穆斯林的葬礼读后感800字5篇.docx

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1、穆斯林的葬礼读后感800字5篇 一切好像都是那么的不完备，悲情的让人想要落泪。但这本书的珍贵之处，便是让我们在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。一起来看看穆斯林的葬礼读后感800字，欢迎阅读! 穆斯林的葬礼读后感1 穆斯林的葬礼这本书，作者霍达以爱情为线索，以一种似隐似现、似全似残的写作方法，令人深化文中。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了，又好象没有。 读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的难受。医院中，梁祝乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净，一片空灵，炽烈的诗句脱口而出：“请让我叫你信任，我只盼一件事情，给你献上我的心灵，和这心灵中隐藏的全部感情。”当两

2、颗心经验了许久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样相互映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我恒久也离不开你!那么，爱情就已静静地来临，没有任何力气能把他们分开了。剩下的只是在醒悟的状态中等待死亡。一片芳心千万绪，人间没个支配处。爱情不是怜悯，更不是感谢之情。所以韩子奇和碧玉的结合是苦痛的，更是韩子奇和梁冰玉找寻爱情的最大障碍。而梁冰玉靠着“一个活着的人，有权利生活，有权利爱”的信仰闯入了他们安静的生活。现实恒久是现实，梁冰玉艰难的爱情是胜利了还是失败了。她告知人们的是：“我付出了爱，也得到了爱，享受了作为一个人的权利，死而无憾 天地间有一个人理解我，爱着我，我满意了”行者

3、总要承受我们无法想象的苦难。不知暮年回来的梁冰玉在荒园中连自己女儿的坟墓都找不到时有没有悲伤、懊悔。在书中作者没有出现争取自由的正面描写，但全部人物的奋斗、挣扎，无不是在争取自己的自由。自由地去爱，自由地去生活。付出了，努力了，有的人得到了自由，有的人没有，更多的人有了阶段性的自由，某一方面的自由。而对于美的描写，则是全方位的。 人物美，心灵美，环境美等等。追求美是人的本性，人们本能地而并非理智地憧憬纯美纯情的意境。美不必强迫人接受，不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的名句也不会这样传之久远，深化人心。当然并不是人间到处都有这样的意境，所以人们才须要这样的意境。还有对玉的活灵活现地描

4、绘，对博雅宅庭院的绘画，甚至严教授在让我们不再一起漫游的朗诵中合眼而去的叙述，无不让人有一种美的震撼。人是本能的追求美的。假如我们用爱、自由和美来抗拒暴雨、抗拒狂风、抗拒霜刀雪剑，我们就有了必胜的信念! 穆斯林的葬礼读后感2 掩卷长叹，仍萦绕在心头的哀痛，挥之不去。 我听到一声深深的叹息，来自九天之上。来自九泉之下，来自天地之间，其实只来自于书中，几乎一口气读完穆斯林的敬礼的我，在掩上最终一页的时候，心中的困难情感，说不清，道不明，只隐隐感到一丝悲凉。记得鲁迅先生说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人们看。在这本书中，我好像明白了那么一点。 一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命远的沉浮，两个

5、发生在不同时代，有着不同形态却又交织扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的踪迹，提示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和整合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，整本书含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷荡气回肠。 读完这本书，我只能用“震撼”两个字形容自己的感受，也就难怪冰心称“这是一本奇书”，真是不读不知道，一读难释手，书中韩子奇，梁君璧、梁冰玉，以及他们的下一辈韩新月，楚雁潮的爱情悲剧、牵扯着我的情思、不忍、怜悯，到最终却只能悲叹。我敬佩韩新月与楚雁潮的敢

6、爱敢恨，追求自由，我喜爱他们的坦荡与执著，观赏他们的才华，感叹他们的不幸。这样的悲剧，究竟是谁造成的呢?梁君璧?还是梁冰玉?还是说，这是一个时代的悲剧?或许谁也无所谓对错，无所谓幸与不幸，终归时代是无法变更的。 记得刘白羽先生这样评价梁君璧：“或许因为我是北京人，我生长在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中，人情冷暖，世态炎凉，使我懂得梁君璧，她表面上显露着压人的威势，其实内心隐藏着一腔哀思。”或许时代不同，或许是我们看问题的深度不同，或许是他有一般这样的经验，而我只是一个听故事的人，所以我是探不到梁君璧的那一腔哀思的，我觉得她对梁冰玉的爱极恨极，很是不应当地用在了无辜的韩新月身上，拆散了她与

