牛虻经典小说读书笔记.docx

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1、牛虻经典小说读书笔记 牛虻之所以能令人心弦激烈，就是因为在牛虻的身上，集中了很多方面的冲突。那么这读后感要怎么写呢？下面我给大家共享牛虻经典小说读书笔记的内容，希望能够帮助大家! 牛虻经典小说读书笔记1 牛虻以主子公坎坷的一生为主线，大笔勾画和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以精彩的艺术手段，经过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为出卖挚友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参与了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最终被杀），显明生动地塑造了牛

2、虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中渐渐变得坚毅起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓特别分明。”而经过革命熬炼之后的牛虻则是“空空孤独中把他压垮的幽灵似的恐惊、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消逝了，而一旦太阳光线四射，敌人出此刻眼前，他便斗志激扬，再也无恐惊可言。” 牛虻全部的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明正大、感人肺腑的志气，曾像太阳的

3、光线一样在他们死气沉沉的生活中闪烁。”牛虻变得成熟了、坚毅了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚毅的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着简便的心境走到院子里去，似乎一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”与牛虻关系亲密，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺瞒了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从今，牛虻起先恨蒙太尼里，“上帝是一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一向用谎言欺瞒我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应当说，牛虻的死，他要负大

4、部分的职责。学会坚毅，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战这是牛虻给我的启示。 牛虻经典小说读书笔记2 牛虻的故事发生在几百年前，意大利人为了推翻奥地利的殖民统治，成立了意大利青年党，进行各种革命活动。十八岁的高校生亚瑟就是它的成员之一。因为理解忏悔神父的诱骗，单纯无趣的他无意中泄露了党的机密，自我也被挚友误会。于是假装投海自尽，实则经过一艘轮船偷渡到南美。经过十三年的磨难，他由一个神父最爱的学生、虔诚的宗教徒变成了一个坚决的革命者。他以“牛虻”为笔名，在报刊上发表各种讽刺文章，来支持党的运动。在一次起义行动中，牛虻被捕，经受住敌人的种种熬煎，最终英勇就义。 小说非常通畅，简单理解，不失为

5、一部经典名著。读完它后，我倒感觉有点像外国版的红岩。可是写作的风格是完全不一样的。牛虻带有意大利人浓郁的宗教气息和女作家细腻、悲伤的叙事格调，和很多中国革命小说是不太一样的。 书中最引人瞩目的，就是亚瑟这个人物形象了。十八岁时，他还是一个单纯天真的爱国青年，神父最宠爱的学生。因为宗教信仰，他无意中泄露了党的隐私，导致自我和同志被捕。出狱后，因为挚友的误会才无奈走上了出国历练的道路。我们无法想象他在南美洲遭受了怎样样的苦痛，仅凭书中的一些片段来看，那必需是极其难以忍受，不仅仅是肉体上，还有精神上的他的尊严也在被人践踏。这些无法想象的苦痛，被亚瑟一一隐忍了下来。苦痛，磨练出了他那坚韧、坚韧的性格。

6、他完全变了一个人儿。回国之后，他以像十三年前那样不改的热忱投入到革命事业中去，却少了一份青涩，多了一份隐忍。他的语言犀利、辛辣，如同一把长剑刺入敌人胸膛。同志们形容他是一只牛虻，这再贴切可是了。他像一只牛虻，叮得敌人瘙痒难忍，不觉露出了丑陋的真实面孔，暴露在世人面前。怪不得敌人对他又恨又怕，语言啊，恒久是最具有威力的武器。 读了牛虻，我们能够学习到亚瑟那坚韧不拔的坚韧性格，以及对国家、事业的满腔热忱。这些优秀的品质，足够我们受益终生。 牛虻经典小说读书笔记3 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 题记 我是含着热泪读完牛虻的。 小说的主子公亚瑟诞生在一个富商家庭中，由于常常

