汉字第一节汉字的起源性质和演变精选PPT.ppt
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1、关于汉字第一节汉字的起源性质和演变第1页,讲稿共81张,创作于星期二“文字文字”文,文,说文说文:“错画也,象交文。错画也,象交文。”甲甲 金金 篆篆 本义是纹理,花纹,本义是纹理,花纹,“纹纹”的古字。的古字。仲子生而有文在其手。仲子生而有文在其手。左传左传隐公元年隐公元年字,字,“宀宀”,说文说文:“交覆深屋也。交覆深屋也。”段注:段注:“古古者屋四注。东西与南北皆交覆也。有堂有室是为者屋四注。东西与南北皆交覆也。有堂有室是为深屋。深屋。”本义是房子。本义是房子。说文说文:“字,乳也。从子在宀下,子亦声。字,乳也。从子在宀下,子亦声。”段注:段注:“人及鸟生子曰乳。人及鸟生子曰乳。”本义为
2、孕育,生育。本义为孕育,生育。妇人疏字者子活,数乳者子死。妇人疏字者子活,数乳者子死。论衡论衡气寿篇气寿篇第2页,讲稿共81张,创作于星期二说文解字说文解字叙叙:“仓颉之初作书,盖依仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。字者,言孳乳而浸多也。字。字者,言孳乳而浸多也。”清清许翰许翰说文答问说文答问:“盖对言之,则独盖对言之,则独体曰文,合体曰字,散言之,则文、字可通体曰文,合体曰字,散言之,则文、字可通用也。说者,释也;解者,判也。用也。说者,释也;解者,判也。文文独独体,故宜体,故宜说说,字字合体,故宜合体,故宜解解。”第3页,讲稿
3、共81张,创作于星期二一、汉字的起源一、汉字的起源汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误汉字产生的主要途径汉字产生的主要途径第4页,讲稿共81张,创作于星期二汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误第5页,讲稿共81张,创作于星期二1.1.结绳说结绳说 上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。万民以察。(周易周易系辞传系辞传)另散见于另散见于史记史记、庄子庄子、老子老子、说文说文叙叙中中 周易正义周易正义引郑玄:引郑玄:“事大,大结其绳;事小,小事大,大结其绳;事小,小结其绳。结其绳。”苗族、独龙族、藏族苗族、独龙族、藏族没有
4、文字的民族帮助记忆的工具,本身不是文字。没有文字的民族帮助记忆的工具,本身不是文字。汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误第6页,讲稿共81张,创作于星期二2.2.契刻说契刻说“后世圣人易之以书契后世圣人易之以书契”宋宋戴侗戴侗六书故六书故六书通释六书通释:“治益繁治益繁,巧益生巧益生,故故有刻竹木以为识者。今蛮夷与俚俗不识文字者有刻竹木以为识者。今蛮夷与俚俗不识文字者,犹或用之犹或用之,所谓契也。契不足以尽变所谓契也。契不足以尽变,于是象物之形、指事之状而于是象物之形、指事之状而刻画之刻画之,以配事物之名以配事物之名,而简牍刀笔兴焉而简牍刀笔兴焉,所谓书也。所谓书也。”释名释名释书契释
5、书契:“:“契契,刻也刻也,刻识其数也。刻识其数也。”书契指绘画和契刻,仍是一种记事手段,不是真正的文字。书契指绘画和契刻,仍是一种记事手段,不是真正的文字。汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误第7页,讲稿共81张,创作于星期二3.3.八卦说八卦说 汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误伏伏羲羲八八卦卦方方位位图图 第8页,讲稿共81张,创作于星期二古者伏羲氏之王天下,始画八卦造书契以代古者伏羲氏之王天下,始画八卦造书契以代结绳之治。结绳之治。(尚书尚书序序)文字便从不便衡。坎、离、坤,衡卦也,以文字便从不便衡。坎、离、坤,衡卦也,以之为字则必从。故坎从而后成之为字则必从。故坎从
6、而后成“水水”,离必,离必从而后成从而后成“火火”,坤必从而后成,坤必从而后成“川川”。(宋宋郑樵郑樵通志通志六书略六书略)八卦只是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊八卦只是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号符号。汉字起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误第9页,讲稿共81张,创作于星期二4.4.河图洛书说河图洛书说尚书尚书顾命顾命:“伏羲王天下,伏羲王天下,龙马龙马出河,出河,遂则其文以画八卦遂则其文以画八卦,谓之河图。谓之河图。”河图玉版河图玉版:“苍颉为帝,南巡狩,登阳苍颉为帝,南巡狩,登阳虚之山虚之山,临于无扈洛洞之水临于无扈洛洞之水,灵龟灵龟负书负书,丹甲丹甲青文青文,以授之。以授之。
