社会学的历史发展精选PPT.ppt

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1、关于社会学的历史发关于社会学的历史发展展第1页，讲稿共45张，创作于星期二第一节第一节 初创时期的社会学初创时期的社会学n n社会学的三个发展阶段：社会学的三个发展阶段：uu初创时期的社会学初创时期的社会学初创时期的社会学初创时期的社会学：t t时间：时间：时间：时间：19世纪世纪3030年代至年代至19世纪末世纪末世纪末世纪末t t特点：理论发展与经验研究严重分离特点：理论发展与经验研究严重分离特点：理论发展与经验研究严重分离特点：理论发展与经验研究严重分离理论方面的代表：孔德、斯宾塞、穆勒理论方面的代表：孔德、斯宾塞、穆勒经验研究方面的代表：凯特勒、勒普雷、经验研究方面的代表：凯特勒、勒普

2、雷、布思布思uu形成时期的社会学形成时期的社会学uu现代（或当代）的社会学现代（或当代）的社会学第2页，讲稿共45张，创作于星期二社社会会学学之之父父 奥奥古古斯斯特特孔孔德德第3页，讲稿共45张，创作于星期二一、孔德一、孔德n n奥古斯特奥古斯特奥古斯特奥古斯特孔德孔德孔德孔德(Auguste Comte 17981857)：出生于：出生于法国蒙彼利埃一个官吏家庭。他曾受教育于巴黎驰名法国蒙彼利埃一个官吏家庭。他曾受教育于巴黎驰名的综合技术学校，的综合技术学校，致力于数学和自然科学致力于数学和自然科学致力于数学和自然科学致力于数学和自然科学。在完成学业。在完成学业之前，孔德由于参加了反对校方

3、的学生运动而被除名。之前，孔德由于参加了反对校方的学生运动而被除名。后来他曾当过后来他曾当过圣西门的秘书圣西门的秘书，受圣西门的思想影响颇深。，受圣西门的思想影响颇深。，受圣西门的思想影响颇深。，受圣西门的思想影响颇深。在在在在1836年年年年1846年的十年间，孔德曾任巴黎综合技术学校的年的十年间，孔德曾任巴黎综合技术学校的年的十年间，孔德曾任巴黎综合技术学校的年的十年间，孔德曾任巴黎综合技术学校的主考人。失去了该职务后，他便一直生活在贫困之中，直到主考人。失去了该职务后，他便一直生活在贫困之中，直到主考人。失去了该职务后，他便一直生活在贫困之中，直到主考人。失去了该职务后，他便一直生活在贫

4、困之中，直到逝世。孔德毕生的主要著作是写于逝世。孔德毕生的主要著作是写于逝世。孔德毕生的主要著作是写于逝世。孔德毕生的主要著作是写于18301842年间的年间的实实证哲学证哲学以及写于以及写于18511851年至年至18541854年间的年间的实证政治实证政治。其主要社会学思想也存在于这两部著作之中。其主要社会学思想也存在于这两部著作之中。其主要社会学思想也存在于这两部著作之中。其主要社会学思想也存在于这两部著作之中。第4页，讲稿共45张，创作于星期二1、孔德关于社会学的方法的论述：他主张社会学应、孔德关于社会学的方法的论述：他主张社会学应采取采取四种研究方法四种研究方法，即：，即：观察法、实

5、验法、比观察法、实验法、比较法、历史法较法、历史法。2、孔德把自己的社会学划分为：、孔德把自己的社会学划分为：、孔德把自己的社会学划分为：、孔德把自己的社会学划分为：uu“社会静力学社会静力学”：对社会进行：对社会进行结构和功能结构和功能结构和功能结构和功能分分析，研究各社会因素及它们之间的相互关系，析，研究各社会因素及它们之间的相互关系，而实质上则是他而实质上则是他关于社会秩序、组织与和谐的关于社会秩序、组织与和谐的关于社会秩序、组织与和谐的关于社会秩序、组织与和谐的理论理论理论理论。uu“社会动力学社会动力学社会动力学社会动力学”：在于研究社会：在于研究社会发展变化发展变化发展变化发展变化

6、的规的规律，实质上则是他的律，实质上则是他的“实证进步论实证进步论实证进步论实证进步论”。第5页，讲稿共45张，创作于星期二3、孔德对社会进行功能与结构分析的三个层次：孔德对社会进行功能与结构分析的三个层次：个人、个人、家庭和家庭和“社会复合体社会复合体”（部落、村庄、城市、（部落、村庄、城市、国家等），其中家庭是社会的基本单位并且是国家等），其中家庭是社会的基本单位并且是前后两个层次的主要纽带。前后两个层次的主要纽带。4 4、社会的构成与维持：、社会的构成与维持：简单的社会简单的社会简单的社会简单的社会是靠是靠是靠是靠外力外力外力外力维持的，维持的，维持的，维持的，而且是一种松散性的结构；而

