方言该不该废弃写一篇作文.pdf
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1、对于方言的看法作文精选六篇 篇一:对于方言的看法作文 方言里的乡愁 为了能够方便不同地域间人们的交流,推广普通话已上升为国家战略。而正如“京腔京韵自多情”,语言这块文化的“活化石”在中华大地遍地开花,演化为各地各具独特的语言表现力的方言。但随着城市不断涌入农村务工人员,讲方言的人越来越少,方言已经处在一个面临消亡的尴尬境地。我们会不会突然觉得若有所失呢?我们失去了什么呢?“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,方言就是一个人的永久身份证,所谓“十里不同音,五里不同俗”,世上无数的方言相互间都存在差异。正像是自然界不断发展中的物种灭绝,处在这个日新月异快速发展的时代,方言消亡的速度也加快了。一方水土
2、一方音,一个地域的人文地理、风俗习惯等都依附在语言当中。而如今许多城市里,年轻的“打工族”都能说一口流利的普通话,却大部分不会讲甚至听不懂家乡的方言。这其实丢掉的,是一份乡愁。方言消失,乡音变味儿,乡愁也必将无所寄托,一颗乡愁的心也无处安放。或者说,方言的消亡逐渐成为我们最大的乡愁。联合国教科文组织说:“一个语种的死亡和消灭,等于永远失去我们对人类思想的认知和理解的不可替代的一部分。”人类已经加大了对濒危物种的保护力度,而对方言的保护还没有得到足够的重视。作为非物质文化遗产昆曲的载体“醉里吴音相媚好”的吴方言柔婉动听。试想,如果其内容都成了书面语,语音语调换成了普通话,是不是一场灾难呢?方言的
3、消亡,牺牲的不仅是语汇,还将是乡愁、亲情以及地域独特的文化风情。我们又该如何挽救呢?在推广普通话与保护方言及其代表的文化之间求得平衡并非易事。这样的求衡需要大众支持与方言自信。每年九月份都将迎来全国推广普通话宣传周。这会一次次让民众意识到普通话的重要作用,群众支持得以保障。方言自信又该如何建立?不由得想起曾在社交媒体上流行的“蓝瘦香菇”广西一小伙失恋时,用当地方言录了视频发布在网上,其译为普通话就是“难受想哭”。“蓝瘦”体的走红是有关方言的有意味的文化现象,很多人认为这是哗众取宠,而我认为,这更像是一种建立方言自信的有效途径。通路自媒体平台讲出自己家乡的方言,让更多的家乡人敢说方言,也能促进各
4、地方言的交流发展,有何坏处?身处异乡,听到久违的一句方言,你的乡愁是否会得到一丝慰藉?你的思绪是否也会随着乡音飘去故乡的何处?普通话固然重要,但别把载着乡愁的方言弄丢了。篇二:对于方言的看法作文 转瞬即逝的情感 曾经的乡音在悄悄地隐藏,说不出的誓言也只能悄悄地放在心上。多希望找到一湾乡愁,承载这转瞬即逝的情感。“乡音无改鬓毛衰”是我们的向往,“醉里吴音相媚好”是我们的期盼。我们熟悉的方言,如今却渐渐离我们远去,即将转瞬即逝。而这不仅仅是带走了方言,更带走了我们文化的传承与瑰宝。因此,保护方言亟不可待。留住方言,就是留住了我们中华文化的根基。留住方言,回到我们梦开始的地方。一方水土养一方人,一种
5、乡音携带一份情感。谁都无法体会一个至亲的人叫自己的声音是多么的亲切,一句方言更是带出了无限情感。追溯本源,方言的形成,也是文化多样性的体现,不同的文化造就了人们不同的语言,而每一个人都不会在同一个文化熏陶下成长。所以当你在一个陌生的城市,听见家乡的方言是有多么激动。可如今,方言的发展踉跄而行,这使每个人都很难听到自己家乡的方言,会不会让人失去梦想的力量?“乡愁是一张窄窄的船票”,但没有了目的地,又该如何寻找家乡的方向?文化在方言的源泉下川流不息,如果方言被阻断,文化又该如何完整的流淌下去?不期望将它发扬,但也要留住它的根。留住方言,推广普通话的同时也要见到方言的影子。如今,国家大力推广普通话,
