2015年初中文言文词语138个(包括解释和出处).pdf

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1、字 意思 来源 安 怎么 安求其能千里也。(马说)养 衣食所安。(曹刿论战)比 等到 比至陈。(陈涉世家)类比 每自比于管仲。(隆中对)靠近 其两膝相比者。(核舟记)鄙 鄙陋、目光短浅 肉食者鄙。(曹刿论战)见识短浅 先帝不以臣卑鄙。(出师表)兵 兵士 行收兵。(陈涉世家)并 一起 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(狼)策 马鞭 执策而临之。(马说)记录 策勋十二转(木兰诗 诚 果真 诚如是。(隆中对)确实，实在 此诚危急存亡之秋也。(出师表)诚心 帝感其诚。(愚公移山)乘 量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘。(陈涉世家)坐 公与之乘，战于长勺。(曹刿论战)从 跟随 从先人还家。(伤仲永)由，自

2、 从小丘西行百二十步。(小石潭记)顺从，听从 小惠未徧，民弗从也。曹刿论战)殆 有害 死而不学则殆。(论语十则)大概 此殆天之所以资将军。(隆中对)道 道路 会天大雨，道不通。(陈涉世家)道义 伐无道。(陈涉世家)方法 策之不以其道。(马说)堵 墙 环堵萧然。(五柳先生传)而 表并列关系，不译 中峨冠而多髯者。核舟记 表承接关系，然后、接着 温故而知新。(论语十则)表递进关系，而且 望之蔚然而深秀者。醉翁亭记 表转折关系，但是、却 千里马常有，而伯乐不常有。马说 表修饰关系，地、着(或不译)久而乃和：送东阳马生序 时间副词词尾，不译 既而儿醒 口技 凡 但凡 凡所应有。口技 总共 凡三往，乃见

3、。(隆中对)方 当什么时 方其远处海门。(观潮)指面积 荆之地方五百里，宋之地方五百里 芳 香花 野芳发而幽香。(醉翁亭记)奉 通“俸”，侍奉 为宫室之美，妻妾之奉。(鱼我所欲也)接受、奉行 奉命于危难之间。(出师表 供养 不知口体之奉不假设人也。(送东阳马生 序 负 背 命夸娥氏父子负二山。(愚公移山)更 重新 即更刮目相待。(孙权劝学)古时计时单位 是日更定 湖心亭看雪 孤 幼而无父的人 矜、寡、孤、独废疾者皆有所养大道之行也 封建时代侯王对自己的谦称 孤不度德量力 股 大腿 屠自后断其股。(狼)故 旧的知识 温故而知新。(论语十则)所以 故临崩寄臣以大事也。(出师表 原因 公问其故。(曹

4、刿论战)固 顽固、固执 汝心之固。(愚公移山)稳固 固国不以山溪之险。(得道多助，失道 寡助 顾 回头看 元方入门不顾。(世说新语 看望，拜访 三顾臣于草庐之中。(出师表 观 欣赏 予观夫巴陵胜状。(岳阳楼记)景象 此则岳阳楼之大观。(岳阳楼记)国 国都 去国还乡。(岳阳楼记)国防 固国不以山溪之险。(孟子两章 躬 亲自 臣本布衣，躬耕与南阳。(出师表 规 计划 欣然规往。(桃花源记)归 归依 吾谁与归。(岳阳楼记)过 过于 以其境过清。(小石潭记)犯错误 人恒过然后能改。(生于忧患，死于安乐 到，经过 及鲁肃过寻阳。(孙权劝学)好 美丽，容貌美 好鸟相鸣。(与朱元思书)友好 外结好孙权。(隆

5、中对 喜欢，喜爱 好为梁父吟。(隆中对)号 别号 宅边有五棵柳，因以为号焉。(五柳先 生传 取别号 故自号曰醉翁也。(醉翁亭记 命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事。(陈涉世家 河 黄河 饮与河、渭；河、渭不足。(夸父逐 日 恨 遗憾 未尝不叹息痛恨于桓灵也。(出师表)会 适逢，正赶上 会宾客大宴：(口技)体会，领会 每有会意，便欣然忘食。(五柳 惠 恩惠 小惠未徧 (曹刿论战)或 有时 而或长烟一空。(岳阳楼记)或许 或异二者之为。(岳阳楼记 有的人 或以为死，或以为亡。(陈涉世家)及 到了 及郡下。(桃花源记)如，比得上 徐公何能及君也。邹忌讽齐王纳谏 极 尽头，极点 此乐何极。(岳阳楼记)

6、非常 初极狭。(桃花源记)集 鸟停息在树上 沙鸥翔集。(岳阳楼记 计 计算 可计日而待也。出师表 盘算，谋划 号令召三老、豪杰与皆来会计事。陈涉世家 加 增加 而山不加增。(愚公移山)益处 万钟于我何加焉。(鱼我所欲也 虚报 弗敢加也。(曹刿论战 假 借 每假借于藏书之家。(送东阳马生序 间 夹杂 中间力拉崩倒之声。(口技)简 挑选 盖简桃核修狭者为之。(核舟记 选拔 是以先帝简拔以遗陛下。(出师表)见 引见 胡不见我于王。(公输)召见，接见 曹刿请见。(曹刿论战 拜见 子墨子见王。(公输)津 渡口 遂无问津者。(桃花源记)尽 完，没有了 林尽水源。(桃花源记 全部取得 利尽南海。(隆中对 景