7、且是一种松散性的结构；而且是一种松散性的结构；而且是一种松散性的结构；复杂的社会复杂的社会则是靠则是靠劳劳动分工动分工而结为一个紧密联系的整体并依靠各种劳而结为一个紧密联系的整体并依靠各种劳而结为一个紧密联系的整体并依靠各种劳而结为一个紧密联系的整体并依靠各种劳动分工才得以维持。动分工才得以维持。动分工才得以维持。动分工才得以维持。正是劳动分工，产生了家庭正是劳动分工，产生了家庭正是劳动分工，产生了家庭正是劳动分工，产生了家庭和社会内部的差异以及秩序，决定着人类智能、和社会内部的差异以及秩序，决定着人类智能、和社会内部的差异以及秩序，决定着人类智能、和社会内部的差异以及秩序，决定着人类智能、道

8、德情操、和社会团结，社会结构则是在此基础道德情操、和社会团结，社会结构则是在此基础道德情操、和社会团结，社会结构则是在此基础道德情操、和社会团结，社会结构则是在此基础上得以形成和发展的。上得以形成和发展的。上得以形成和发展的。上得以形成和发展的。第6页，讲稿共45张，创作于星期二5、孔德的社会发展三阶段定律、孔德的社会发展三阶段定律神学和军事阶段神学和军事阶段uu在这一阶段，在这一阶段，超自然的力量超自然的力量超自然的力量超自然的力量统治着社会，统治着社会，统治着社会，统治着社会，奴役和军事奴役和军事成为社会结构的主要内容。成为社会结构的主要内容。在这种结构中，由在这种结构中，由亲族关系亲族关

9、系亲族关系亲族关系联结起来的群联结起来的群联结起来的群联结起来的群体是最基本的社会单位；而人类群体的体是最基本的社会单位；而人类群体的体是最基本的社会单位；而人类群体的体是最基本的社会单位；而人类群体的亲亲亲亲疏关系及宗教精神疏关系及宗教精神疏关系及宗教精神疏关系及宗教精神则是把社会结合为一则是把社会结合为一个整体或使之整合的基础。个整体或使之整合的基础。第7页，讲稿共45张，创作于星期二形而上学或法的阶段形而上学或法的阶段uu在这一阶段中，在这一阶段中，统治和法律统治和法律思想占据社会思想占据社会的首位的首位，而，而国家国家则成了社会的基本单位，把则成了社会的基本单位，把社会结合为一个整体的

10、手段是国家的社会结合为一个整体的手段是国家的军队和军队和法律控制法律控制；科学和工业的阶段科学和工业的阶段uu它以它以实证的科学哲学实证的科学哲学和和工业社会的组织模工业社会的组织模式式为代表。在这一阶段中，为代表。在这一阶段中，工业组织工业组织成了成了社会的基本单位，社会结合为一个整体的社会的基本单位，社会结合为一个整体的基础是国家各种基础是国家各种职能的相互结合职能的相互结合、社会、社会组组织的相互依赖织的相互依赖、以及由孔德自己所提出来、以及由孔德自己所提出来的所谓的所谓“新道德观新道德观”。第8页，讲稿共45张，创作于星期二二、斯宾塞二、斯宾塞n n赫伯特赫伯特赫伯特赫伯特斯宾塞斯宾塞

11、斯宾塞斯宾塞(Herbert Spencer,18201903)：是：是与孔德不同的、代表着英国与孔德不同的、代表着英国社会达尔文主义和功利社会达尔文主义和功利主义传统的社会学创始人主义传统的社会学创始人。n n其著作主要有：其著作主要有：社会静力学社会静力学(1850)(1850)、综合哲综合哲学学(18621896,(18621896,包括包括第一原理第一原理、生物学原理生物学原理、心理学原理心理学原理心理学原理心理学原理、社会学原理社会学原理和和和和伦理学伦理学原理原理等等等等)、社会研究社会研究(1873)(1873)等。其中等。其中社会学社会学社会学社会学原理原理原理原理和和和和社会

12、研究社会研究社会研究社会研究是他社会学思想的荟萃。是他社会学思想的荟萃。第9页，讲稿共45张，创作于星期二1、斯宾塞在社会学上的生物学倾向、斯宾塞在社会学上的生物学倾向n n社社会会与与生生物物有有机机体体的的的的五五五五大大大大相相相相似似似似之之处处：二二者者都都以以规规模模的的扩扩大大为为基基本本特特征征；二二者者都都在在组组成成整整体体的的各各部部分分的的分分化化和和内内部部结结构构的的复复杂杂化化的的条条件件下下增增长长；二二者者中中都都发发生生着着多多种种功功能能的的分分化化；二二二二者者者者的的的的组组组组成成成成部部部部分分分分都都都都相相相相互互互互依依依依赖赖赖赖，一一一一

