离别悲伤的经典诗词赏析5篇.docx

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1、离别悲伤的经典诗词赏析5篇 当我们离别时，我们留下一系列艰难的脚印；当我们相遇时，一对华蜜的身影，没有离别的苦痛，就没有相遇的欢乐。离别是一种美，不能用眼睛来衡量。它被你的思想遗忘了。这次我给大家整理了离别哀痛的经典诗词赏析，供大家阅读参考，希望大家喜爱。 离别哀痛的经典诗词赏析1 临江仙 送钱穆父 宋 苏轼 一别都门三改火，天际踏尽红尘。依旧一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊前 通：樽) 作品赏析 【注释】： 这首词是宋哲宗元祐六年春苏轼知杭州时，为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。全词

2、一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，争论风生，直抒性情 ，写得既有情韵 ，又富理趣，充分体现了作者旷达潇洒的特性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深厚细腻，宛转回互，一波三折，动人心弦。 词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼在朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友情甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来 ，穆父奔跑于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天际踏尽红尘 ”。分别虽久，可情意弥坚，相见欢乐，如同春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保

3、持耿介风节，借用白居易赠元稹诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于在朝好争论政事，为言官所攻。 以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意 、久处逆境所持的达观看法，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明白自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的劝慰和支持，也是词人半生经验、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有剧烈的身世之感。明写主，暗寓客;以主慰客，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。 词的下片切入正题，写月夜送别友人 。“惆怅孤帆连夜发

4、，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。 “樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者好像有冲突，实则可以统一在强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼在宦途多故之后熬炼出来的思想性格。词末二句言何必为短暂离别伤情 ，其实人生如寄 ，李白春夜宴从弟桃花园序云 ：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢 ?词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，

5、既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生看法。 苏轼一生虽主动入世，具有显明的政治志向和政治主见，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、境况艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的看法来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达 、潇洒情怀。这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句 ，是苏轼这种豪放性格、达观看法的集中体现。 然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘舞的深厚慨叹。 离别哀痛的经典诗词赏析2 送李副使赴碛西官军 唐 岑参 火山六月应更热，赤亭道口行人绝

6、。知君惯度祁连城， 岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。 功名只向立刻取，真是英雄一丈夫。 作品赏析 【注释】： 这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。 这是天宝十载(751)六月，李副使(名不详)将离武威，远赴碛西，即安西都护府(治所在今新疆库车旁边)。因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑?作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特别的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概

7、，而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经验，激励其勇往直前：知道您常常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?这里“岂能”故作反问，示意出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们主动进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝告的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉恋恋不舍之情的藩篱，干脆提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。“祗向”，语气尊敬而坚

8、决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创建英雄业绩，又何尝不是自己的志向和壮志呢?这两句将诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激烈激昂。 这首诗熔叙事、抒情、争论于一炉，并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言，让人感到亲切潇洒。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律，跌宕有致的节奏，显示出一种豪迈的气概，传达出火一般的激情，无疑将给远行者以极大的鼓舞力气。 离别哀痛的经典诗词赏析3 送沈子归江东(一作送沈子福之江东) 唐 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 唯有相思似春色，江南江北送君归。 作品赏析 王维大约在开元二十八、二十九年(740、741)知南选，至襄阳(

9、今属湖北)。他集子里现存汉江临眺、晓行巴峡等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。 渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的恋恋不舍之情。第一句点明送别之地。其次句醒出“归江东”题意。罟(g古)师，渔人，这里借指般夫。临圻，当指友人所去之地。 友人乘船而去，诗人恋恋不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无

10、限依恋惜别之情，就象眼前春色的无穷无尽。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧?“惟有相思似春色，江南江北送君归”，多么漂亮的想象，多么蕴藉而深厚的感情!将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。状难写之景如在目前，便算是诗家能事。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。牛希济的生查子有这样的两句：“记得绿罗裙，到处怜芳草。”写的是少妇对远行人临别的吩咐：记住我的绿罗裙吧!你无论到哪里，那里的芳草都呈显着我的裙色，都凝聚着我对你的相思，你要怜惜它啊!