7、朾雁潮这对薄命的情人，也断送了她本就不长的生命。我无法理解梁君璧的所作所为，只是为了韩新月感到着凉。 从书中，再折射到现在，又会有多少这样以悲剧收场的爱情呢?还有多少人这追求灵魂自由的呢? 专心去感受，专心去倾听，专心去谛视，我眼中的穆斯林的敬礼，是一个家庭不幸的命运，一个时代悲剧的收场。 穆斯林的葬礼读后感3 “下雨了，火车经过的地方。我在看书哦。” “是穆斯林的葬礼吗?” “嗯。” “看我的书，要写读后感的哦。” “好啦，小傻瓜，我会写的。” 小傻瓜和大笨蛋的对白 始终答应小傻瓜，要写一篇穆斯林的葬礼的读后感，字数不少于500。虽然小傻瓜不提这件事了，但她肯定还放在心上。我也是。现在能够答

8、应她的事情，我都会去做，只是会须要一点时间。 在写这篇读后感之前，须要说明两个名词，爱情和生活。 爱情是一种爱，与仅仅由性需求或性欲产生出的情感不同。世间值得赞扬的爱，是那种单纯的爱，因为稀有而显得弥足宝贵。 生活包括物质生活和精神生活。广义的生活包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。 穆斯林的葬礼正是从爱情与生活的诸多冲突入手，紧凑地绽开一个家族三代人之间的命运纠葛。 小说中的人物活得都不华蜜，在道德、种族、伦 理面前，他们的爱情都得不到祝愿。 追求华蜜是每个人的权利，又有多少人会为这样的权利努力争取，哪怕是付诞生命的代价。韩子奇挣扎了一下，但在生活的巨

9、大压力下，他最终仍选择了放弃，选择了躲避。他不管自己曾经的诺言多么宏大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相爱，他选择了欺瞒全部人(包括自己)的谎言，因为谎言更简单说出口。 冰玉的敢爱敢恨在小说里表现得淋漓尽致，但她因为扮演了第三者的角色，而受到了道德的惩处。其实爱情和思维一样，受不了任何的禁锢的。在爱情面前，道德会变得苍白无力。 新月的宽容单纯，最让我观赏。之所以特殊观赏这个人物，多少是因为小傻瓜的原因吧。其实，我们刚相识的时候，就在小傻瓜的身上发觉了这样的品质。 许多人会感叹，世间没有真爱。当真爱来临的时候，人们都干了些什么，嫉妒、指责、毁灭。愚蠢的人总是想方设法，将本该华蜜的事物化成悲剧。好像

10、美妙的东西总让人仇视、嫉妒，好像悲剧更能永恒，更能成为茶余饭后的谈资。 小傻瓜是太单纯了，单纯得有点傻，在她眼里就没有不好的人和事。从校门出来，也快一年了，谁骗她，她都会信任。说爱她，她信任，然后很华蜜;说不爱她，她也信任，然后便会哭。 这样性格的小傻瓜，谁还忍心去损害她呢? 小傻瓜，假如我们只是笨笨的两只老鼠，不惹人注目，或许能够享受到生活的安静吧! 穆斯林的葬礼读后感4 “一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交织扭结的爱情悲剧。” “一道门，隔着两个世界。”一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我

11、们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝合力和向心力。 全书五十余万字，以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的踪迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列活灵活现、血肉丰满的人物，呈现了奇异而古老的民族风情和充溢冲突的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡

12、气，余韵绕梁。作品用朴实的语言描述了穆斯林与穆斯林之间的纯真厚爱的感情，用宛转的字迹书写了楚老师和新月之间的师生之情和催人泪下的师生恋情。故事最终的情节跌宕起伏，一些难以面对的事实层层呈现在了世人面前，让读者真实的感情都融进了作者的心血之中，气概昂扬、感情悲壮。 犹记得第一次听到这本书的名字时，我还只是高一，我的一个挚友因为看这本书而落泪，也是因为新奇，我翻开了这本书。 很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。 很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。 读罢此书，让人不禁为成熟、美丽、到处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完备，吝啬的

13、毁掉两对人命运的行为而缺憾。但一方面，也觉得她很可怜，终归韩子奇曾赐予过她损害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得怜悯的人。因为那个曾经拥有一个华蜜的家庭，有特性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，独自漂泊他乡。 或许只有真正读过此书的人才能体会到他们几代人纠结的心酸与无奈，也会因此而留下伤心的泪水 穆斯林的葬礼读后感5 这本书，是我在师范初读的，这几天又在书城里看到了举荐，这次我读了许多名家的点评，真是温故而知新。这本书有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着深厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，或许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此安慰与暖和，以供

14、应活下去的志气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对将来天真的自信，而面对凄惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教覆盖下的人物命运都有一种宿命的悲伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在绚丽中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美妙幻想。 而悲剧的力气，原委再哪里?穆斯林的葬礼，向世人呈现了难以愈合的难受，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再哀思的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力气，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点缺憾，少一点哀痛。 那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去酷爱，去尝试，去体验! 穆斯林的葬礼读后感800字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页