13、部部部部分分分分失失失失去去去去了了了了功功功功能能能能，也也也也就就就就意意意意味味味味着着着着另另另另一一一一部部部部分分分分功功功功能能能能的的的的丧丧丧丧失失失失；生生生生存存存存的的的的维维维维持持持持对对对对两两两两者者者者来来来来说说说说，都都都都取取取取决决决决于于于于整整整整体体体体的的的的功功功功能能能能而而而而不不不不是是是是它它它它们们们们局局局局部部部部的的的的功功功功能能能能。第10页，讲稿共45张，创作于星期二n 社会与生物有机体社会与生物有机体的的不同不同之处：之处：社社社社会会会会是是是是一一一一个个个个松松松松散散散散的的的的集集集集合合合合体体体体，其其其

14、其生生生生命命命命分分分分子子子子多多多多少少少少是是是是自自自自由由由由分分分分散散散散的的的的，而而而而生生生生物物物物机机机机体体体体则则则则是是是是由由由由机机机机体体体体各各各各部部部部分分分分、各各各各因因因因素素素素组组组组成成成成的的的的紧紧紧紧密密密密结结结结合合合合的的的的具具具具体体体体的的的的整整整整体体体体；生生物物体体的的功功能能分分化化使使思思维维、感感觉觉等等能能力力仅仅集集中中在在机机体体的的一一定定部部位位，而而在在社社会会中中，意意识识却却斟斟装装在在整整个个集集合合体体里里，每每一一个个体体都都能能感感受受快快乐乐和和痛痛苦苦；生生物物机机体体中中的的分

15、分子子是是为为整整体体而而生生存存的的，而而社社会会则则相相反反，社社会会是是为为自自己己成成员员的的幸幸福福而而存存在在，而而不不是是成成员员为为了了社社会会幸幸福福而而存存在在。第11页，讲稿共45张，创作于星期二2、斯宾塞在社会学中的进化思想、斯宾塞在社会学中的进化思想n n社社会会进进化化的的三三个个阶阶段段或或三三种种类类型型：无无机机的的、有有机机的的和和超超有有机机的的进进化化。n n影影响响社社会会进进化化的的三三种种因因素素：1.1.内内在在因因素素：指指人人们们的的智智力力和和情情感感状状态态；2.2.外外在在因因素素：指指环环境境的的因因素素；3.3.派派生生因因素素：既

16、既可可是是内内在在的的，又又可可是是外外在在的的。第12页，讲稿共45张，创作于星期二3、斯宾塞对未来社会的设想、斯宾塞对未来社会的设想n n社会进化终将使人类进入理想状态；社会进化终将使人类进入理想状态；n n未来的社会将以友谊、利他主义、精细的专业化未来的社会将以友谊、利他主义、精细的专业化未来的社会将以友谊、利他主义、精细的专业化未来的社会将以友谊、利他主义、精细的专业化分工以及事业的成就为基础；分工以及事业的成就为基础；分工以及事业的成就为基础；分工以及事业的成就为基础；n n整个社会将由自愿的契约关系和有力而普遍整个社会将由自愿的契约关系和有力而普遍的道德感凝聚为一体；的道德感凝聚为

17、一体；n n政府的作用会得到限制，它不再命令人们去做政府的作用会得到限制，它不再命令人们去做政府的作用会得到限制，它不再命令人们去做政府的作用会得到限制，它不再命令人们去做些什么，而是委托人们去完成他们自己应该从些什么，而是委托人们去完成他们自己应该从些什么，而是委托人们去完成他们自己应该从些什么，而是委托人们去完成他们自己应该从事的活动。事的活动。事的活动。事的活动。第13页，讲稿共45张，创作于星期二4、斯宾塞在社会学上的主要贡献：、斯宾塞在社会学上的主要贡献：n n第第第第一一一一个个个个把把把把“系系系系统统统统”、“功功功功能能能能”、“结结结结构构构构”、“设设设设制制制制”等等等

18、等概概概概念念念念引引引引入入入入社社社社会会会会学学学学中中中中系系系系统统统统地地地地使使使使用用用用；n n把把把把历历历历史史史史进进进进化化化化方方方方法法法法同同同同结结构构功功能能方方方方法法法法结结结结合合合合起起起起来来来来分分分分析析析析社社社社会会会会现现现现象象象象，给给给给现现现现代代代代社社社社会会会会学学学学的的的的科科科科学学学学分分分分析析析析奠奠奠奠定定定定了了了了基基基基础础础础；n n在在在在实实实实际际际际研研研研究究究究中中中中比比比比孔孔孔孔德德德德更更更更多多多多地地地地依依依依靠靠靠靠经经经经验验验验而而而而不不不不是是是是思思思思辨辨辨辨，因

