者。”译译 孔子说：孔子说：“对于学习，知道怎么对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以

14、学习为乐趣的人。习的人，不如以学习为乐趣的人。”代词，它。代词，它。这里指学问这里指学问和事业。和事业。知道知道喜欢，爱喜欢，爱好好以以为为乐趣乐趣的人的人8 8、子曰：、子曰：“饭饭 疏食疏食饮饮水水，曲，曲肱肱而枕之，乐而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，亦在其中矣。不义而富且贵，于于我如浮云。我如浮云。”译译 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。用不正当的胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。浮云一样。”这章讲人的道德修养，不义之财不能取，提倡这章讲人的

15、道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道安贫乐道”。吃饭吃饭粗粮粗粮 冷水冷水胳膊胳膊对，对于对，对于不正当的手段不正当的手段9.子曰：子曰：“三三 人人行行，必必有我师有我师 焉焉。择择 其其 善者善者而而 从从之，其不善者而之，其不善者而改之改之。表虚数，表虚数，几个几个走走 必定，必定，一定一定于此，于此，在其中在其中选择选择代词，他们代词，他们指指“三人三人”优点，优点，长处长处 顺从，顺从，学习学习改正自身改正自身同样的毛病同样的毛病【译译】孔子说：孔子说：“几个人一同走路，其中几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己

16、也有）他们那些短来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。处就要改正。”这句话中包含的成语：这句话中包含的成语：三人行，必有我师三人行，必有我师择善而从择善而从走走 必定，必定，一定一定于此，于此，在其中在其中 1010、子在、子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫夫,不不舍舍昼昼夜。夜。”译译 孔子站在河岸上说：孔子站在河岸上说：“逝去的时逝去的时光就像这流水一样，日夜不停。光就像这流水一样，日夜不停。”河流河流流逝流逝这，指这，指河水河水舍弃舍弃 1111、子曰：、子曰：“三军三军可夺帅也，可夺帅也，匹夫匹夫不可夺不可夺志也。志也。”译译 孔子说：孔子说：“军队可以被夺去主帅，军队可

17、以被夺去主帅，男子汉却不可以改变志气。男子汉却不可以改变志气。”军队的通称军队的通称普通的人，普通的人，男子汉男子汉1212、子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃志，志，切问切问而而近思近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”译译 子夏说：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自广泛地学习而且能坚守自己的志向己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。事情，仁德就在其中了。”忠实，忠实，坚守坚守恳切地恳切地提问提问仁德仁德学习方法学习方法学而时习之学而时习之温故而知新，可以为师矣温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆博学而笃志，切

18、问而近思博学而笃志，切问而近思学习态度学习态度三人行，必有我师焉。择其善者而三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之从之，其不善者而改之逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜思想修养思想修养人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？友交而不信乎？吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，不逾矩。不逾矩。1 1、你

19、喜欢哪一章、你喜欢哪一章?2 2、你觉得哪一章对你启发最大、你觉得哪一章对你启发最大?4 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论：思考讨论：3 3、你觉得怎样才能真正学到知识、你觉得怎样才能真正学到知识?分类整理分类整理1 1、作家作品：、作家作品：孔子孔子 论语论语2 2、名言警句：、名言警句：学习态度：学习态度：学习方法：学习方法：品德修养：品德修养：3 3、成语（、成语（8 8个）：个）：4 4、通假字（、通假字（2 2个）：个）：5 5、一词多义、一词多义成语归纳成语归纳v不亦乐乎不亦乐乎v温故知新温故知新v三十而立三十而立v不舍昼夜不舍昼

20、夜v逝者如斯逝者如斯v匹夫不可夺其志匹夫不可夺其志v择善而从择善而从v三人行，必有我师三人行，必有我师知识归纳一、通假字一、通假字1 1、不亦说乎：、不亦说乎：“说说”通通“悦悦”，愉快，愉快2 2、吾十有五而志于学、吾十有五而志于学：“有有”通通“又又”二、一词多义二、一词多义1 1、而而：学而时习之（表顺承，学而时习之（表顺承，“然后然后”）学而不思则罔（表转折，学而不思则罔（表转折，“却、但是却、但是”博学而笃志（表并列，博学而笃志（表并列，“而且而且”）2 2、知知：人不人不知知而不愠（了解）而不愠（了解）温故而温故而知知新（知道）新（知道）3 3、为为：为为人谋而不忠乎（给，替）人谋

21、而不忠乎（给，替）可以可以为为师矣（当，做）师矣（当，做）三、词类活用：学而三、词类活用：学而时时习之（按时）习之（按时）文言文翻译的原则文言文翻译的原则1 1、“信信”（忠实于原文，字字落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）句句落实，不随意增减。）2 2、“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3 3、“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）出来。）文言文九字翻译法文言文九字翻译法1留（专有名词，人名等照译。）留（专有名词，人名等照译。）2补（补出省略成分，如主语，宾语）补（补出省略成分，如主语，宾语）3删（删去不译的词语）删（删去不译的词语）4换（把古词换成现代词）换（把古词换成现代词）5调（调整倒装句句序）调（调整倒装句句序）6选（根据上下文，选用恰当的词义）选（根据上下文，选用恰当的词义）7译（译出实词、虚词、活用的词译（译出实词、虚词、活用的词 通假字通假字8固（固定格式的固定译法）固（固定格式的固定译法）9意译（文言文中的比喻、借代、引申，意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）直译不通，用意译）比一比：比一比：看谁背的快看谁背的快