6、我们必须要知道,国家必须需要统一的语言。众所周知,我国近些年在全面建成小康社会,也伴随着城镇化的水平提高,方言更是进一步的销声匿迹。比此更可悲的是,在不提及方言的同时,很多人竟认为方言是小众文化,对其相当的排斥,我想阻断文化交流发展的并不是方言,而是你们错误的认知。而我认为,我们要绝对的坚持推广普通话,公共场合说普通话,但在私下和朋友聚会等休闲场所,我想可以传承一下故乡的声音,我们会为我们的乡音而感到自豪,同时完成传承乡音的使命和责任,留住方言的根。留住方言,还需要我们的配合。每一种方言代表着一种文化,它所蕴含的内涵与传统,需要专业的学者研究与挖掘,充分利用它的历史价值,从而实现方言地位的提高
7、。另外,还要国家机关考虑开展一些方言活动,让大家在现实中体会方言,和它无尽的乐趣。我知道一定会有无中生有的人说这不利于语言的统一,我只想说方言不是黑恶势力,它只是文化的根,根没了,再高再大的树也会轻而易举的被推到,那时候,还何来的语言统一。不乱于心,不困于情,我们把握着这转瞬即逝的情感。我们在维系中华文化的根基,我们在传承承载着方言的文化。我们期待着,相信着,方言的未来会在裂缝中结果。我们绝对会留下这看似转瞬即逝的情感。方言不会被搁浅,而是在危难中孕育更大的力量,释放在中华文化的根基上。篇三:对于方言的看法作文 百音之园 行至殊途,忽逢一园,此园名为“语言”,遍观其园,但觉其美,却不知美于何处
8、。若将普通话比做亭台楼阁,假山池水。那么俗语方言,便是亭中古琴,阁中书画,山间花草,池中游鱼。若无普通话为基,此“园”不可成,然若无方言为缀,此“园”不可赏。正所谓:习于普通话,存得方言情。于国,普通话需学,但更要存方言的地域之情。谈及中国文化,民族瑰宝,首当其冲的便是那流传千古的语言与文字。一平一仄,一扬一挫,皆融于那横竖撇捺,汇于那字里行间。书声琅琅,字字铿锵,蕴含的是对语言的感怀,对文化的敬仰,对民族的团结。然醉里吴音,余声袅袅,京腔京调,酣畅淋漓。豪声犷言,尽显东北之慷慨,明声快语,尽展广粤之风姿。五湖四海,千音百律,蕴含的是对语言的拓展,对文化的沟通,对民族的交融。由此观之,普通话于
9、方言,为其存在之根本,方言于普通话,为其流传之通道。厚此薄彼,无以为基,厚彼薄此,无以为继。二者相辅相成,缺一不可。于己,普通话需知,但更要存方言的血脉之情。方言对文化,起而望之,似乎过于宏大而不可及。然时至当下,仅观于己,这方言之意义,便又蕴含了另外一层声声相唤的追忆,一份蕴于心底的温存,一缕久而未闻的情感。想那楚汉之争,四面楚歌,余音绕梁,竟勾起万千将士之离愁。想那蜀汉穷途,后主无道,以致亡国之没落,司马昭笑曰:蜀人无心矣。然几句蜀音,却令江渚之渔樵哀叹,山间之老夫泪下。今之视昔,亦然如此。漂泊于海外,求学于四方,辗转而反侧,长夜而难眠。置身于此,则这所谓家乡之方言,于己而言,便有了一个更
10、为确切的称谓“乡音”。这看似土气的句句方言,若干年后,复而回望,又会牵起几人之乡心?也许,这所谓方言,已然融于血脉,汇于心胸,记录了那段过往,刻画了千百回忆。于众,普通话需用,但更要存方言的传承之情。常有人言:“普通话才是语言之根本,方言已然无用,消失殆尽乃其大道,无可厚非。”于我观之,此话看似确凿,其误多矣。普通话固然重要,然方言却不可缺失,作为本土之音律,历代之传承,某些方言对于国家,更是列入非物质文化遗产,岂可轻弃之?细细想之,方言虽不为主流语言,却有其流传之意义,正如北齐颜之推所言:“自茲厥后,音韵锋出,各有土味,递相非笑。”方言得以流传四海,传承数代,其皆出于此。语义至此,复观此园,
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- 方言 不该 废弃 一篇 作文
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