19、因因因而而而而在在在在社社社社会会会会学学学学理理理理论论论论和和和和方方方方法法法法、人人人人种种种种志志志志学学学学、人人人人类类类类学学学学、心心心心理理理理学学学学、以以以以及及及及现现现现代代代代工工工工业业业业制制制制度度度度研研研研究究究究方方方方面面面面都都都都有有有有建建建建树树树树。第14页，讲稿共45张，创作于星期二三、凯特勒三、凯特勒n n阿阿道道夫夫凯凯特特勒勒(Adolphe Quetelet,17961874)是是对对社社会会学学的的产产生生做做出出了了杰杰出出贡贡献献的的法法籍籍比比利利时时现现代代统统计计学学家家，也也也也是是是是现现代代社社会会学学经经验验研

20、研究究和和统统计计方方法法的的奠奠基基人人。n n凯凯特特勒勒的的社社会会统统计计理理论论和和社社会会学学思思想想，主主要要体体现现在在其其19世世世世纪纪纪纪3 30 0年年年年代代代代出出出出版版版版的的的的论论人人类类成成长长的的规规律律、不不同同年年龄龄人人的的犯犯罪罪倾倾向向和和和和论论人人及及其其功功能能的的发发展展等等等等著著著著作作作作中中中中。第15页，讲稿共45张，创作于星期二1、凯特勒的、凯特勒的“平均人平均人”概念概念n n“平均人平均人平均人平均人”：uu是凯特勒提出来的一个比较集中地表现了其社会是凯特勒提出来的一个比较集中地表现了其社会是凯特勒提出来的一个比较集中地

21、表现了其社会是凯特勒提出来的一个比较集中地表现了其社会学思想的核心概念。学思想的核心概念。学思想的核心概念。学思想的核心概念。uu凯特勒认为，凯特勒认为，凯特勒认为，凯特勒认为，“平均人平均人”有平均的身高、体重、有平均的身高、体重、平均的智力和道德水平。平均人是典型的人物，平均的智力和道德水平。平均人是典型的人物，美的象征，只有符合美的象征，只有符合“平均人平均人”的条件，才是真的条件，才是真的条件，才是真的条件，才是真正的人，否则便是歪曲的表现。正的人，否则便是歪曲的表现。正的人，否则便是歪曲的表现。正的人，否则便是歪曲的表现。uu凯特勒认为，凯特勒认为，“平均人平均人平均人平均人”的概念

22、就是研究社会的概念就是研究社会现象的起点，在此基础上，便可以建立起一个现象的起点，在此基础上，便可以建立起一个民族、一个国家、甚至全人类的概念。民族、一个国家、甚至全人类的概念。uu凯特勒认为，所有平均值都是由稳定的原因所导凯特勒认为，所有平均值都是由稳定的原因所导致的；而对平均值的偏离，则是由偶然的原因造致的；而对平均值的偏离，则是由偶然的原因造成的。成的。第16页，讲稿共45张，创作于星期二2、重视把、重视把定量研究定量研究作为社会研究方法作为社会研究方法uu他他认认为为，大大量量数数据据的的统统计计分分析析，不不仅仅是是用用稳稳定定的的“真真空空”观观点点来来描描述述社社会会事事实实的的

23、关关键键，而而且且也也是是用用可可能能相相关关的的其其他他社社会会事事实实来来解解释释这这些些社社会会事事实实的的关关键键。uu他他以以一一种种极极为为简简明明的的方方法法探探索索和和阐阐述述了了围围绕绕着着平平均均值值的的方方差差以以及及方方差差随随机机分分布布的的概概念念。他他关关于于这这种种方方差差的的或或然然性性的的论论述述及及其其相相当当精精确确的的交交互互分分类类表表，可可以以揭揭示示社社会会事事实实的的某某种种因因果果关关系系。第17页，讲稿共45张，创作于星期二四、布思四、布思n n查查尔尔斯斯布布思思(Charles Booth,18401916)本本是是英英国国利利物物浦浦

24、的的造造船船企企业业家家，1885年年英英国国皇皇家家统统计计学学会会的的会会员员。n n著著作作：18891891 年年出出版版了了伦伦敦敦人人民民的的生生活活和和劳劳动动；于于19021903年年出出版版了了贫贫穷穷、工工业业、宗宗教教影影响响三三大大集集十十七七卷卷。第18页，讲稿共45张，创作于星期二n 布思的调查研究的社会学意义布思的调查研究的社会学意义1.1.布布思思的的调调查查研研究究的的目目的的和和动动机机，以以及及所所持持的的基基本本思思想想，已已经经突突破破了了关关心心当当时时社社会会问问题题的的一一般般社社会会活活动动家家及及行行政政官官员员的的眼眼界界，并并不不局局限限

25、于于直直接接的的实实践践范范围围，而而是是有有了了更更广广泛泛的的科科学学探探索索的的意意图图。2.2.采采用用了了当当代代社社会会学学还还在在使使用用的的许许多多研研究究手手段段及及方方法法。3.3.调调查查研研究究已已第第一一次次触触及及到到了了后后来来由由美美国国芝芝加加哥哥社社会会学学学学派派所所着着力力研研究究和和完完成成的的“城城城城市市市市生生生生态态态态学学学学”。第19页，讲稿共45张，创作于星期二 初创时期社会学的特点：初创时期社会学的特点：1.1.孔孔德德和和斯斯宾宾塞塞的的社社会会学学学学说说仍仍充充满满了了猜猜测测和和思思辨辨的的色色彩彩；2.2.社社会会学学有有着着

