尊师孝亲讲座心得范文5篇.doc

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1、 尊师孝亲讲座心得范文5篇 孝亲敬老是中华民族的传统美德，我们要做到敬重长辈，为长辈多做事。 为长辈做些力所能及的事也是义不容辞的，比方：为长辈洗一次脚，捶一次背，买一次菜，做一顿饭这对我们来说只是小事情，但是不管我们做什么，只要我们专心去做，信任长辈们肯定会眉开眼笑的。 在上海，我常常帮爸爸捶背、洗脚;为妈妈买菜、做饭。爸爸妈妈直夸我长大了，我心里比喝了蜂蜜还甜，特别满意。我有时会想：孝顺父母不就是儿女应当做的吗? 家乡，爷爷奶奶每天不厌其烦地通过电话来问候我;外公外婆为了和我谈天，竟然让和他们住在一起的舅舅教他们怎么上网谈天。要知道，老人要学会使用手机电脑，可一点儿都不简单。所以，我每年一

2、到过节，就到爷爷奶奶、外公外婆家去，为他们干活：为奶奶讲笑话，和爷爷去钓鱼，帮外公倒杯茶，跟外婆去山地采摘果子。就连邻居也说我是个好孩子，我嘴上不动声色，心里却甜滋滋的。 让我们一起继承中华民族这孝亲敬老的美德，要懂得爸爸妈妈的良苦专心，做一个会孝亲敬老的好孩子。 尊师孝亲讲座心得2 无论春夏秋冬，每天早上当我还在睡梦中的时候，妈妈就已经起床了，常常刷牙洗脸都顾不上;等我洗刷完毕的时候，妈妈总是将不凉不热的饭端到我的面前;每天都有我喜爱喝的小米粥，为了增加养分，妈妈换着把戏为我做鸡蛋。 为了中午我能准时吃上可口的饭菜，下午放学后就能回家，妈妈选择了一种比拟松散的工作方式在家里上班。这样妈妈不能

3、参与广交会和一些国外的展会，没有了比拟正式的工作环境，以及和外界准时的信息沟通，妈妈失去了许多进展的时机。 每次做完作业，妈妈都仔细地帮我检查。错误的地方，不仅不责怪我，而且总是很急躁地和我共同分析做错的缘由，直到我弄明白。 妈妈为了让我学到更多的学问，给我买了许多我喜爱的书籍;为了开阔我的视野，假日的时候常常带我到其他地方游玩;为了让我更接近大自然，周末经常带我到公园或者海边玩。 妈妈为我做了这么多看上去好像很简洁，但做上去其实很难的事情，妈妈却从来没有说什么。我肯定好好学习各种文化学问，自己能做的事情自己做，不让妈妈为我操劳。 尊师孝亲讲座心得3 我想问一下大家，在刚刚过去的九九重阳节，各

4、位的手机是否被关于你陪我慢慢长大，我陪你渐渐变老为题的内容刷屏了?还有一个感人的故事：一天，一位衣衫褴褛的老人走进了移动营业厅，将一部非常古老的手机拿给修理人员，当修理人员认真检查过手机并告知手机没有任何问题时，老人悄悄地流下了两行泪，喃喃的自语道：那我为什么就接不到孩子的电话呢?看到这些，我想大家会立即抄起电话给远在老家的父母、亲人打去问候的电话并讲诉一下自己的近况。 在我们这个飞速进展的高科技时代，人们都忙于工作，忙于事业只能通过电话、视频来解决对远在家乡亲人的思念，已尽儿女之孝。那么，跟我们朝夕相处生活在一起的老人，又应当如何对待呢? 我的家里共有六口人，爸爸、妈妈、外公、外婆、我和弟弟

5、，其乐融融的一个大家庭。我和弟弟更是在外公、外婆的关爱下长大的，从我记事开头就知道在爸爸、妈妈那里解决不了的事情，外公、外婆那里都能办到。然而随着他们的年纪到了八十高龄，外公又患有轻度中风、脑萎缩，耳背、眼花，问题就都来了。他会常常遗忘说过的话或做过的事，为此总是懊恼、自责，认为他在这个家里没有了价值，只是家人的累赘。记得有一次，爸爸、妈妈接我和弟弟从少年宫上课回来没有带钥匙，刚好外婆又去菜市场买菜，家里只有外公一个人。我们按门铃，没人应答;打手机，不接;敲门，没人理睬。整整两个半小时的时间，我们站在门口重复着按门铃、打手机、敲门，从希望到无奈。当电梯门翻开，外婆大包小裹的走了出来，我就像看到

6、救星一样，立即奔过去接过 外婆手里的袋子感动地说：外婆，快开门吧!我快累死了!外婆不解地问：你外公不是在家吗?我无奈地说：按门铃、打手机、敲门，没有人理睬呀!所以我们只能等你了。随着外婆翻开房门，来到外公的房间，看到外公正端坐在摇椅上看着电视。外婆生气地说：你在家也不听着门铃和手机，他们在外面站了两个多小时，累坏了，你还有心情在这看电视?外公一脸无辜地站了起来，怯怯地问：他们什么时候回来的?我没听见门铃呀!我没有好气地说：外公，我们都快砸门了你都听不见，我的腿都已经酸了。说完我就躺在客厅的沙发上。外公看了看我欲言又止，转身对刚刚走过来的爸爸说：你看今日真是的，我真的没有听见门铃声，老了，不中用