7、受到异母兄嫂的卑视，精神上很不开心，但他却把神父蒙太尼里看成是自我的良师慈父，并且他认为一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而献身的人是不独立的。当遭受最敬爱的神父那痛彻心扉的欺瞒与背叛时，当受到最心爱的琼玛那沉重的误会后，当四周的全部都将他孤立时，亚瑟痛恨自我的无趣无知。这一连串的打击使他陷入极度苦痛之中，几乎要发狂。从今，“亚瑟”死了，他的“灵魂”漂泊到南美洲十三年，成为了一只“牛虻”。 在这十三年里，苦痛和艰辛如地狱里的魔鬼一向在熬煎着他，令他体无完肤。谁能想象，一个流浪到南美洲的孤独无依的人会怎样样在孤独的世界里，或许仅有劳累才能让他遗忘心中的痛。可是或许生命又给他开了一个玩笑，白热病席卷

8、了美洲大陆，此时的他已经是被死神拽着脚了，但苦痛并没有带给他懦弱，带给他的反而是坚毅!十三年过去了，此时呈此刻我们眼前的是一个饱经风霜，意志坚毅，机灵英勇的牛虻。他回到了意大利，重回了这个以往让他无比哀思的地方，在此进取投身于自由民主运动，但结果还是让人心碎，为了营救那些为人民自由而战的人，他和政府的人绽开了枪战，救了战友们，自我却因为没有子弹而被捕。 牛虻是个多么值得我们敬重、仰慕的人啊，他刚毅的性格，坚毅的品质，给我们带来的是他那钢铁般的信念。是刚毅，让他从虚幻世界中解脱出来，浴火重生;是坚毅，使他的斗志始终昂扬，不畏苦难;更是信仰，让他放弃年轻绚丽的生命。有太多太多如牛虻般刚毅、为了信仰

9、的人了：司马迁，遭遇宫刑，完成被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记;林则徐，应对人生的大起大落，淡然处之，高吟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 在我们的生活中，我们仅有坚持着我们的信仰，才能在全部苦难的都集中到身上时，勇往直前。在我们有限的生命中，能够激发灵魂的名贵与宏大的，仅有虔诚的信仰。在最危急的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们;在最严峻的困难面前，也是虔诚的信仰帮忙我们获得成功。亚瑟有自我的信仰，他能在经受多数艰难险阻后，仍旧笑对将来。我们又何尝不能做到呢我们应当学学亚瑟。无论有什么困难时，总会有信仰支撑着他，让他毫不退缩。 身为一名医学生，“健康所系，性命相托”的医学生誓言仍旧

10、响彻耳边。选择了医学，选择了成为一名医学生，就已经选择了和其他人走一条不一样的道路!大一时的懵懂已过，我们正在经验着大二的成长。但我明白当我穿上白大褂的那一刻，一份圣洁在心里，而一份职责已悄然落在肩头!只因为选择医学，只因为我们是医学生。以往在我们手里死去了多少只青蛙，多少只兔子，多少只小白鼠，以往的我们摸着油油的尸体，挑着微小却致命的病毒但那些为以后临床做打算的一切都过去了!此刻的我也在渐渐找寻方向，找寻将来的路，或许还在迷惑着，但我会坚信自我内心的声音，坚信自我的信仰!在许多人看来我们是勤奋的，只因为我们应对的是活生生的人，应对的是独一无二的生命，应对信任和依靠，我们别无选择!将来不明白会

11、有什么在等待我们，而此刻我们能做的唯有好好学习学问，有一天能够救死扶伤，不枉费我们的努力不管前路怎样艰险，有了信仰，我们就会有支撑自我走下去的志气和信念! 牛虻经典小说读书笔记4 思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破裂的雕像落在他脚边。他放下锤子，好像突然醒悟了，说：“这么简洁，我真是一个白痴。” 这是牛虻中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发觉此书有很显明的时代背景，很惋惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，可是终于读懂了一些东西。 当时，年少气盛的牛虻正受到一次剧烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常冲突，甚至没有颜面也不想再应对任