11、这话也讲得特别之含蓄，特别之宛转，特别之好。与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态，而又同样具有动人的艺术魅力。 离别哀痛的经典诗词赏析4 贺新郎 送胡邦衡待制 宋 张元干 梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问，况人情、老易悲如许。更南浦，送君去。 凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白，听金缕。 作品赏析 【注释】： 在北宋灭亡，士大夫南渡的这个时期，慷慨

12、悲壮的忧国忧民的词人们，名篇叠出;张芦川有贺新郎之作，先以“曳杖危楼去”寄怀李纲，后以“梦绕神州路”送别胡铨，两词尤为悲愤苦痛，感人肺腑。高宗绍兴十二年(1142)，因反对“和议”、请斩秦桧等三人而贬为福州签判的胡铨，再次遭遣，除名编管新州(今广东新兴)，芦川作此词以相送。 “梦绕神州路 ”，是说我辈灵魂都离不开未复的中原。“怅秋风”三句，写值此金秋在萧萧的风声之中，一方面号角之声连绵起伏，好像武备军容，非常雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒芜。此句将南宋局势，缩摄于尺幅之中。以下便由此发出剧烈的质问之声，绝似屈原天问之风格。 首问 ：“为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃

13、，以致浊流泛滥，使中原人民遭遇苦痛，使九州之土全成沉陆?又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境!须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必定“狐兔”横行，古今无异。 郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花 ”，让国破家亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣，笔者亲历抗战时期华北沦陷的情景，故而被这情景深深感动。 下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣!上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。 过片便预想别后情景，饯别是

14、在水畔，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生一丝凉气。天上的星儿一眨一眨地出现。“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉 ”，写“疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，为什么情调如此相像?而对于芦川，悲愤激扬之余，忽得此一二句，更显示出了深挚的感情。如以“闲笔”视之，即如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味矣。 下言写此别之后，不知胡公流落之地 ，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事，如挚友、兄弟之故事，已经是不行能的!语云雁之南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许?宾鸿不至，书信将凭谁寄付?不但问天之意直连上片，而且痛别之情古今所罕。用此方法关切国家、社

15、会，纵怀今古，深思宇宙人生;所关切者绝非个人命运得失穷达，又岂肯谈个人琐事。韩愈听颖师弹琴诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。 情怀既然这样，何以作词?所谓辞意俱尽，遂尔引杯长吸，且听笙歌。以此豪迈之言借以打发心头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。 凡填贺新郎 ，上下片有两个仄起七字句，不得误以为与律句全同，“高难问”“怀今古”，难、今二字，皆须平声(与上三字连成四平声)，方为协律。又两歇拍“送君去”“听金缕”，头一字必需去声，此为定格。然而明清以后，理解此者已少，合律者百无一二人。故此说明，以示学人。 离别哀痛的经典诗词赏析5 浣溪沙 送梅庭老赴上党学官 宋 苏轼 门外东风

16、雪洒裾。山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。上党从来天下脊，先生元是古之儒。时平不用鲁连书。 作品赏析 【注释】： 浣溪沙词调，在苏轼以前的词家手中，大抵只用于写景抒怀，而此词却用来写临别赠言(题记为：送梅庭老赴上党学官)，致力于用意，有如文章之序体，从而开拓了小词的题材内容。 “门外东风雪洒裾”，是写送别的时间与景象。尽管春已来临，但因春雪，而气候尚很寒冷。这时有“雪洒裾(衣襟)”，而不言“泪沾衣”，颇具豪爽气概。次句即有一较大跳动，由眼前写到别后，想象梅庭老别去途中，于“山头回首望三吴”，对故园恋恋不舍。这里作者不是强调三吴可恋，而是写一种人之常情。第三句再进一层，谓“不应弹铗为无鱼。”这句用

17、战国齐人冯谖事，冯谖为孟尝君食客，曾嫌不受重视，弹铗(宝剑)作歌道：“长铗归来乎，食无鱼”(战国策齐策)。此句意谓梅庭老做了学官，不必唱归来了。同时又好像是说，尽管上党地方艰苦，亦不必计较个人待遇，弹铗使气。 过片音调转高亢 ：“上党从来天下脊”。意谓勿嫌上党边远，其地势实险要。盖秦曾置上党郡，因其地势高，故有“与天为党”之说。“先生元是古之儒”，此称许梅庭老有如古之大儒，以天下为己任，意谓勿以学官而自卑。笔力豪迈，高唱警挺，足以壮友人行色。末句补说，“时平不用鲁连书”。鲁连，即鲁仲连，战国齐人，曾游赵史记给他很高评价。因上党是赵地，当时宋辽早已议和，故云时代承平，梅庭老即有鲁连奇策，亦无所用之。此句既有劝勉梅庭者随遇而安之意，又有对其生未逢时不得重用之遭的怜悯。 在这首词里，作者用自己乐观旷达的人生看法去影响挚友，出语潇洒却发自肺腑，真挚动人。 离别哀痛的经典诗词赏析本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页