26、强强烈烈的的生生物物学学和和机机械械论论倾倾向向；3.3.早早期期的的社社会会学学从从思思想想到到政政治治都都是是十十分分保保守守的的；4.4.理理论论的的社社会会学学和和社社会会学学的的经经验验研研究究一一直直是是脱脱节节的的。第20页，讲稿共45张，创作于星期二第二节第二节 形成时期的社会学形成时期的社会学n n形形形形成成成成时时时时期期期期：1 19 9世世世世纪纪纪纪末末末末至至至至2 20 0世世世世纪纪纪纪初初初初。一一一一、滕滕滕滕尼尼尼尼斯斯斯斯uu费费费费迪迪迪迪南南南南德德德德滕滕滕滕尼尼尼尼斯斯斯斯(F Fe er rd di in na an nd d T To on

27、 nn ni ie es s,1 18 85 55 5 1 19 93 36 6)：是是是是形形形形成成成成时时时时期期期期社社社社会会会会学学学学的的的的最最最最早早早早代代代代表表表表，其其其其思思思思想想想想也也也也表表表表现现现现了了了了由由由由上上上上一一一一阶阶阶阶段段段段向向向向本本本本时时时时期期期期过过过过渡渡渡渡的的的的特特特特点点点点。uu著著著著作作作作：t t公公公公社社社社与与与与社社社社会会会会(1 18 88 87 7),t t社社社社会会会会学学学学的的的的研研研研究究究究和和和和批批批批评评评评(1 19 92 25 5 1 19 92 29 9),t t进

28、进进进步步步步与与与与社社社社会会会会发发发发展展展展(1 19 92 26 6),t t社社社社会会会会学学学学导导导导论论论论(1 19 93 31 1)第21页，讲稿共45张，创作于星期二1、滕尼斯的社会学分类：、滕尼斯的社会学分类：uu一一般般社社会会学学：包包括括社社会会生生物物学学、心心理理学学和和人人口口学学等等内内容容，实实际际上上是是关关于于社社会会生生活活总总的的一一般般的的原原理理。uu专专门门社社会会学学：t t“纯纯粹粹或或理理论论社社会会学学”t t“应应用用社社会会学学”t t“经经验验社社会会学学”第22页，讲稿共45张，创作于星期二2、滕尼斯的、滕尼斯的“公社

29、公社”和和“社会社会”关系的区分：关系的区分：n n人类有两种不同的意志：人类有两种不同的意志：人类有两种不同的意志：人类有两种不同的意志：uu有机的（或自然）意志有机的（或自然）意志：来自人类自身深处，：来自人类自身深处，同生活、情感和人类经验的总体相关联，表同生活、情感和人类经验的总体相关联，表现为人的内部驱动力所产生的行为，由此产现为人的内部驱动力所产生的行为，由此产生的社会关系被滕尼斯称为生的社会关系被滕尼斯称为“公社公社”(Gemeinschaft)(Gemeinschaft)；uu任意的（或理性）意志任意的（或理性）意志：来自反映和计算，：来自反映和计算，：来自反映和计算，：来自反

30、映和计算，不与生活、情感和人类经验的总体相关联，表不与生活、情感和人类经验的总体相关联，表不与生活、情感和人类经验的总体相关联，表不与生活、情感和人类经验的总体相关联，表现为人们为达到某种目的所进行的行为，由此现为人们为达到某种目的所进行的行为，由此现为人们为达到某种目的所进行的行为，由此现为人们为达到某种目的所进行的行为，由此产生的社会关系被滕尼斯称为产生的社会关系被滕尼斯称为产生的社会关系被滕尼斯称为产生的社会关系被滕尼斯称为“社会社会社会社会”(Gesellschaft)(Gesellschaft)。第23页，讲稿共45张，创作于星期二n“公社公社”和和“社会社会”关系的区分：关系的区分

31、：对对对对“公社公社公社公社”而言，人与人之间的结合力是亲缘关系、博而言，人与人之间的结合力是亲缘关系、博而言，人与人之间的结合力是亲缘关系、博而言，人与人之间的结合力是亲缘关系、博爱以及邻里；而对爱以及邻里；而对爱以及邻里；而对爱以及邻里；而对“社会社会社会社会”来说，人与人之间的结合力来说，人与人之间的结合力来说，人与人之间的结合力来说，人与人之间的结合力是契约、物质产品交换以及打算。是契约、物质产品交换以及打算。是契约、物质产品交换以及打算。是契约、物质产品交换以及打算。在在在在“公社公社公社公社”里，人们是以个人集合在一起的；在里，人们是以个人集合在一起的；在里，人们是以个人集合在一起

