2019高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》:综合测评.docx
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1、1综合测评综合测评(时间:150 分钟 满分:150 分)第卷 阅读题一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成第 13 题。在中华民族的血液中并不乏“工匠精神”。近代以来,中国“工匠精神”之所以会迅速消失,显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有关。要想重建中国的“工匠精神”,需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。“工匠精神”需要用制度做保障,而传统上这个制度便是行会。首先,行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益,行会都会通过共同信仰
2、,将行业同仁组织起来,增强抗风险能力。其次,行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第二,行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益,行业间还流传有许多共同的“游戏规则”,如行业间“不得跨业”“不得跳业”,即所谓“生行莫入,熟行莫出”。作为传统,“工匠精神”需要用信仰做支撑。没有信仰,就算再好的技艺也难传承下来。一个行业要想维系其自身的稳定,通常都会通过增加人手来加强行业监管,但当人管不了人的时候,便会创造一个神,让神来管理。在特定的历史条件下,可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式,在行会秩序维系过程中发挥过
3、重要作用。如为维护行业铁律,会员入会、拜师,都会举行专门的祭祖仪式。谨守行规、尊师敬祖、团结同仁,已经成为这些仪式的核心内容。作为传统,“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说:“家有万贯,不如一技在身。”在匠人眼中,技艺就是财富。为防止财富外流,在没有专利的年代,匠人发明了一系列保护自身利益的办法。如在匠人中广泛流传的老虎拜猫学艺的故事,讲的就是如遇不淑弟子,如何保护自身权益的问题。但是,出于扩大再生产的需要,徒弟是不能不收的。为避免“教会徒弟,饿死师傅”,师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒,师傅又会努力营造出一种家族氛围,与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系。2在
4、传统社会中,很多行业生产都是以家族为单位进行的。如果说“手艺”也是财富,按小农经济“肥水不流外人田”的准则,这份财富只能传给一代又一代的本家族的长子。这种看似自私与狭隘的做法,实际上是古人对切身利益的一种“自我保护”,与当下的“专利申请”并无本质区别。人们凭借着这些密不传人的祖传技艺,在服务社会的同时,也为家族赢得了利益。(摘编自苑利为什么需要“工匠精神”)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3 分)A.行会是一种行业组织,它通过共同信仰组织团结行业同仁,增强行业同仁的凝聚力、向心力和抗风险能力。B.“生行莫入,熟行莫出”是指调节同行业内不同行帮之间社会矛盾的“游戏规则”,即不能
5、随意跳槽改行。C.在一定历史条件下,创造一个行业神作为行业内部的共同信仰,是一种投入最少、见效最快的行业管理模式。D.为维护行业铁律,会员入会、拜师,都会举行专门的祭祖仪式,仪式核心内容包括谨守行规、尊师敬祖等。解析“调节同行业内不同行帮之间社会矛盾”错,应为“调节不同行业之间社会矛盾”。答案 B2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3 分)A.行业组织不但在行业内部制定自己的“行规”,而且还与其他不同行业和不同行帮一起遵守流传的诸多共同的“游戏规则”。B.传统技艺的传承固然需要增加人手来加强行业监管,但行业神的创造使行业内部有共同的信仰,这就更有利于传统技艺的传承。C.“家有万贯
6、,不如一技在身”,说的就是“工匠精神”的文化支撑,因为在匠人眼中,技艺就是赖以生存的宝贵财富。D.老虎拜猫学艺表明匠人们在遇到不淑弟子时懂得保护自身的利益;“肥水不流外人田”意味着家族技艺的自我保护。3解析“家有万贯,不如一技在身”不是“文化支撑”,它强调的是“技”。“如何保护自身权益和招收徒弟时注重其人品”才是“文化支撑”。答案 C3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)A.近代以来,大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中国“工匠精神”迅速消失。B.“工匠精神”需要制度保障、信仰支撑和文化支撑,其中“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂,因为
