教育精品：七年级语文上册习题课件：第五单元25河中石兽.ppt

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1、七年级语文上册（人教版）七年级语文上册（人教版）25.河中石兽河中石兽yn gn p m zho y p fi yn ni s y 河边 倒塌 一起；于此，在那里 经过，过了 寻找 终于，到底 划船 拖着 讲学，教书 你们；推究；事物的道理、规律 这；削下的木片 突然 坚硬而沉重 埋没 语气词，表示“罢了”通“癫”，疯狂 精当确切的言论 侵蚀，冲刷；坑洞 不停止 于是；逆流 依照 既然这样，那么 只主观地推断；表疑问的句末语气词“钯”通“耙”，平整土地的农具 代词，这件事 代词，指石兽 助词，的 被 成为 动词，是 一起 并且 代词，这 判断词，是 经历，过了 看 只 表转折，但是，却 罢了

2、五官之一，用来听声音 事物的道理、规律 物理学 侵蚀，冲刷 咬 7翻译下面的句子。(4分)(1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？(2)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？名词用为动词，划船这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的太多了，难道可以根据某个道理就主观地判断吗？一、课内阅读河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深

3、耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？D 9下面句中括号内所补充的省略的内容有误的一项是()(4分)A石必倒掷(于)坎穴中 B(僧人)求石兽于水中C一讲学家设帐(之)寺中 D(石兽)湮于沙上C 10指出下列代词“之”所指代的内容。(4分)(1)一老河兵闻之，又笑曰“之”指代_(2)

4、求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？“之”指代_11下列叙述不符合原文意思的一项是()(5分)A一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。B一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。C一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到石兽落水的上游去寻石兽。D三种见解都是正确的，只不过实践更重要。指讲学家所说的话。石兽。D12分析文中“学者”与“老河兵”的人物形象，并说说为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的。(4分)13这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。(4分)“学者”：一知半解，主观臆断；“老河兵”：

5、懂得事物发展的规律，满怀自信。“学者”只是拘泥于一般的道理，不切实际；“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等属性，以及三者之间的关系，作出了正确的判断。示例：实际经验有时比书本知识更可靠。文中的“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”可说明这个道理。二、比较阅读【甲】鲁有执长竿入城门者，初，竖执之不可入，横执之不可入，计无所出，俄有一老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。【乙】昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人语之曰：“汝莫愁吾教汝出汝当斩头自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀头而复破瓮。如此痴人，

6、世人所笑。一会儿 只是 就，于是 已经 告诉，对 说 用，拿 15翻译下列的句子。(4分)(1)吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？(2)如此痴人，世人所笑。16补充省略成分。(6分)(1)()遂依()而截之(2)既不得出，其人以()为忧(3)()即用其语，以刀斩()头(4)如此痴人，()世人所笑我不是圣人，只是见的事情多了，为什么不拿锯把它中间截断然后拿进去呢？如此傻瓜，被世人所嘲笑。执竿者老父首不得出骆驼主人骆驼为(被)17给下面的句子断句断三处。(3分)汝莫愁 吾教汝出 汝当斩头 自能出之18甲文中的执竿者和乙文中骆驼的主人有何相同点？甲文中的老父和乙文中的老人又有何相似之处？(8分)/执竿者和骆驼的主人都是遇事不会自己思考，只会盲目听信他人意见的傻瓜。文中的两个老人都是倚老卖老，其实没有真才实学的人。三、课外阅读揠苗助长宋人有闻其苗之不长而揠(揠，拔)之者，茫茫然归，谓其人(人，这里是指家人)曰：“今日病(病，累)矣！予(予，我)助(助，帮助)苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁(槁，枯萎)矣。告诉，对说 快步走 20翻译下列句子。(4分)(1)宋人有闻其苗之不长而揠之者。(2)苗则槁矣。21读完这段文字，你受到什么启示？(4分)宋国有一个听说自己的禾苗不长而拔禾苗的人。禾苗已经枯萎了。无论做什么事，都不能违背事物发展的规律。