7、”第10页,讲稿共81张,创作于星期二5.5.仓颉造字说仓颉造字说 仓颉四目,为黄帝史。仓颉四目,为黄帝史。(论衡论衡骨相骨相)奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,皋陶作刑,昆吾昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。(吕氏春秋吕氏春秋审分览审分览君守君守)古者仓颉之作书也,自环者谓之厶,背厶谓之公,公厶古者仓颉之作书也,自环者谓之厶,背厶谓之公,公厶之相背也,乃仓颉固以知之矣。之相背也,乃仓颉固以知之矣。(韩非子韩非子五蠹五蠹)昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。(淮南子淮南子本经训本经训)汉字
8、起源的传说及其谬误汉字起源的传说及其谬误第11页,讲稿共81张,创作于星期二汉字产生的主要途径汉字产生的主要途径第12页,讲稿共81张,创作于星期二1.1.刻划记号(契刻)刻划记号(契刻)仰韶文化仰韶文化遗址里发现了刻在陶器上的记号遗址里发现了刻在陶器上的记号:以以西安半坡西安半坡和和临潼姜寨临潼姜寨为典型为典型距今六七千年的新石器时代距今六七千年的新石器时代这些刻符的性质,主要有三种意见这些刻符的性质,主要有三种意见:陶工随意的刻划陶工随意的刻划是文字是文字具有文字性质的符号具有文字性质的符号汉字产生的主要途径汉字产生的主要途径 第13页,讲稿共81张,创作于星期二我们认为,原始社会晚期的陶
9、器刻符我们认为,原始社会晚期的陶器刻符也许本也许本身并不是真正意义上的文字身并不是真正意义上的文字,但它们与汉字,但它们与汉字的关系很密切,对部分汉字的形成有较大的的关系很密切,对部分汉字的形成有较大的影响,似乎可视为影响,似乎可视为汉字的萌芽汉字的萌芽。汉字产生的主要途径汉字产生的主要途径第14页,讲稿共81张,创作于星期二2.2.象形符号(图画)象形符号(图画)以以大汶口文化大汶口文化和和河南舞阳贾湖文化河南舞阳贾湖文化为代表为代表1974年,山东莒县陵阳河遗址年,山东莒县陵阳河遗址距今四、五千年距今四、五千年几个陶符:几个陶符:唐兰认为这些符号是文字,并且分别释为唐兰认为这些符号是文字,
10、并且分别释为 (1)(1)戊戊(2)(2)斤斤 (3)(3)炅炅()“)“炅炅”的繁体的繁体(于省吾释为于省吾释为“旦旦”)可以看成是脱胎于图画的可以看成是脱胎于图画的原始汉字原始汉字。汉字产生的主要途径汉字产生的主要途径第15页,讲稿共81张,创作于星期二3.3.图形族徽图形族徽殷周青铜器上殷周青铜器上沈兼士:文字画沈兼士:文字画郭沫若:族徽说郭沫若:族徽说林沄、于省吾:记录氏林沄、于省吾:记录氏名的文字名的文字第16页,讲稿共81张,创作于星期二萬萬(蠆)(蠆)第17页,讲稿共81张,创作于星期二二、汉字的性质二、汉字的性质文字文字是记录和传递语言的社会性的书写符号系统,是记录和传递语言的
11、社会性的书写符号系统,是人们为克服语言在是人们为克服语言在时间和空间上时间和空间上的局限,把语言的局限,把语言信息传向远方和后世的最重要的信息传向远方和后世的最重要的辅助工具辅助工具。(瑞士)费尔迪南(瑞士)费尔迪南德德索绪尔:索绪尔:“文字是语言的照片。文字是语言的照片。”(普通语言学教程普通语言学教程)根据记录语言的方法不同,世界文字可划分两大类:根据记录语言的方法不同,世界文字可划分两大类:表音表音体系的文字和体系的文字和表意表意体系的文字体系的文字第18页,讲稿共81张,创作于星期二汉字属于表意文字体系。汉字属于表意文字体系。(王力、王宁)(王力、王宁)表意性是汉字的基本特征表意性是汉
12、字的基本特征因形示意,意寓形中,是表意文字的特点因形示意,意寓形中,是表意文字的特点第19页,讲稿共81张,创作于星期二“一种文字的性质就是由这种文字所使用的符号的性质决一种文字的性质就是由这种文字所使用的符号的性质决定的定的”,“汉字在象形程度较高的早期阶段汉字在象形程度较高的早期阶段(大体上可以大体上可以说是西周以前说是西周以前),),基本上是使用意符和音符基本上是使用意符和音符(严格说应该严格说应该称为借音符称为借音符)的一种文字体系;后来随着字形和语音、的一种文字体系;后来随着字形和语音、字义等方面的变化字义等方面的变化,逐渐演变成为使用意符、音符和记号的逐渐演变成为使用意符、音符和记