32、的；在里，人们是以个人集合在一起的；在“社会社会社会社会”中，人们则扮演着具有单一功能的众多角色。中，人们则扮演着具有单一功能的众多角色。中，人们则扮演着具有单一功能的众多角色。中，人们则扮演着具有单一功能的众多角色。前者的社会管理是通过风俗习惯和传统来实现的，前者的社会管理是通过风俗习惯和传统来实现的，而后者则建立在规范化的法律之上。而后者则建立在规范化的法律之上。“公社公社”的成员以信仰为引导，而的成员以信仰为引导，而“社会社会”的成员的成员则考虑到公众意愿。则考虑到公众意愿。“公社公社”以土地和集体财产为其经济基础，而社会以土地和集体财产为其经济基础，而社会则依赖私有财产的功能。则依赖私

33、有财产的功能。第24页，讲稿共45张，创作于星期二二、齐美尔二、齐美尔n n格格奥奥尔尔格格齐齐齐齐美美美美尔尔尔尔(Georg Simmel,18581919)：是是是是与与与与滕滕滕滕尼尼尼尼斯斯斯斯齐齐齐齐名名名名和和和和同同同同时时时时代代代代的的的的德德德德国国国国社社社社会会会会学学学学家家家家。n n著著作作：uu论论社社会会分分化化(1 18 89 99 9)uu货货币币哲哲学学(1 19 90 00 0)uu社社会会学学：关关于于社社会会交交往往形形式式的的研研究究(1 19 90 08 8)uu社社社社会会会会学学学学基基基基本本本本问问问问题题题题：个个个个人人人人与与与

34、与社社社社会会会会(1 19 90 08 8)第25页，讲稿共45张，创作于星期二1、关于、关于“社会社会”uu“社会社会”：齐美尔认为，社会并非是像有机：齐美尔认为，社会并非是像有机体那样的存在物，而是存在于人们交往与互体那样的存在物，而是存在于人们交往与互动之中，当人们之间的互动与交往达到足够动之中，当人们之间的互动与交往达到足够的频率和密度，以至人们能够相互影响并组的频率和密度，以至人们能够相互影响并组成成群体群体或或社会单位社会单位时，时，“社会社会”便产生和便产生和存在了。存在了。uu社会学的主要任务社会学的主要任务：研究社会组织类型以：研究社会组织类型以及人们相互交往的基本过程。及

35、人们相互交往的基本过程。uu其研究方法其研究方法：先分清社会现象的：先分清社会现象的形式形式和和内内容容的区别，然后研究有关的形式。的区别，然后研究有关的形式。第26页，讲稿共45张，创作于星期二2、齐美尔对社会学的划分：、齐美尔对社会学的划分：uu一一般般社社会会学学：研研究究历历史史生生活活和和发发展展；uu形形式式社社会会学学：研研究究社社会会交交往往方方式式；uu哲哲学学社社会会学学：研研究究社社会会的的认认识识论论和和形形而而上上学学问问题题。3、齐齐美美尔尔对对社社会会交交往往方方式式的的理理解解，主主要要是是指指群群体体交交往往的的网网络络。4、齐齐美美尔尔的的社社会会学学具具有

36、有社社会会心心理理学学倾倾向向。第27页，讲稿共45张，创作于星期二5、齐美尔十分重视对群体内和群体间的、齐美尔十分重视对群体内和群体间的冲突冲突的研究。的研究。6、齐齐美美尔尔揭揭示示了了资资本本主主义义的的矛矛盾盾及及异异化化现现象象。7、齐齐美美尔尔是是微微观观社社会会学学、特特别别是是符符号号交交往往论论等等社社会会心心理理学学主主义义的的奠奠基基人人。8、齐齐美美尔尔是是第第一一个个在在社社会会学学中中引引用用异异化化概概念念的的人人。第28页，讲稿共45张，创作于星期二韦韦伯伯古古典典社社会会学学著著名名大大师师第29页，讲稿共45张，创作于星期二三、韦伯三、韦伯n n麦克思麦克思

37、麦克思麦克思韦伯韦伯韦伯韦伯(Max Weber,(Max Weber,又又又又译作维贝尔，译作维贝尔，译作维贝尔，译作维贝尔，18641920)：是：是古典社会学著名的大师之一。古典社会学著名的大师之一。n n代表作：代表作：代表作：代表作：uu新教伦理和资本主义精神新教伦理和资本主义精神新教伦理和资本主义精神新教伦理和资本主义精神(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism,19041905)；uu经济与社会经济与社会(1921)(1921)。第30页，讲稿共45张，创作于星期二 韦伯的主要社会学思想和理论韦伯的主要社会学思想和理论1

