8塞万提斯.ppt

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1、塞万提斯p塞万提斯(15471616)，西班牙作家，他说自己“与其说多才，不如说多灾”。在他生前，虽然堂吉诃德大受欢迎，但作家本人却备遭冷落，坎坷多灾。塞万提斯塑像生平和创作1、贫苦上进的求学者2、英勇顽强的军人3、痛苦不屈的囚徒4、政治清白的税吏5、伟大执着的作家p长篇小说：堂吉诃德（16051615）p历史剧：奴曼西亚（1584）p短篇小说：惩恶扬善故事集（1613）p长诗：巴尔纳斯游记（1614）p戏剧：八出喜剧和八出幕间短剧（1615）p长篇小说：贝尔西雷斯和西希斯蒙达（1617）“在欧洲一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融，这样

2、的范例仅见于唐吉诃德。”-别林斯基堂吉诃德（Don Quixode）（1602-1615）一、总评p1、堂吉诃德：一个讽刺的对象，p堂吉诃德、哈姆雷特、浮士德并称为西方文学三大不朽典型形象。p2、基调：滑稽模仿（burlesque)，堂吉诃德与桑丘潘沙的“游侠史”。p“骑士文学的最后一本压轴作”p“反骑士文学”p3、主旨：p批判和终结当时盛行的骑士文学。(第一部前言：讽刺眼下极为流行的骑士小说，“消除骑士小说在社会上，在群众之间的声望和影响”。)p把骑士小说的那一套扫除干净（第二部结尾：“我的愿望无非要世人厌恶荒诞的骑士小说。堂吉诃德的真人真事，已经使骑士小说立脚不住，注定要一扫而空。”）二、

3、情节扫描p骑士道：走火入魔。骑士道：走火入魔。p古派乡绅吉哈诺古派乡绅吉哈诺堂吉诃德堂吉诃德（愁容骑士）；（愁容骑士）；p牧猪女罗任索牧猪女罗任索杜尔西内娅杜尔西内娅（贵妇人）；（贵妇人）；p驽騂难得驽騂难得从前的骏马。从前的骏马。p马厩受封。大战风车；斗非洲狮；送情信。马厩受封。大战风车；斗非洲狮；送情信。片段赏析：大战风车堂吉诃德：思想上的智者，行动上的矮子p“大战风车”是小说中最能表现人物性格的情节之一。p身穿曾祖父遗留下的破烂盔甲，手执生锈的长矛，其上一匹瘦马，并雇用附近农民桑丘为侍从，物色邻村养猪女郎为公主，先后三次以未受正式封号的骑士身份外出寻找冒险事，闹出许多荒唐可笑的事，既害了

4、别人，也使自己挨打受苦，弄得头破血流。p尽管只是一个片段，但把堂吉诃德荒唐可笑、维护正义、嫉恶如仇等特点表现得十分鲜明。从这个片段，我们可以看出，堂吉诃德既是一个脱离实际的幻想家，又是一个勇往直前的战士。他的行为是荒唐可笑的。但表现出的是一个战士的精神，是一个为理想而奋斗的战士，是真理的捍卫者。三、滑稽叙事三、滑稽叙事p仗义行侠仗义行侠p1.1.被打得被打得“像干尸一样像干尸一样”，由邻居用驴送，由邻居用驴送回；回；p2.2.被锁在笼子里装在牛车上拉回家；被锁在笼子里装在牛车上拉回家；p3.3.败于街坊假扮的败于街坊假扮的“白月骑士白月骑士”手下回家。手下回家。p临终醒悟。临终醒悟。四、绝妙对

5、比p堂吉诃德与桑丘p形象对比：高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐形象对比：高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐p堂吉诃德以理想主义堂吉诃德以理想主义(idealism)为基调，既可笑，又可爱、为基调，既可笑，又可爱、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见。的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见。p桑丘的性格以顽固或执拗现实主义桑丘的性格以顽固或执拗现实主义(thestubbornrealism)为

6、核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐观。艰难而不失乐观。”五、丰富复杂的思想内涵p1.1.摧毁骑士道摧毁骑士道西方骑士文学的终结（主观意西方骑士文学的终结（主观意图图/潜在层次）；潜在层次）；p2.2.批判现实批判现实反映反映16161717世纪西班牙广阔的社世纪西班牙广阔的社会现实，揭露封建制度下人民的苦难（客观主题会现实，揭露封建制度下人民的

7、苦难（客观主题/显在层次）；显在层次）；p3.3.文化悖论文化悖论本真追求与作茧自缚本真追求与作茧自缚p（隐含层次与宏观哲理：进化与异化；堂吉诃德（隐含层次与宏观哲理：进化与异化；堂吉诃德形象的乌托邦蕴含。形象的乌托邦蕴含。)p堂吉诃德：堂吉诃德：“我从前是疯子，现在头脑灵清了我从前是疯子，现在头脑灵清了”，“现在现在知道那些书上都是胡说八道，只恨悔悟已迟知道那些书上都是胡说八道，只恨悔悟已迟”。p卡莱尔：卡莱尔：“一本最逗笑的书。一本最逗笑的书。”p拜伦：拜伦：“一切故事里最令人伤心的故事。一切故事里最令人伤心的故事。”p蒲伯：蒲伯：“最有理性的疯子。最有理性的疯子。”p菲尔丁（谁更疯？）；

8、菲尔丁（谁更疯？）；p约翰逊（谁更可笑？）。约翰逊（谁更可笑？）。p杨绛中译本序：堂吉诃德是一个不断前进、内涵不断更新杨绛中译本序：堂吉诃德是一个不断前进、内涵不断更新的形象。的形象。六、堂吉诃德形象分析六、堂吉诃德形象分析p可笑、可怜、可悲p1、挑战现实的勇士挑战现实的勇士：锄强扶弱，为民除害（正义），勇猛无畏，但狂妄自大，鲁莽p2、脱离实际的傻子脱离实际的傻子：p愚昧无知，神志不清（愚昧）p脱离世界的幻想家，又是勇往直前的战士p3、知识渊博的学者知识渊博的学者：通晓数国文字，对政治、历史文化、宗教法律、天文地理、是个小说都有精辟见解p堂吉诃德是世界文学史上最具有矛盾性和复杂性的人物形象之一

9、。他身上既有明显的喜剧性特征，又有鲜明的悲剧性色彩。p生活在资本主义已经萌芽时期的堂吉诃德却要在现实生活中恢复封建社会的骑士精神，因而使他成了一个夸张的、滑稽的喜剧性的角色；p他立志铲除人间罪恶、为了美好的社会理想粉身碎骨在所不辞，但他的理想在现实生活中根本无法实现。这种理想与现实之间的矛盾又使他具有了悲剧性的色彩；p他性格中的矛盾是正处于新旧交替时代西班牙社会矛盾的反映。桑丘形象：p桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民的形象；p桑丘与堂吉诃德无论是在外表特征还是内在性格都形成了鲜明的对照；p他们两人还相互影响、互相感染，逐渐融为一个不可分割的整体。p德国诗人海涅曾认为堂吉诃德和桑丘合起来才是小说的真正主人公。堂吉诃德与桑丘的塑像p饶道庆：意义的重建：从过去到未来堂吉诃德新论，外国文学评论1992年第4期。p周宇：幻想中的英雄论堂吉诃德的多重意义，厦大学报1996年第1期。p蒋承勇：堂吉诃德的多重讽刺视角与人文意蕴重构，外国文学评论2001年第4期。