-伤仲永{已整理}.ppt
《-伤仲永{已整理}.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《-伤仲永{已整理}.ppt(32页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、王王安安石石随笔随笔,即随手笔录,不拘一格。,即随手笔录,不拘一格。是散文的一种。古代随笔常是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点或阐述某种观点。短小活泼,意境隽永。短小活泼,意境隽永。王安石王安石(10211086):字介甫字介甫,号半山号半山,江西,江西临川人,临川人,北宋政治家、北宋政治家、文学家文学家。是。是唐宋八大散唐宋八大散文家之一文家之一。本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集唐宋八大家韩韩 愈愈柳宗元柳宗元苏苏 洵洵苏苏 轼轼苏苏 辙辙 欧阳修欧阳修曾曾 巩巩王安石王安石请给请给下列文字注音:下列文字注音:隶隶 泯泯 扳扳 称称
2、 谒谒 邑邑 耶耶 卒卒ll mnmn pnpn chnchn yy yy yy zz 句逗停顿:句逗停顿:1、仲永、仲永/生五年生五年 2、借旁近、借旁近/与之,即与之,即/书诗四句,并书诗四句,并/自为自为其名其名 3、其诗、其诗/以养父母、收族为意以养父母、收族为意 4、自是、自是/指物做诗指物做诗/立就,其文理立就,其文理/皆有皆有/可可观者观者 5、传、传/一乡秀才一乡秀才/观之观之 6、日扳仲永、日扳仲永/环谒于邑人环谒于邑人7、余闻之也、余闻之也/久久 8、其、其/受之天也,贤于材人受之天也,贤于材人/远矣远矣翻译时注意事项:翻译时注意事项:1.以直译为主,意译为辅。直译按文言以
3、直译为主,意译为辅。直译按文言文的词序、句式,一字一句的对照着翻译文的词序、句式,一字一句的对照着翻译 2.凡是人名、地名、官名、朝代、年号凡是人名、地名、官名、朝代、年号等专用名词,只需照搬,不必去翻译等专用名词,只需照搬,不必去翻译 3.把省略的内容补译出来,使句子贯通把省略的内容补译出来,使句子贯通 4.要按现代汉语的习惯,适当调整语序要按现代汉语的习惯,适当调整语序翻译课文翻译课文 :伤仲永伤仲永“伤伤”是哀伤,叹惜的意思。是哀伤,叹惜的意思。表达了作者对方仲永这样的人才,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯泯然众人然众人”的哀伤,惋惜之情。的哀伤,惋惜之情。金溪金溪民民方仲永,世方仲永
4、,世隶隶耕。耕。金溪有个叫方仲永的,世代以金溪有个叫方仲永的,世代以种田为业。种田为业。仲永仲永生生五五年年,未,未尝尝识识书具书具,忽啼求,忽啼求之之。仲永长到五仲永长到五岁岁,不,不曾曾认识认识笔墨纸砚笔墨纸砚,有,有一天忽然放声哭着要这些东西。一天忽然放声哭着要这些东西。父父异异焉,借焉,借旁近旁近与与之之,即即书书诗四句,诗四句,并自并自为为其名。其名。父亲父亲对对此此感到惊异感到惊异,从,从邻居邻居处处借来给他,仲永借来给他,仲永当刻写当刻写了四句诗,了四句诗,并且并且题写题写上自己的名字。上自己的名字。其诗以其诗以养养父母、收族为父母、收族为意意,传,传一乡一乡秀才观秀才观之之。这
5、首诗以这首诗以赡养赡养父母,团结同宗族的人父母,团结同宗族的人为为内容内容,传给全乡的秀才观赏。,传给全乡的秀才观赏。自是自是指物作诗指物作诗立就立就,其,其文理文理皆皆有有可观者可观者。从此从此,指定物品让他作诗,他,指定物品让他作诗,他能能立刻完成立刻完成,诗的,诗的文章和道理文章和道理都都有有值得看的地方。值得看的地方。邑人邑人奇奇之,稍稍之,稍稍宾客宾客其父,其父,或以钱币乞之。或以钱币乞之。同县的人同县的人对对他他感到惊奇感到惊奇,渐渐的请他的,渐渐的请他的父亲去做客,父亲去做客,有的人有的人还花钱求仲永题诗。还花钱求仲永题诗。父父利利其然也,日其然也,日扳扳仲永环谒仲永环谒于于邑人
6、,不使学。邑人,不使学。他的父亲他的父亲认为认为这样这样有利可图有利可图,每天每天牵着牵着仲永仲永四处拜访四处拜访同县的同县的人,不让他学习。人,不让他学习。余闻余闻之之也久。也久。我听到这件事很久了。我听到这件事很久了。也:语气助词,不译也:语气助词,不译 明道中,明道中,从从先先人还家,人还家,于于舅家见之,舅家见之,十二三矣。十二三矣。明道年间,我明道年间,我跟随跟随先父回到家乡,先父回到家乡,在在舅舅舅家里见到他,十二三岁了。舅家里见到他,十二三岁了。令作诗,不能令作诗,不能称称前时前时之之闻。闻。让他作诗,写出来的诗不能与让他作诗,写出来的诗不能与从前的名声从前的名声相称相称。又七年
7、,又七年,还自还自扬州,复到扬州,复到舅家问焉。曰:舅家问焉。曰:“泯然泯然众人众人矣。矣。”又过了七年,我又过了七年,我从从扬州扬州回来回来,再次到,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他他完全完全同平常人一样了。同平常人一样了。”王子曰:仲永之王子曰:仲永之通悟通悟,受之天也。,受之天也。王先生说:仲永的王先生说:仲永的通达聪慧通达聪慧是先是先天得到的。天得到的。其受之天也,其受之天也,贤贤于于材人远矣。材人远矣。他的天赋,远远他的天赋,远远超过超过一般有才能的人。一般有才能的人。卒卒之之为众人,则其受为众人,则其受于于人者不至也。人者不至也。他他最
8、终最终成为一个平凡的人,是因为他成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。没有受到后天的教育。彼其彼其受之天也,如此其受之天也,如此其贤贤也,也,不受之人,不受之人,且且为众人;为众人;像像他他那样天生聪明,如此有才那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,智的人,没有受到后天的教育,尚且尚且要成为平凡的人;要成为平凡的人;今今夫夫不受之天,不受之天,固固众人,众人,又不受之人,又不受之人,得为众人而已得为众人而已耶耶?现在现在那些那些 指示代词指示代词 f f 不是不是天生聪明,本来就是平凡的人,天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一又不接受后天的教育,想成为一
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 伤仲永 整理
限制150内