大班社会大家的行道树教案及反思.pdf

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1、大班社会大家的行道树教案及反思 张晓风的行道树一文是一篇满含着哲理与情感的优秀散文。我认为这篇文章的教学有两大难点：一是对文中所写对生命价值的思考与感悟的理解与认识;二是如何激发学生的兴趣，引发学生对人生的思考。这两点在教学过程中我通过让学生选一选，议一议、说一说，找一找，想一想，写一写等教学环节都较好地予以解决。做到既让学生能走进文本，认清了行道树这一奉献者的形象，理解了作者对生命价值的感悟;又引发学生去思考自己的应该选择怎样的人生。特别是课上学生对行道树所说的话，是在学生充分认清了行道树的形象，情感被充分调动以后的真情流露。它深深打动了我。还有就是学生最后齐唱爱的奉献这首歌时，他们那专注的

2、神情，眼中闪动的真情，让我真正认识到他们的心灵是何等的纯洁!也让我真切感受到了成功的快乐与奉献的幸福!孩子们也给我上了一课。一堂同样精彩的课。一、主旨的确立 无论是教参还是其他有关教学资料都毫无例外地把这篇课文的主题订为颂扬默默无闻的无私奉献精神，并特别注重了奉献者的欢乐。但我大二这篇课文的时候，感觉到作者并非直观地颂扬奉献者，她更是在呼唤一种社会责任感以及呼唤人们对天下责任者理应的认知和认同。首先，从作者最后的独句段中特别强调的“我们是一列忧愁而又快乐的树”可体会到。试想，如果只是歌颂奉献精神，应该只要突出快乐就够了。我们不是经常说“助人为乐”“赠人玫瑰，手留余香”吗?但从全文来看，作者花了

3、更多的笔墨来表现行道树的忧愁甚至是痛苦，反复提到“堕落”、“悲凉的点缀”、“痛苦”等语，以及“我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里”、“不被珍惜”等，这里根本看不出一点奉献者的快乐，反而使文章笼罩在一种沉重的忧伤情感氛围之中。既然“忧愁”大于“快乐”，这能简单地以“助人为乐”或“奉献者的快乐”来概括其主旨吗?其次，行道树为什么可以走进这本不适宜它们生长的城市呢?尽管文中说“这种命运事实上也就是我们自己的挑选的否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献上浓荫”，但它们对自己的同伴同样心生艳羡甚至有些不平，这从第二段很难体会至：“而我们呢?我们唯一的装饰，正像你亲见的，就是一身抖不落的

4、烟尘。”因此这种挑选其实存有很多的不得已，它们也著令在自己的家那“不见天日的原始森林里”，但“无论如何，我们这城市总要存有一些人迎太阳!如果别人都不迎，我们就负责管理把光明迎。”正是这种责任感并使它们做出了痛苦的挑选，自然在尽责任中它们也体会至了自豪与欢乐，尽管这种自豪、欢乐与它们抵挡的痛苦和忧伤较之变得很不相称。尤其是当我们阅读行道树原作时，我们更能感受到作者沉重的思想情感。原作除了开头被删外，结尾处删去了两段：“落雨的时分也许是我们最快乐的时候，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活虽然我们放弃了它。”“故事说完了，四下寂然

5、。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息我知道，那是我自己的。”行道树的哭泣和作者深深的叹息更增强了作品忧伤的情感色彩，并令我们读者思考到底是什么让作者心情如此沉重。其实做为社会中的一分子，每个人肩上都分担着一份责任，而且很多时候这份责任就是不得不分担的，尤其就是那些必须使自己做出很多牺牲生命的责任。就像是我们这座城市须要清洁工、建筑工人等各行各业的人一样，很多人在生活的底层为天下一份责任而艰苦地工作着，但在尽责任中他们也体会至了内心的扩充与欢乐。正像梁启超所说“时时尽责任，便时时欢乐;时时尽责任，便时时欢乐

6、。天下得小责任，就得小欢乐;天下得大责任，就得大欢乐。”天下自己的责任就是主儿的事也就是最乐的事了，尽管在很多时候它可以使人深感肩上的沈重和内心的沈重。而对这些艰苦地工作着的人们，我们必须心存认知和认同。这就是我所认知的行道树的主旨。二、教法的选择 首先，揪一个“点”。蔡回应先生明确提出的指点教学法的精髓就是“相机诱导，尽早指点;点其沃埃尔，挥其迷障”，所以在教学中如果能够找出一个牵一发而动全身的“点”，并一路指点连绵不绝，可以达至以少带多、以简驭繁的教学效果，教学效率也自然可以有所提高。在教学切入点上，我挑选了文章最后一句话。尤其就是把握住“忧伤”和“欢乐”两个词去领起全文的阐释。“教参”主

7、张以文中“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能够把深邃给与我们”这句话为切入点。我指出这句话对初一学生来说过分深奥，一已经开始就把一只“拦路虎”放到他们面前可以并使学生深感惧怕，而“忧伤”和“欢乐”两个词指向的内容学生更容易甄选出。所以在教学中，我把那句哲理性较强的话做为小结句在书法展课文的基础上水到渠成地展开特别强调、鼓腮，学生认知出来必须更随心所欲些。其次，理一条“线”。一堂课如果有一条线索贯穿始终，这样的课堂会更紧凑、更完整，也给听者思路清晰之感。整堂课我以“树的智慧”为线，一线穿珠，分别从“作者眼中树的智慧”、“老师眼中树的智慧”、“学生眼中树的智慧”三个层面来组织教学，逐步贴

8、近学生思想和生活实际，让学生不断有新的思维火花的闪现，并培养由物到人、到情理的联想能力。课后存有老师指出我对文章发掘得深入细致。但我在想要，对初一的学生展开“浅发掘”与否最合适?怎样设计更好的教学课堂教学活动，使学生在活动中更好地达成一致教学目标?等等问题除了等待展开深入细致的思索。行道树原文欣赏：每天，每天，我都看到它们，它们就是已经后生了根的在一片不适合生根的土地上。有一天，一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音，我又看到它们，忽然，我发现，在树的世界里，也有那样完整的语言。我安静地脚跟，打声回去认知它们所说的一则故事：我们是一列树，立在城市的飞尘里。许多

9、朋友都说道我们就是不想东站在这里的，其实这一点，我们晓得出比谁都确切。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然东站在这儿，东站在这双线道的马路边，这无疑就是一种邪恶。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰，正像你亲见的，就是一身抖不落的煤烟。是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的否则我们不会在春天勤生绿叶，不必再夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。当夜去的时候，整个城市都就是繁弦急管，都就是红灯绿酒。而我

10、们在喧闹里，在黑暗里，我们在不被介绍的寂寞里。但我们 Ins13zD 着把牙龈咬伤得酸痛，直要到朝霞的旗冉冉升起，我们就排好一列致意无论如何，我们这城市总要存有一些人迎太阳!如果别人都不迎，我们就负责管理把光明迎。这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍视的清新。落雨的时分也许就是我们最欢乐的，雨水为我们增添故人的消息，在想象中又将我们送回那享的故林。我们就在雨里痛哭着，我们一直深爱着那里的生活虽然我们退出了它。立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。故事笑了笑了，四下 Astier，一则既没情节也没加插的故事，可是，我听见了它们深深的感叹。我晓得，那故事至少敬佩了它们自己。然后，我又听见另一声更深的感叹我晓得，那就是我自己的。