7、 日光 春和景明。(岳阳楼记 就 完成 自是指物作诗立就。(伤仲永 接近，趋向 蒙乃始就学。(孙权劝学 接近，趋向 此人可就见。(隆中对 居 经过 居数月。(塞翁失马)居住 面山而居。(愚公移山)具 详细 此人一一为具言所闻。(桃花源记)全，都 具答之。(桃花源记)绝 极点 以为妙绝。(口技)消失 群响毕绝。(口技 极，很 佛印绝类弥勒。(核舟记)可 大约 高可二黍许。(核舟记)可以 刿曰“未可。”(曹刿论战 怜 爱戴 楚人怜之。(陈涉世家 爱恋 仍怜故乡水 渡荆门送别 寇 入侵 在宋城上而待楚寇矣。(公输)类 像 佛印绝类弥勒。(核舟记 临 面对 执策而临之。(马说 到 临溪而渔。(醉翁亭记

8、)靠近 有亭翼然临于泉上者。(醉翁亭记 将要 故临崩寄臣以大事。(出师表)名 命名 名之者谁。醉翁亭记 有名的，著名的 有仙则名。陋室铭)乃 是 当立者乃公子扶苏 陈涉世家)才 凡三往，乃见。羽、飞乃止。隆中对)竟然 乃不知有汉，无论魏晋。桃花源记)于是，就 屠乃奔倚其下。狼)戚 忧愁，悲伤 不戚戚于贫贱 五柳先生传)亲，亲属 亲戚畔之 得道多助，失道寡助 其 人称代词，他(们)的它(们的)苦其心志 生 指示代词 那、那些 其人视端容寂 核舟 指示代词 这、这片 欲穷其林 桃花源记 表揣测反问期望或命令，不译 其如土石何？愚公移山 期 约定 陈太丘与友期行。(陈太丘与友期)期望 期在必醉。(五

9、柳先生传 期限 度已失期。(陈涉世家)启 开，打开 启窗而观。(核舟记 且 况且 且焉置土石。(愚公移山)将近 年且九十。(愚公移山)尚且 存者且偷生。(石壕吏 穷 走完 欲穷其林。桃花源记 生活困难，贫穷 所识穷乏者得我与。鱼我所欲也 穷尽 子子孙孙无穷匮。愚公移山 趋 快走 尝趋百里外。送东阳马生序 去 离开 太丘舍去，去后乃至。陈太丘与友期 入 进入，与“出”相对 出入之迂也。愚公移山 善 善于，擅长 京中有善口技者。口技 少 稍微 宾客意少舒。口技 胜 能承担，能忍受 高处不胜寒 水调歌头明月几时有 优美的 予观夫巴陵胜状。岳阳楼记 市 买 愿为市鞍马。(木兰诗)食 通“饲”，喂 食马

10、者不知其能千里而食也。(马 吃 食不饱，力不足。(马说)食物 百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(隆中 对 使 出使 安陵君因使唐雎使于秦。(唐雎不辱使命 命令，派遣，让 秦王使人谓安陵君曰。(唐雎不辱使命 假使，假假设 使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也 适 正好 而此地适与余近。(满井游记 适合，适宜 少无适俗韵，性本爱丘山。归园田居 书 书写 乃丹书帛曰。陈涉世家 书信 家书抵万金。春望 舒 展开 柳条将舒未舒。(满井游记 属 类 良田美池桑竹之属。(桃花源记 动词，连接 属引凄异。(三峡)类似 神情与苏黄不属。(核舟记)下属 召令徒属曰。(陈涉世家)损 削减 曾不能损魁父之丘。(愚公移山

11、损害 满招损，谦受益 出处不明 说“悦”的古字，愉快 学而时习之，不亦说乎。(论语十则)文体的一种 爱莲说 马说 素 白色的 素湍绿潭。(三峡)向来，一向 吴广素爱人。(陈涉世家 溯 逆流而上 沿溯阻绝。(三峡 汤 热水 媵人持汤沃灌。(送东阳马生序 水大的样子 浩浩汤汤，横无际涯。(岳阳楼记)涕 眼泪 临表涕零。(出师表)徒 只，仅仅 徒以有先生也。(唐雎不辱使命)颓 坠落 夕阳欲颓。(答谢中书书 亡 逃跑 今亡亦死。(陈涉世家 丧失 暮而果大亡其财。(智子疑邻 使?灭亡 且秦灭韩亡魏。(唐雎不辱使命)微 没有 微斯人。(岳阳楼记)稍微 土膏微润。(满井游记)委 放弃 委而去之。(得道多助，