13、号的一种文字体系一种文字体系(隶书的形成可以看作这种演变完成的标志隶书的形成可以看作这种演变完成的标志)。“如果一定要为这两个阶段的汉字安上名称的话如果一定要为这两个阶段的汉字安上名称的话,前前者似乎可以称为者似乎可以称为意符音符文字意符音符文字,或者像有些文字学者那样或者像有些文字学者那样把它简称为把它简称为意音文字意音文字;后者似乎可以称为;后者似乎可以称为意符音符记号文意符音符记号文字字。第20页,讲稿共81张,创作于星期二考虑到后一个阶段的汉字里的记号几乎都由意符和音符考虑到后一个阶段的汉字里的记号几乎都由意符和音符变来变来,以及大部分字仍然由意符、音符构成等情况以及大部分字仍然由意符
14、、音符构成等情况,也也可以称这个阶段的汉字为可以称这个阶段的汉字为后期意符音符文字后期意符音符文字或或后期意后期意音文字音文字。”(裘锡圭裘锡圭文字学概要文字学概要)第21页,讲稿共81张,创作于星期二 汉字汉字 英文英文 形:方块型文字形:方块型文字 线型文字线型文字构:表意主构文字构:表意主构文字 表音主构文字表音主构文字用:语素音节文字用:语素音节文字 表词文字表词文字 (赵世举、李运福主编赵世举、李运福主编古代汉语古代汉语,北,北京大学出版社,京大学出版社,20132013年)年)第22页,讲稿共81张,创作于星期二三、汉字的演变三、汉字的演变(一)字体(笔势)的演进(一)字体(笔势)
15、的演进(二)字形(笔意)的变化(二)字形(笔意)的变化注:注:笔势:笔画形态笔势:笔画形态 笔意:笔画的增减、形体部件的变异、结构方式的调整等笔意:笔画的增减、形体部件的变异、结构方式的调整等第23页,讲稿共81张,创作于星期二 甲骨文甲骨文古文字时期古文字时期 金文金文 战国文字战国文字古今文字过渡时期:秦系文字古今文字过渡时期:秦系文字大篆、小篆、大篆、小篆、秦隶秦隶 隶书隶书今文字时期今文字时期 楷书楷书 草书草书 行书行书(一)字体的演变(一)字体的演变第24页,讲稿共81张,创作于星期二甲骨文甲骨文:殷商时代的文字,是我国发现的最早:殷商时代的文字,是我国发现的最早的成系统的文字。的
16、成系统的文字。占卜的结果占卜的结果名称:名称:载体:龟甲兽骨文字、甲骨文、龟版文、龟骨文载体:龟甲兽骨文字、甲骨文、龟版文、龟骨文用途:贞卜文字、甲骨卜辞用途:贞卜文字、甲骨卜辞出土地:殷墟文字、殷墟书契、殷墟卜辞、殷契出土地:殷墟文字、殷墟书契、殷墟卜辞、殷契书写方法:契刻文字、契文书写方法:契刻文字、契文发现:发现:王懿荣王懿荣 18991899年年1515万片万片 单字单字40004000多个多个 可识可识25002500多多(一)字体的演变(一)字体的演变第25页,讲稿共81张,创作于星期二(一)字体的演变(一)字体的演变第26页,讲稿共81张,创作于星期二(一)字体的演变(一)字体的
17、演变第27页,讲稿共81张,创作于星期二研究:研究:“甲骨学甲骨学”刘鹗刘鹗铁云藏龟铁云藏龟:第一部著录甲骨文的专书:第一部著录甲骨文的专书孙诒让孙诒让契文举例契文举例:第一部考释甲骨文的专:第一部考释甲骨文的专著,开始了科学古文字学的研究著,开始了科学古文字学的研究“甲骨四堂甲骨四堂”:罗振玉(雪堂)王国维(观堂):罗振玉(雪堂)王国维(观堂)郭沫若(鼎堂)董作宾(彦堂)郭沫若(鼎堂)董作宾(彦堂)(一)字体的演变(一)字体的演变第28页,讲稿共81张,创作于星期二特点:特点:线条纤细,笔势方折线条纤细,笔势方折图画意味很浓图画意味很浓构字方式自由多样,字形很不固定构字方式自由多样,字形很不
18、固定假借字大量使用,形声字已经产生假借字大量使用,形声字已经产生 干支用字,形声字占干支用字,形声字占27%27%(一)字体的演变(一)字体的演变第29页,讲稿共81张,创作于星期二商代文字除甲骨文外,还有金文、陶文和石商代文字除甲骨文外,还有金文、陶文和石刻文。刻文。郭沫若、胡厚宣主编郭沫若、胡厚宣主编甲骨文合集甲骨文合集中国社科院甲骨文合集补编中国社科院甲骨文合集补编工具书:孙海波甲骨文编工具书:孙海波甲骨文编 徐中舒甲骨文字典徐中舒甲骨文字典(一)字体的演变(一)字体的演变第30页,讲稿共81张,创作于星期二金文金文,吉金文字吉金文字的省称,西周春秋时期的文的省称,西周春秋时期的文字,又
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