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1、 第 1 页 立夏节气的农事活动一览 立夏的农事活动 立夏前后正是大江南北早稻插秧的季节。“能插满月秧,不薅满月草”,这时气温仍较低,栽秧后要马上加强管理,早追肥,早耘田,早治病虫,促进早发。中稻播种要抓紧扫尾。茶树这时春梢发育最快,稍一疏忽,茶叶就要老化,正所谓“谷雨很少摘,立夏摘不辍”,要集中全力,分批突击采制。华北、西北等地大气枯燥和土壤干旱常严峻影响农作物的正常生长。尤其是小麦灌浆乳熟前后的干热风更是导致减产的重要灾难性天气,适时灌水是抗旱防灾的关键措施。立夏季节,万物繁茂。夏收作物进入生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及
2、其他春播作物的管理也进入了大忙季节。立夏季节主要防治番茄早疫病、灰霉病、叶霉病等,黄瓜霜霉病、细菌性角斑病等,茄子褐纹病、绵疫病,豇豆锈病、根腐病等。害虫主要有小地老虎、蚜虫、菜青虫、跳甲、潜叶蝇等。立夏的传统食物 蛋 立夏吃蛋,不仅能经受“疰夏”考验,还能带来生活圆满。立夏有吃蛋的风俗,能预防暑天常见的食欲缺乏、身倦肢软、消瘦等苦夏症状。鸡蛋,性平,补气虚,有安神、养心的功能。立夏茶 第 2 页 为迎接立夏,我国江西一带还有立夏饮茶的风俗,说是不饮立夏茶,会一夏苦难熬,在立夏的那一天,妇女们要聚集七家的茶叶,共同烹饮,说是立夏饮了七家茶,可以保证整个夏天不会犯困。立夏羹 立夏日吃糯米粉拌鼠曲
3、草做成的汤丸,名“立夏羹”。俗话说“吃了立夏羹,麻石踩成坑”,“立夏吃个团(音tuo),一脚跨过河”。立夏前后常有大风消失,名“龙王暴”。立夏日发东风,俗以为有水灾,谚谓“立夏东风雨涟涟”。立夏日打雷,日后必多雷雨,谚谓“雷打立夏,三天来一下”。蚕豆 立夏节,上海郊县农夫取麦粉和糖制成寸许长的条状食物,称麦蚕,人们吃了,谓可免“疰夏”。用立夏时青嫩的草头和入米粉,油煎成饼,叫做“摊粞”,为上海和浦东地区人民所喜食。还把糖梅子、酒酿、咸蛋等作为当令食品,称为时鲜,取以尝口,称尝“三新”。脚骨笋 立夏吃“脚骨笋”,是宁波特有的风俗。并不是菜市场如今在卖的全部笋都能用来做“脚骨笋”的,最好是野山笋或
4、者乌笋。吃“脚骨笋”的重点在于样子,煮之前将笋拍扁,切成 4 厘米左右的一段,形同脚骨,吃了才能“脚骨健健过”。七家粥 浙东农村立夏有吃“七家粥”的风俗,就是务农人家左邻右舍相互赠送豆、米,和以黄糖,煮成一锅粥,叫“七家粥”,说是吃了 第 3 页 这种粥,邻里和谐,一心去夏耕夏种。立夏饭 旧时立夏节,宁波乡间用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌白粳米煮成“五色米饭”,称之为立夏饭。如今宁波城乡部分家庭照旧保存这种古风,只是立夏饭的料改成了另外五种食物:蚕豆、大豆、竹笋、芥菜,外加酱肉或咸肉,叫五样米饭。面 我国北方多种植小麦,立夏正是小麦上场季节,因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的
5、风俗,意在庆祝小麦丰收。立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。乌米饭 乌米饭取乌饭叶子(又名精青叶)挤汁浸糯米蒸饭而成。据说,立夏吃乌米饭,不会疰夏,能祛风败毒,乌蚊子不敢叮咬。黑米饭糕 黑米饭糕也是宁波传统的立夏点心之一,是将乌树叶捣烂泡水后,用乌树叶汁泡糯米使其染色变黑,再将泡好的黑糯米加糖蒸熟后手工压制成糯米糕,吃起来有一股淡淡的乌树叶香味。三鲜 立夏尝三鲜又称为“立夏吃三鲜”或“立夏见三新”。三鲜一般又分为“地三鲜”、“树三鲜”和“水三鲜”。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜(一说是苋菜、蚕豆、蒜苗)。树三鲜有樱桃、枇杷、杏子(一说是青梅、杏子、樱桃)。水三鲜即海螺、河豚、鲥鱼(一说是鲥鱼、第
6、4 页 鲳鱼、黄鱼)。豆制品 立夏以后饮食原则是“春夏养阳”,养阳重在养心,养心可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等,既能补充养分,又起到强心的作用。平常多吃蔬菜、水果及粗粮,可增加纤维素、维生素 B、C 的供应,能起到预防动脉硬化的作用。立夏节气养生 传统中医认为,人们在要顺应天气的改变,重点关注心脏。心为阳脏,主阳气。心脏的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动。心脏的阳热之气不仅维持其本身的生理功能,而且对全身有温养作用,人体的水液代谢、汗液调整等,都与心阳的重要作用分不开。初夏之时,老年人气血易滞,血脉易阻,每天早晨可吃少许葱头,喝少量的酒,促使气血流通,心脉无阻,便可预防心病发生。立夏