12、失道寡助 为 介词表动作行为的对象 对、向 不足为外人道也。桃花源记 介词，表示被动 被 山峦为晴雪所洗。满井游记 动词，表判断动词，是 谓为信然。隆中对 动词，根据具体语境可表示多种意义(实词用法)。如：建造 为坛而盟。陈涉世家 作为 此可以为援而不可图也。隆中对 谓 告诉，对?说 秦王使人谓安陵君曰。唐雎不辱使命 说 谓为信然。隆中对 文 画着花纹 皆披发文身。(观潮)沃 用水淋洗 吞天沃日。观潮 鲜 少 陶后鲜有闻。爱莲说 向 朝向，对着 眈眈相向。狼 趋向，奔向 则命一上将将荆州之军以向宛，洛。隆中对 萧 冷落，没有生气的样子 秋风萧瑟 观沧海 空寂 环堵萧然。五柳先生传 效 完成 恐

13、托付不效。出师表 成效 不效，则治臣之罪。出师表 偕 一起 宠辱偕忘。岳阳楼记 谢 抱歉 长跪而谢之曰。唐雎不辱使命 信 诚信 讲信修睦。大道之行也 确实 谓为信然。隆中对 通“伸”伸张 欲信大义于天下。隆中对 修 长 盖简桃核修狭者为之。核舟记 修建 重修岳阳楼。岳阳楼记 培养 讲信修睦。大道之行也 徐 慢慢的 徐喷以烟。(童趣 许 赞成 杂然相许。(愚公移山)承认、同意 时人莫之许也。(隆中对 上下 高可二黍许。(核舟记)寻 寻找 寻向所志。(桃花源记 不久 寻病终。(桃花源记)延 邀请 余人各复延至其家。(桃花源记)谒 拜访 仲永环谒于邑人。伤仲永 遗 留下 以光先帝遗德。(出师表)给予

14、 是以先帝简拔以遗陛下。(出师 贻 赠送 尝贻余核舟一。核舟记 夷 平 其船背稍夷。核舟记 已 认为 自以为大有所益。孙权劝学 如 不以疾也。三峡 通“已”，已经 固以怪之矣。(陈涉世家)介词，用 徐喷以烟。童趣 介词，把 以丛草为林。童趣 连词，不译 以此自终。五柳先生传 因为 以中有足乐者。(送东阳马生序 表目的，相当于现代汉语的“以便杀之以 杀之以应陈涉。陈涉世家)凭借 域民不以封疆之界。得道多助，失道 异 不同 不宜异同。(出师表 对?感到惊讶 父异焉。伤仲永 易 交换 寡人欲以五百里之地易安陵 唐雎不辱使命 改变 寒暑易节。(愚公移山)诣 拜访 诣太守。桃花源记 益 好处 自以为大有

15、所益。孙权劝学 增加 增益其所不能。生于忧患，死于安乐 更加 香远益清。爱莲说 引 拉开弓 丁壮者引弦而战。(塞翁失马)拉 下车引之。(陈太丘与友期 引用 引喻失义。(出师表 盈 满 而计其长曾不盈寸。核舟记 于 在 私拟作群鹤舞于空中。童趣 介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”“给”勿施于人。论语十二章 比 其受之天也，贤于材人远矣。伤仲永 从 则其受于人者不至也。伤仲永 向 将军身率益州之众出于秦川。隆中对 对 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。出师表 语 告诉 此中人语云。桃花源记 话 如有所语。核舟记 与 连接词与词，或短语与短语，表示并列，可译为“和”与朋友交而不信乎。论语十二章

16、给予 借旁近与之。伤仲永 通“举”，选拔 选贤与能。大道之行也 狱 案件 小大之狱。曹刿论战 缘 沿着，顺着 缘溪行。桃花源记 越 及，到 越明年。岳阳楼记 再 两 主人日再食。送东阳马生序 造 往、到 造饮辄尽。五柳先生传 之 相当于“的 故时有物外之趣。童趣 取消句子独立性 然后知松柏之后凋也。论语十二章 作第三人称代词。可代人、事物、处所，可译为“他它”“他们它们”昂首观之。童趣 补充音节，无义 久之，目似瞑，意暇甚。狼 宾语前置的标志 何陋之有？陋室铭 这种 公输盘为楚造云梯之械。公输 止 通“只”止有剩骨。狼 停止 一狼得骨止。狼 志 作标记 处处志之。(桃花源记)标记 寻向所志。(桃花源记)思想、志向 必先苦其心志。(生于忧患，死于安乐 致 得到；取得 无从致书以观。送东阳马生 逐 竞争 夸父与日逐走。夸父逐日 资 资助、给予 此殆天所以资将军。隆中对 走 跑 几欲先走 口技 足 值得 不足为外人道也。桃花源记 卒 终于 卒获有所闻。送东阳马生序 士兵 骑千余，卒数万人。(陈涉世家 作 成为 作青云白鹤观。童趣 创作，写作 自是指物作诗立就。伤仲永 发出 百千齐作 口技 劳作，劳动 其中往来种作。桃花源记 做 设酒杀鸡作食。桃花源记 兴起 盗窃乱贼而不作。大道之行也