专制下的启蒙2(精品).ppt
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1、印印象象历历史史第第三三期期2010.05.2010.05.1919先贤祠又名万神殿,坐落在古老的号先贤祠又名万神殿,坐落在古老的号称称“法兰西文明摇篮法兰西文明摇篮”的巴黎拉丁区,的巴黎拉丁区,这座建筑是供奉伟人的,门楣上镌刻这座建筑是供奉伟人的,门楣上镌刻着的着的“献给伟人们,祖国感谢他们献给伟人们,祖国感谢他们”。卢梭卢梭卢梭卢梭是最早被供奉在这里的作家。卢是最早被供奉在这里的作家。卢梭的棺木雕刻了一只手握火焰浓烈的梭的棺木雕刻了一只手握火焰浓烈的火把的手。理性和自由之火很快就点火把的手。理性和自由之火很快就点燃了巴黎乃至欧洲,冲破了欧洲中世燃了巴黎乃至欧洲,冲破了欧洲中世纪的黑暗枷锁。
2、纪的黑暗枷锁。巴黎先贤祠巴黎先贤祠封面图片封面图片本期目录本期目录封面图片封面图片启蒙之惑启蒙之惑理性之光理性之光思想之剑思想之剑印象历史印象历史先贤祠先贤祠何为启蒙、为何启蒙、如何启蒙何为启蒙、为何启蒙、如何启蒙从三个维度认识启蒙思想家的政从三个维度认识启蒙思想家的政治主张治主张思想、革命、制度、东方思想、革命、制度、东方历史与现实历史与现实启蒙之惑启蒙之惑1、何为启蒙(、何为启蒙(Enlightenment)“启启”意为开启,意为开启,“蒙蒙”意为懵懵懂懂、糊意为懵懵懂懂、糊里糊涂的状态里糊涂的状态英语直译为英语直译为“使光明使光明”问题探究问题探究1:那么是什么使当时的人们处于一那么是什
3、么使当时的人们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢?种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢?卢梭卢梭材料一:材料一:人生而自由,却无往不人生而自由,却无往不在在枷锁枷锁之中。之中。问题探究问题探究1:那么是什么使当时的人们处于一那么是什么使当时的人们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢?种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢?2、为何启蒙、为何启蒙专制王权的强化和基督教神权的束缚(外部权威)专制王权的强化和基督教神权的束缚(外部权威)问题探究问题探究2:人们有办法克服这种状态,驱散黑人们有办法克服这种状态,驱散黑暗么?暗么?启蒙之惑启蒙之惑牛顿在牛顿在1687年出年出版的自然哲学版的自然哲学的数学原理中的数学
4、原理中提出了力学三定提出了力学三定律和万有引力定律和万有引力定律。律。牛顿们通过牛顿们通过自己自己的思考、推理、的思考、推理、实验实验认识了认识了自然自然界的客观规律界的客观规律理性的力量材料二:在材料二:在17世纪末世纪末18世纪初,伟大的科学家牛世纪初,伟大的科学家牛顿对以往数学和力学的成就进行了一次大综合,形成顿对以往数学和力学的成就进行了一次大综合,形成经典力学体系,给人类以伟大的启示:人们在认识自经典力学体系,给人类以伟大的启示:人们在认识自然规律的进程中不需要上帝,只需要理性然规律的进程中不需要上帝,只需要理性人们只人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法,同样可以揭要像自然科学那
5、样运用理性主义的方法,同样可以揭示人类社会发展进步的规律。示人类社会发展进步的规律。马世力主编世界史纲下册马世力主编世界史纲下册P162用理性之光引导人们从黑暗走向光明用理性之光引导人们从黑暗走向光明启蒙之惑启蒙之惑问题探究问题探究2:人们有办法克服这种状态,驱散黑人们有办法克服这种状态,驱散黑暗么?暗么?3、如何启蒙、如何启蒙运用理性运用理性启蒙之惑启蒙之惑材料三:理性就是人的思考和判断,它只承认材料三:理性就是人的思考和判断,它只承认人的理性而不承认神的意旨。人的理性而不承认神的意旨。刘宗绪刘宗绪世界近代现代历史专题世界近代现代历史专题30讲讲 整个自然界,所有行星竟会整个自然界,所有行星
6、竟会服从永恒的定律法则,而有一种服从永恒的定律法则,而有一种身高仅五英尺的小动物竟能不顾身高仅五英尺的小动物竟能不顾这些法则,完全按照自己的奇思这些法则,完全按照自己的奇思怪想随心所欲地行动怪想随心所欲地行动 伏尔泰伏尔泰 理性之光理性之光孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭狄德罗狄德罗理性之光理性之光从整体上把握启蒙思想家政治思想的从整体上把握启蒙思想家政治思想的逻辑联系逻辑联系霍布斯霍布斯维度一:维度一:材料五:材料五:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切一切享有各种天然能力的人,显然是
7、平等的。享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。卫你说话的权利。伏尔泰语录伏尔泰语录启蒙思想的启蒙思想的公理公理层次:层次:其地位类似于自然科学中其地位类似于自然科学中“公理公理”,在启蒙思想,在启蒙思想家看来是绝对之真理家看来是绝对之真理理性之光理性之光自然权利学说自然权利学说问题探究问题探究3:上述材料体现了伏尔泰什么思想?上述材料体现了伏尔泰什么思想?其他启蒙思想家有类似的思想吗?其他启蒙思想家有类似的
8、思想吗?材料六:教皇是材料六:教皇是“魔鬼一样的骗子魔鬼一样的骗子”,是,是“两足禽兽两足禽兽”,教士和主教是,教士和主教是“卑鄙的流氓卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶的根源罪恶的根源”。伏尔泰伏尔泰理性之光理性之光猛烈批判猛烈批判侵犯自然权利侵犯自然权利的封建神权和封建王权的封建神权和封建王权定理之一定理之一:材料七:当一群人确实达成材料七:当一群人确实达成协议协议,并且每一个人,并且每一个人都与每一个其他人订立都与每一个其他人订立信约信约,把代表全体的人格的权,把代表全体
9、的人格的权利授予任何个人或一群人组成的集体时,利授予任何个人或一群人组成的集体时,国家就国家就按按契约契约建立了。建立了。霍布斯霍布斯利维坦利维坦 材料八:这样的权力不是神授的,它只能由人材料八:这样的权力不是神授的,它只能由人们在一起订立们在一起订立契约契约,自愿而无条件地放弃并,自愿而无条件地放弃并让渡让渡一一部分的部分的“自然权利自然权利”,交付给某个人或一些人,这,交付给某个人或一些人,这样国家就诞生了样国家就诞生了 一切权利属于人民,一切权利属于人民,当当人民的权人民的权利被篡夺利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行有权利举行起义起
10、义,有权利用,有权利用暴力暴力来消灭篡权者。来消灭篡权者。卢梭社会契约论卢梭社会契约论理性之光理性之光问题探究问题探究4:上述材料体现了两位思想家的何种思想?上述材料体现了两位思想家的何种思想?定理之二定理之二:契约思想契约思想材料九:关于人性,西方思想家不像中国古人那样材料九:关于人性,西方思想家不像中国古人那样乐观,他们大多认为趋利避害是人的共性,而人们必然乐观,他们大多认为趋利避害是人的共性,而人们必然追求个人利益最大化追求个人利益最大化人们一定会发生争斗,其结果必人们一定会发生争斗,其结果必然使每个人的利益都受到伤害,于是人们必须建立然使每个人的利益都受到伤害,于是人们必须建立一种一种
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