38、、关关于于社社会会学学研研究究方方法法的的思思想想。uu“价价值值中中立立的的社社会会学学”uu“理理解解（或或解解释释）的的社社会会学学”t t“理理想想类类型型”(ideal type)：“历历史史的的理理想想类类型型”“分分类类的的理理想想类类型型”第31页，讲稿共45张，创作于星期二2、关于、关于社会行动社会行动的理论的理论n n对对“社会行动社会行动”的说明和界定：只有行动者的那的说明和界定：只有行动者的那些既包含些既包含有确定的主观动机和意图有确定的主观动机和意图，又要，又要，又要，又要涉及他涉及他人和以他人为目标人和以他人为目标的行动，才是的行动，才是的行动，才是的行动，才是“社

39、会行动社会行动”。n n用用用用“分类的理想类型分类的理想类型分类的理想类型分类的理想类型”把人们的社会行动分为四类：把人们的社会行动分为四类：把人们的社会行动分为四类：把人们的社会行动分为四类：目的取向的理性行动目的取向的理性行动价值取向的理性行动价值取向的理性行动传统的行动传统的行动传统的行动传统的行动激情的行动激情的行动激情的行动激情的行动第32页，讲稿共45张，创作于星期二3、宗教社会学、宗教社会学n n促促成成资资本本主主义义在在西西欧欧出出现现的的历历史史因因素素：（1）工工业业化化过过程程；（2）自自由由劳劳动动力力的的出出现现；（3）工工业业化化进进程程中中理理性性计计算算方方

40、法法使使用用的的增增长长；（4）自自由由市市场场的的出出现现；（5）可可靠靠法法律律系系统统的的合合法法化化；（6）经经济济生生活活商商品品化化的的增增长长；（7）资资本本主主义义精精神神的的崛崛起起n n资资本本主主义义精精神神的的四四个个组组成成部部分分：第33页，讲稿共45张，创作于星期二n资本主义精神的四个组成部分：资本主义精神的四个组成部分：工工作作受受到到尊尊重重；贸贸易易和和利利润润不不仅仅被被认认为为是是职职业业的的成成功功，而而且且是是个个人人美美德德的的标标志志；理理性性化化的的生生活活不不仅仅是是长长远远目目标标和和经经济济成成功功的的手手段段，而而且且是是恰恰当当和和正

41、正义义的的存存在在状状态态；对对社社会会成成功功的的正正当当追追求求应应该该同同将将来来的的满满足足、幸幸福福和和快快乐乐融融为为一一体体。第34页，讲稿共45张，创作于星期二4、关于社会权力及统治形式的学说、关于社会权力及统治形式的学说n n三三种种统统治治形形式式：传传统统的的统统治治；领领袖袖的的统统治治；理理性性法法律律的的统统治治。n n三三种种社社会会权权威威：传传统统的的权权威威；感感召召（charisma，领领袖袖）权权威威；理理法法权权威威。n n三三种种管管理理方方式式：采采用用家家长长制制的的方方式式进进行行管管理理；靠靠领领袖袖个个人人的的魅魅力力进进行行管管理理；靠靠

42、理理性性与与法法律律进进行行管管理理。第35页，讲稿共45张，创作于星期二n科层制科层制（bureaucracy,官僚制）的特征官僚制）的特征管管理职责同私人事务是相分离的：理职责同私人事务是相分离的：1.1.对人员的雇用和升迁是以技术训练和经验对人员的雇用和升迁是以技术训练和经验为基础，因而管理以知识而不是以风俗习为基础，因而管理以知识而不是以风俗习惯为依据；惯为依据；2.2.官员的权力和职责由成文的规章制度而限官员的权力和职责由成文的规章制度而限定，所以工作人员服从规章而不是顺从上定，所以工作人员服从规章而不是顺从上司的专横跋扈；司的专横跋扈；3.3.官员领取固定工资并且不拥有他们的生产资

43、官员领取固定工资并且不拥有他们的生产资料。料。第36页，讲稿共45张，创作于星期二四、迪尔凯姆四、迪尔凯姆n n埃米尔埃米尔埃米尔埃米尔 迪尔凯姆迪尔凯姆迪尔凯姆迪尔凯姆（Emile Durkheim,又译作又译作又译作又译作涂尔干、杜尔克姆涂尔干、杜尔克姆涂尔干、杜尔克姆涂尔干、杜尔克姆等，等，等，等，1858191718581917）是与韦伯同时代是与韦伯同时代和齐名的社会学和齐名的社会学大师。大师。第37页，讲稿共45张，创作于星期二n 迪尔凯姆的代表名著：迪尔凯姆的代表名著：uu社会劳动分工社会劳动分工(The Division of Labor in Society,1893,系博士

44、论文系博士论文)uu社会学方法论社会学方法论(The Rules of Sociological Method,1895)uu论自杀论自杀(Suicide:A Study in Sociology,1897)uu 宗教生活的基本形式宗教生活的基本形式(The Elementary Forms of Religious Life,1912)第38页，讲稿共45张，创作于星期二n 迪尔凯姆的社会学理论和思想：迪尔凯姆的社会学理论和思想：1、社会分工与社会团结、社会分工与社会团结、社会分工与社会团结、社会分工与社会团结uu“机械团结机械团结”的社会的社会，是由个人的，是由个人的，是由个人的，是由个人