7、之后,天气渐渐转热,饮食宜清淡,应以易消化、富含维生素的食物为主,大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃。立夏以后饮食原则是“春夏养阳”,养阳重在养心,养心可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等,既能补充养分,又起到强心的作用。平常多吃蔬菜、水果及粗粮,可增加纤维素、维生素 B、C 的供应,能起到预防动脉硬化的作用。总之立夏之季要养心,为安度酷暑做预备,使身体各脏腑功能正常,以到达“正气充分,邪不行干”的境界。立夏前后,我国大部分地区平均气温在 18至 20,正是“百般红紫斗芳菲”的大好季节。天文专家提示说,立夏以后,天气 第 5 页 转热,传统中医认为,“暑易伤气”,“暑易入心”。因此,值此季节,人们
8、要重视精神的调养,加强对心脏的保养,尤其是老年人要有意识地进行精神调养,保持神清气和、心情开心的状态,切忌大悲大喜,以免难过、伤身、伤神。素问四气调神大论 曰:“夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后,称之为孟夏(夏之初),天气渐热,植物繁盛,此季节有利于心脏的生理活动,人在与节气相交之时故应顺之。所以,在整个夏季的养生中要注意对心脏的特殊养护。医学源流论曰:“心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。”在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之心。血肉之心即指实质性的心脏;
9、神明心,是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等活动的功能。医学入门曰:“血肉之心形如未开莲花,居肺下肝上是也。神明之心主宰万事万物,虚灵不昧是也。”心的生理功能:主血脉,主神志。心主血脉包括了主血、主脉两方面。血指血液,脉指脉管,又称经脉,是血液运行的通道。心脏和脉管相连,形成一个密闭的系统,成为血液循环的枢纽。心脏不停地跳动,推动血液在全身脉管中循环无端,周流不息,成为血液循环的动力。而血液运载的养分物质能供给全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身都得到养分,以维持其正常的生理功能。心脏功能正常则脉象和缓有力,节律匀称,面色红润光泽;若心脏发生病 第 6 页 变,则会消失血流
10、不畅,脉管空虚而见面色无华,脉象细弱无力,气血瘀滞,血脉受阻而见唇舌青紫,心前区憋闷和刺痛,脉象结、代或促、涩。主神志,既是心主神明,有称心藏神。所谓的神,中医学对其有广义和狭义之分。广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,它涵概了人体的形象、面色、眼神、言语、应答、肢体活动的姿势等;而狭义的神,即心所主之神志,多指人的精神、意识、思维活动等。神的形成在藏象学中认为,精气是构成人体和维持机体生命活动的物质基础,也是产生神的物质基础。神由先天之精气所化生,胚胎形成之即,生命之神也就产生了。在人体生长发育过程中,神依靠于后天水谷精气的充养,正如灵枢平人绝谷中所说:“神者,水谷之精气也。”心主神志
11、得生理功也包含了两个方面。一,在正常状况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动;其二,神明之心为人体生命活动的主宰,在脏腑之中居于首要地位,五脏六腑皆在心的统一指挥之下,才能进行统一协调的正常活动。心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生气不息,故喻之为人身之“日”。医学实在易称:“盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也”。心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用。“心为火脏,烛照万物”故凡脾胃之腐熟运化,审阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调整等等,都与心阳的重要作用分不开;其二,心与夏 第 7 页 气相通应。即人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长改变,与人体五脏功能活动是互相关联、互相通应的。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。立夏节气经常衣单被薄,即使体健之人也要谨防外感,一旦患病不行轻易运用发汗之剂,以免汗多难过。老年人更要留意避开气血瘀滞,以防心脏病的发作。故立夏之季,情宜开怀,安闲自乐,切忌暴喜难过。早晨可食葱头少许,晚饭宜饮红酒少量,以畅通气血。详细到膳食调养中,我们应以低脂、低盐、多维、清淡为主。
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