7、了!害得你们在门外站了这么久。这时，我突然看到外公眼睛里流露出的担心和歉意。 爸爸双手扶着外公在沙发上坐下，亲切地说：这不怪你，是我们遗忘拿钥匙了，别往心里去。可是外公还是不断的在检讨自己，爸爸又笑着说：我们遗忘带钥匙，您没听见门铃，我们都有错下次一起留意。听了爸爸的话外公好像得到了一些劝慰也笑着说：下次我肯定改正。说完渐渐地走回他的房间。目送外公离去的背影，突然觉得他好可伶，以前多么能干的一个人，老了为什么会这样?我更不解的是爸爸为什么总是说自己有错?于是迫不及待地问：爸爸，明明是外公在家没给我们开门，为什么你说是自己没带钥匙的错?爸爸看了看我意味深长地说：孔子说过吾日三省吾身，我们虽然做不

8、到圣人那样，但遇事也要从自身找问题，而不是埋怨、怪罪别人。更何况外公没有错，而是年纪大了造成的。 他已经很内疚了，我们应当体谅他，对老人我们永久都要包涵、原谅。几天后我放学回家，突然发觉在原有的门铃旁边多了一个按钮。出于奇怪心，我没有像平常一样按门铃而是按下了这个新按钮。正值我等待着奇迹消失时，外公翻开门站到我的面前，接过我手里的书包微笑着说：回来了，快进屋，外婆已经把饭做好了。我满脸怀疑的问：什么状况?天真的弟弟跑过来，兴奋地说：哥哥，你按了外公的专属门铃。专属门铃?你看好了。说罢他便跑到门外给我做示范。 弟弟按下门铃，屋里传来一阵洪亮的铃声，我顺着声源来到外公的房间，一个心形美丽的门铃呈现

9、在我的面前，它就插在离外公最近的插座上。我问外公这是新门铃吗?外公快乐地对我说：是啊，你妈妈特地给我买的门铃，美丽吗?这个声音好大，我能听见。看着外公快乐得像个孩子一样，我突然明白：在孝敬老人的过程中，无论发生什么样的事情，只有从自身上找问题，才能找到解决问题的方法。 不得乎亲，不行以为人;不顺乎亲，不行以为子，感谢大家! 尊师孝亲讲座心得4 子游有句名言叫：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。这句话是让我们敬重老人，孝敬亲人的，不久前，我在一本书上看到了这样一个故事：有三个女人在河边挑水，有一个骄傲女人说：“我的儿子的像牛一样强健。”另一个女人也骄傲的说：“我的儿子唱起歌

10、来，像夜莺的歌声一样悦耳。” 第三个女人只轻轻地说了一句：“我的儿子什么也不会。” 打完水后，三个女人挑着水往回走。水很沉，刚走了一半你的路程，她们便累得上气不接下气，突然从远处跑来了三个男孩，翻着跟头向这儿跑来，另一个男孩唱着那悦耳的歌跑来，只有第三个男孩低着头向母亲身边跑去。其他两个孩子都向自己的母亲炫耀自己今日的收获，那第三个男孩二话没说，就帮母亲挑水。 这是正好有一个老人经过此地，正好看到了这件事，其他两个女人都向老人询问自己的孩子怎么样，可是那老人说，他只观察了那个什么也不会的孩子。 读完这个故事，是我百思不得其解：为什么那位老人说他只观察了一个孩子?经过我多遍读故事，我最终找到了答

11、案，原来，其他两个孩子只是炫耀自己，并没用实际表达，而第三个孩子虽然什么也不会，办他懂得如何孝敬亲人，这比什么都重要。所以，老人才说出。他只看到了一个孩子。 现如今，有多少人不关新，及敬重自己的亲人及父母，是他们不会吗?不，不是的，这是由于他们不认真观看生活中别人为你的付出，也觉得是理所应当的。总而言之，我们要孝亲敬老，多孝敬一下亲人及父母。 尊师孝亲讲座心得5 新八德是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实弟子规。是传统文化的核心内容。 先说对中国传统文化的熟悉，它内容丰富、包涵万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根

12、植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安家立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广阔、绵延不断、生生不息的力气之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经受几次全盘否认和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严峻的今日，它依旧独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。 数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的于丹心德全集一书，书中叙述了论语、孔子、老子、孟子、庄子、道德经、千字文等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，

13、但觉得在科技高度兴旺的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费劲，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗?怀着试试看的心态，我们于_年让学生诵读三字经、弟子规，并进行了诵读竞赛，慢慢的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，渐渐为自己所承受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的提倡悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;周易推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物.这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古圣

14、先贤用更多的时间总结过去，思索将来，所以他们睿智。他们真正是在专心地活着，好好的活着，真正让自己到达精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会劳碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。一叶障目，不见泰山，我们目前的障碍物远不止一叶!物欲横流、攀比严峻、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，挨次错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境地充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法到达更高。时代纷繁简单，劳碌的人们，终要面对自己的内心

15、，而这种面对，在今日变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的珍贵财宝。它就是转变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人情愿承受，情愿把自己的生命托付于它，才能发挥成效。外国人特别注意爱护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安家立命之本的济世良药全盘否认和摒弃的冲动，岂不痛哉? 古人有云：半部论语治天下。假如我们能够潜心专修传统文化的一小局部，那么我们心中的那份担心与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔很多;我们的心境会开朗很多;我们的心灵也会纯洁很多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离

16、佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境地又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢?我想信肯定是先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐。 中国传统文化承载着数千年先人的珍贵阅历和才智，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终信任人的处世之法深藏其中;帮忙人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，很多仁人义士以生命和实践换来的珍贵财宝，能够承受的住这几百年科学进展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去承受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化标准自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我信任五千年祖辈的才智会在日益强大的中国和富有制造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪耀出属于中华民族的才智之光;让世界见证中国传统文化的奇妙与博厚! 尊师孝亲讲座心得精选范文5篇最新