12、何一个亲人挚友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他他好像就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机灵无畏的领袖人物。 这是推翻过去的一锤。当时的状况，好像是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力气，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。 这是找回自我的一锤。在极度的混乱中，牛虻这狠命的一垂把自我给震醒了。他最终明白上帝只是个泥塑的雕像，只是自我的死脑筋才使得自我被框了起来。

13、其实世上本没有这么些的规定，只是一个人的思维定式让自我动弹不得，钻进了牛角尖。或许有些看似困难的事，换一个角度去思索，能够轻而易举的得到答案。 既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗？自然是很简洁了！那么最应当留意的，就是坚持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得简单，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。 人类曾渴望能想鸟儿一样翱翔。于是有人张开双臂，干脆飞上西天；也有人从其原理入手，出现了空气动力学，诞生了飞机。中国中小学生学业负担很重。有人提出了减负不得办业校、作业量限定、不公布成果，结果越减越负；现今渐渐针对其根本应试制

14、度进行改革，信任会有成效。 从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应当从文章主旨入手探讨。当我们这么做了以后，我们会发觉，原先这么简单。 牛虻经典小说读书笔记5 当第一眼进入此书起先阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的美丽已深深吸引了我。牛虻，这个幻想与追求的化身，没有人能够否认你的传奇。 故事一起先是发生在比萨神学院。书中描述道：他身体非常单薄，经常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年头的英国中产阶级青年，倒像是十六

15、世纪肖像画中的意大利人.如若让他宁静地坐在那里别人必需误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩.可是就在他走动的时候，那轻快灵敏的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子，也许没有人会想到，那个以往的俊美少年会变成最终这“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最胜利的地方。牛虻之所以能令人心弦激烈，就是因为在牛虻的身上，集中了很多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有杯具。” 这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是感情与幻想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的杯具。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的卑视，当他进入比萨

16、宾查高校以后，神父即比萨神学院长蒙泰尼里经常给他讲解哲学，并且和他一齐读书、学习，他们相互信任、敬重，亚瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自我的关怀。 蒙泰尼里是看着自我的儿子死去的，是他亲自杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈善的上帝，而放弃了自我那么可怜又那么须要爱的儿子。作为宏大的红衣主教，选择上帝是天经地义的，基督被钉在十字架上，他注定是慈善的，他注定能够理解全部人的忏悔，而他能做的，也仅仅是理解忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一向都不懂，他这样对待自我的儿子，是多么得不公允

17、，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里仅有那个空洞的上帝。 在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他苦痛，他无奈，最终，宏大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在苦痛交加中。上帝不是慈善的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟吗当你必需应对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗还坚持自我的信仰吗你会懊悔，必需会。你用儿子换了上帝，所以你恒久也找不到自我心爱的儿子了这是无可避开的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对原来应当站在一齐的至亲，却不得不刀枪相向，在生与死中选择，可是无论选择哪一边，都是哀痛的结局，都是无可挽回的境

18、地。 作品在围绕这这个大冲突中，还穿插着许多小冲突，比如牛虻和他的爱人琼玛之间，那更是包含著错综困难的冲突，琼玛以为他是告密者，一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，最终，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到恒久。他死了，她哭了，他苦痛的全部时间，她也苦痛着。而正值她明白他还活着，她能够释然，她能够慢慢遗忘自我以往的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和琼玛之间还有政治的误会，有感情的嫉妒，有吉普赛女郎的插入，有琼玛另一个追求者的悲观等待等等。可是，正是因为着重重的冲突，这一波一波的冲突，全都在在牛虻的身上集中，所以这个杯具就更加的悲怆，更加的易于产生共鸣，让人感受的更加真实。 我想，最震撼的应当是最终牛虻留给爱人琼玛的遗言吧，那也是他一生的写照不管我是活着还是已化作亡灵回城，更觉自负。 牛虻本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页