45、的相同性相同性和和相似性相似性决定的，也是由这些个人执行的社会决定的，也是由这些个人执行的社会功能的相同性和功能的相同性和个人特征不发达个人特征不发达个人特征不发达个人特征不发达决定的。决定的。uu“有机团结有机团结”的社会的社会，就如有各种器官的有，就如有各种器官的有机体一样，个人按分工执行着专门的职能，机体一样，个人按分工执行着专门的职能，因而相互依赖而结成有机的整体。因而相互依赖而结成有机的整体。uu三种三种三种三种“变态变态变态变态”的分工：反常的分工，强迫的分工，的分工：反常的分工，强迫的分工，的分工：反常的分工，强迫的分工，的分工：反常的分工，强迫的分工，缺乏合作的分工。缺乏合作的

46、分工。缺乏合作的分工。缺乏合作的分工。第39页，讲稿共45张，创作于星期二2、关于社会学研究对象和方法的见解、关于社会学研究对象和方法的见解n n把把“社会事实社会事实”作为社会学研究的对象。作为社会学研究的对象。作为社会学研究的对象。作为社会学研究的对象。n n“它在人们之外用强制的力量来控制人们它在人们之外用强制的力量来控制人们”uu其一是指人们生来就处在一整套已经存在的价值、其一是指人们生来就处在一整套已经存在的价值、其一是指人们生来就处在一整套已经存在的价值、其一是指人们生来就处在一整套已经存在的价值、信仰和规范的系统之中，这些东西作为一种既定信仰和规范的系统之中，这些东西作为一种既定

47、信仰和规范的系统之中，这些东西作为一种既定信仰和规范的系统之中，这些东西作为一种既定的事实早已存在于个人之外，当人们在社会中生的事实早已存在于个人之外，当人们在社会中生的事实早已存在于个人之外，当人们在社会中生的事实早已存在于个人之外，当人们在社会中生活和行动时，便必须遵守和接受这些东西，活和行动时，便必须遵守和接受这些东西，活和行动时，便必须遵守和接受这些东西，活和行动时，便必须遵守和接受这些东西，它们它们它们它们有外在的强制性有外在的强制性有外在的强制性有外在的强制性。uu其二是说尽管社会文化、价值、信仰和规范是其二是说尽管社会文化、价值、信仰和规范是社会的人们自己创造的，但他们的创造物一

48、旦社会的人们自己创造的，但他们的创造物一旦产生出来以后，产生出来以后，对于每一个人都会是外在的对于每一个人都会是外在的。n n价值中立价值中立的研究方法。的研究方法。的研究方法。的研究方法。第40页，讲稿共45张，创作于星期二3、对自杀现象的社会学研究、对自杀现象的社会学研究n n迪迪尔尔凯凯姆姆把把自自杀杀分分为为四四种种：uu自自我我的的自自杀杀；uu利利他他式式的的自自杀杀；uu失失范范的的自自杀杀；uu宿宿命命的的自自杀杀。n n迪迪尔尔凯凯姆姆使使理理论论社社会会学学同同经经验验社社会会学学终终于于结结合合在在一一起起。第41页，讲稿共45张，创作于星期二4、宗教社会学、宗教社会学n

49、 n迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆对对对对宗宗宗宗教教教教的的的的定定定定义义义义：“宗宗宗宗教教教教是是是是同同同同神神神神圣圣圣圣事事事事务务务务相相相相联联联联的的的的信信信信仰仰仰仰和和和和实实实实践践践践的的的的统统统统一一一一系系系系统统统统。”5、迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆社社社社会会会会学学学学思思思思想想想想和和和和理理理理论论论论的的的的特特特特点点点点和和和和贡贡贡贡献献献献：具具具具有有有有实实实实证证证证主主主主义义义义色色色色彩彩彩彩；迪迪是是结结构构主主义义、进进化化论论、功功能能主主义义的的集集大大成成者者；病病病病态态态态的的的的或或或或非非非非常常常

50、常态态态态的的的的社社社社会会会会；宏宏宏宏观观观观和和和和微微微微观观观观社社社社会会会会学学学学的的的的结结结结合合合合体体体体；对对统统计计学学的的利利用用及及其其因因果果分分析析第42页，讲稿共45张，创作于星期二五、帕累托五、帕累托n n威威尔尔弗弗雷雷多多帕帕累累托托(Vilfredo Pareto,又又译译帕帕莱莱托托、帕帕勒勒托托，18481923):uu 生生于于法法国国，童童年年时时移移居居意意大大利利，工工程程师师、经经济济学学家家、社社会会学学家家。n n著著作作：uu普普通通社社会会学学(The Mind and Society,1915)第43页，讲稿共45张，创作