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1、天才出于勤奋。天才出于勤奋。天才是打倒一百次仍站立着的人。天才是打倒一百次仍站立着的人。高尔基高尔基天才天才天才是百分之一的灵感加上百分天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。之九十九的汗水。爱迪生爱迪生业精于勤,荒于嬉业精于勤,荒于嬉韩愈韩愈作者简介作者简介王安石王安石字介甫字介甫晚号半山晚号半山宋代政治家文学家宋代政治家文学家唐宋八大家之一唐宋八大家之一朗读课文,注意节奏、停顿。朗读课文,注意节奏、停顿。并自并自为为其名其名邑邑人奇之人奇之日日扳扳仲永环仲永环谒谒于邑人于邑人不能不能称称前时之闻前时之闻泯泯然众人矣然众人矣 金溪金溪民民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识方仲永,世隶耕。
2、仲永生五年,未尝识书具,忽啼书具,忽啼求求之。父之。父异异焉焉,借旁近,借旁近与与之,之,即即书书诗诗四句,并自四句,并自为为其名。其诗以养父母、收族为其名。其诗以养父母、收族为意意,传一乡秀才观之。传一乡秀才观之。自自是是指指物物作诗作诗立立就就,其文理,其文理皆有可观者。邑人皆有可观者。邑人奇奇之之,稍稍宾客其父,稍稍宾客其父,或或以钱以钱币币乞乞之。父之。父利利其然其然也,日扳仲永环谒于邑人,也,日扳仲永环谒于邑人,不不使学使学。平民,百姓平民,百姓要求,要要求,要 对对感到诧异,惊异感到诧异,惊异给给立即,马上立即,马上写,动词写,动词题写题写内容,思想内容,思想介词,从介词,从 代词
3、,此代词,此诗的题材诗的题材 立刻,马上立刻,马上完成完成以以为奇为奇即即“以之奇以之奇”,对这件对这件事感到奇怪事感到奇怪有的有的请求请求 认为认为有利有利即即“不使之学不使之学”,不让他学习,省略动词宾语不让他学习,省略动词宾语代词,这样,指上文代词,这样,指上文“宾客其父宾客其父”“”“以钱币乞之以钱币乞之”兼类词,相当于兼类词,相当于“于于之之”,对这件事,即对这件事,即仲永未曾识书而哭着仲永未曾识书而哭着要这件事要这件事余余闻之也久。明道中,闻之也久。明道中,从从先人还家,先人还家,于舅家见之,十二三矣。于舅家见之,十二三矣。令令作诗,不能作诗,不能称称前时之闻前时之闻。又七年,还自
4、扬州,复到。又七年,还自扬州,复到舅家问舅家问焉焉。曰:。曰:“泯然泯然众人众人矣。矣。”第一人称,我第一人称,我跟从,跟随跟从,跟随让,叫。后面省略宾语让,叫。后面省略宾语“之之”,他他以前听说的(名声)以前听说的(名声)兼类词,相当于兼类词,相当于“于之于之”,问焉,问起方仲永的近况问焉,问起方仲永的近况常人常人王王子子曰:仲永之通悟,受之天也。曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之其受之天也,贤于材人远矣。卒之为为众众人,则其受于人者不至也。彼其受之天人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,也,如此如此其其贤也,不受之人,贤也,不受之人,且且为众人;为众人;今今夫夫不受之
5、天,不受之天,固固众人,又不受之人,众人,又不受之人,得得为众人而为众人而已已耶耶?谦词谦词成为成为像这样。如,像。此,这样像这样。如,像。此,这样其强调作用,可不译其强调作用,可不译尚且,还尚且,还代词,那些,引起下文代词,那些,引起下文本来本来得,能够。已,停止。得,能够。已,停止。耶,表反问,吗。耶,表反问,吗。方仲永的变化经历了方仲永的变化经历了哪几个阶段?这几个阶哪几个阶段?这几个阶段,有见有闻,有详有段,有见有闻,有详有略,这样的安排用意何略,这样的安排用意何在?在?第一阶段:第一阶段:“仲永生五岁仲永生五岁其文理皆其文理皆有可观者有可观者”,写方仲永幼年时天资过写方仲永幼年时天资
6、过人,具有作诗才能。人,具有作诗才能。第二阶段:第二阶段:“十二三矣。令作诗,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻不能称前时之闻”,写十二三岁时的写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前。方仲永才能衰退,大不如前。第三阶段:第三阶段:“又七年又七年泯然众人矣泯然众人矣”,写方仲永又过七年后完全变成一个写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。平庸之人。写仲永年少时天资聪慧,以写仲永年少时天资聪慧,以“闻闻”的形式;写仲永十二三岁才思的形式;写仲永十二三岁才思“不能不能称前时之闻称前时之闻”,以以“见见”的形式;写的形式;写仲永最终平庸无奇,又以仲永最终平庸无奇,又以“闻闻”的形的形式。式。“闻闻”和和
7、“见见”有机的结合,有机的结合,使使叙述真切可信叙述真切可信。详略处理,有力突出文章主详略处理,有力突出文章主旨,体现旨,体现“伤伤”的含义。的含义。作者讲述方仲永的故事想告作者讲述方仲永的故事想告诉我们一个什么道理?诉我们一个什么道理?本文意在以方仲永的故本文意在以方仲永的故事为典型的反面事例,强调事为典型的反面事例,强调后天的教育和培养对发展才后天的教育和培养对发展才能的重要性,使人们领悟人能的重要性,使人们领悟人的天资和后天成才的关系。的天资和后天成才的关系。本文题目为本文题目为“伤仲永伤仲永”,“伤伤”的具体内涵有哪些?的具体内涵有哪些?(1 1)因仲永的悲剧而)因仲永的悲剧而“伤伤”
8、,幼时天资幼时天资过人,最终却过人,最终却“泯然众人泯然众人”;(2 2)“伤伤”社会上如仲永之父贪财短视社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈;的可悲之辈;(3 3)“伤伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态。良心态。思考:思考:方仲永由神童沦为平庸之方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎么看辈的原因是什么?作者是怎么看的?的?父利其然,不使学父利其然,不使学受于人者不至受于人者不至学了本文你有何感想?学了本文你有何感想?本文借事说理,以方仲永的本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的实例,说明后天教育对成才的重要性。课文引发了你怎样的重要性。课文引发了你怎
9、样的联想?请以联想?请以“由方仲永所想到由方仲永所想到的的”为题,说说自己的观点。为题,说说自己的观点。天才需要呵护天才需要呵护天才需要勤奋天才需要勤奋什么是天才?怎样成为天才?什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于请搜集关于天才天才的名言。的名言。1.1.那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。在工作上了。鲁迅鲁迅2.2.即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。鲁迅鲁迅未有天才之前未有天才之前3.3.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华华罗庚罗庚4.4.聪明在于勤奋,天才在于积累。聪明在于勤奋,天才在于积累。华罗庚华罗庚5.5.天才就是长期劳动的结果。天才就是长期劳动的结果。牛顿牛顿6.6.天才是指异乎寻常的忍耐者而言。天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰
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