7、它关乎传统技艺的传承。C.在传统技艺的传承过程中,师傅招收徒弟非常注重其人品;师徒关系的建立,则将使彼此形成一种具有宗法制特征的关系。D.家族技艺不外传,其实是类似现在专利申请保护自身利益的一种方式,虽然具有小农经济的狭隘意识,但这种做法无可厚非。解析“信仰支撑是工匠精神的灵魂”属于无中生有。答案 B(二)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成第 46 题。如果没有特别安排,92 岁的贺友直的一天基本是这样度过的:早上起床,下碗面吃,然后开始画他的老上海风俗画,那些他记忆中的老上海风情。中午,咪半斤黄酒,一个舒服的午觉后,二点醒来,回个信,写点文章,如果有稿费单要取或有信要寄,必要亲自
8、去邮局,亦是例行散步。晚上,照旧是半斤黄酒,就着夫人做的小菜慢悠悠地喝,要是正好在想哪个画里的情节,用筷子蘸上酒,在桌子上比划。贺友直至今还住在那间不过二十平方米的石库门房子里。推开老旧的精红色木门,上十六级木扶梯,是传说中“一室四厅”的贺府所谓四厅,画画、见客、饮食、起居都在这里。住进这个石库门房子之前,“贺友直”这个名字已经跟着连环画福贵出来了,这是他的第一部连环画。又过几年,就在这个小屋里,他画出了“被认为是中国连环画史上里程碑式的杰作”山乡巨变。但贺友直最满意的是朝阳沟。这个讲述的是城里姑娘跟着农村未婚夫下乡的故事,“画出情调来了。一个场景,一组人物,举手投足都是情调这才是连环画的境界
9、”。4贺友直的案头有一方印:“永未毕业”,是一次在新加坡做展览,当地学者潘受形容他的一句话,说老先生小学毕业能有这样的功力,追求的就是“永未毕业”。他一听,有意思,回来就刻了一方印。2000 年,79 岁的贺友直受邀去法国昂古莱姆高等图像学院讲两周课。上课前,院长提醒:不要讲理论,讲理论他们不爱听。老爷子上手,唰唰唰,几笔画了个自画像,底下一群自由散漫的法国小青年瞬间就被镇住。他的模样,后来被制成地砖,铺在昂古莱姆市法国国家连环画和图像中心的广场上。“很多来采访我的人说我是连环画的泰斗。我有那么高嘛!我就是个画家。而且不敢说是专家,只是画连环画的内行。”“我是个干活的匠人,凭手艺功夫吃饭。我把
10、自己比作匠人,并没有贬低自己,回过头去看历史,现在有多少大画家比得上古代的工匠?你去看永乐宫的壁画,去看敦煌壁画,那些都是前无古人后无来者的,画画的是什么人?不是全国美协会员,也不是什么教授,都是画工。”“画画为了什么?名利?没错。但那是画出来以后的事,不是落笔之前。把这个顺序搞乱了,就麻烦了。”贺友直的画不进市场,“没卖过。要有,就是别人从出版社偷出去的,或者是质品。”就连“平尺”这样的常见词语,都被老爷子说成“平米?市尺?”手头自己的手稿一股脑儿捐给了上海美术馆,捐也很简单:夫妻俩签个字,把东西一交,就完了。他说:“国家的美术馆能收藏你的作品,是对一个画家的最高肯定,还要求个什么?”有朋友
11、对贺友直说,你有个最大的特点,把复杂的问题简单化。老头儿说,做人简单点好。(摘编自郭琳贺友直:纸上做戏的可爱老头儿)4.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3 分)A.晚年的贺友直生活很有规律,早起午休,一日三餐,写文散步,闲适恬淡,充实快乐。B.贺友直生活简朴,住房并不宽敞,所谓四厅,集画画、见客、饮食、起居于一室而已。C.贺友直继处女作福贵之后,又创作了里程碑式的连环画力作山乡巨变和朝阳沟。D.贺友直对潘受形容自己的“永未毕业”四字非常喜欢,于是将此刻成一方印章来勉励自己。解析“里程碑式”的连环画力作只是对山乡巨变的评价,不包括朝阳沟。答案 C55.贺友直为什么说自己“是
12、个干活的匠人”?请结合文章简要分析。(4 分)参考答案对当下艺术家动辄“教授”“大师”“泰斗”却名不副实的现象表示不满;更重要的是,古代的“匠人”“工匠”“画工”却做出了非凡的成就,是专心钻研技艺的人;贺友直始终认为画画首先就是一种谋生的手段,“凭手艺功夫吃饭”而已。6.贺友直是如何对待画画与名利的关系的?请结合文章进行分析。(5 分)参考答案思想上,贺友直并不否认画画可以收获名利的事实,但他强调名利是努力画画的客观结果,不能在作画之前心里就装着名利,顺序不能颠倒。事实上,贺友直向来淡泊名利。如自己的画不进市场,将自己的手稿一股脑儿捐给上海美术馆,充分说明了他淡泊名利的品质。(三)文学类文本阅
13、读(14 分)阅读下面的文字,完成第 79 题。和父亲坐一条板凳孙道荣上大学后的第一个暑假,回家。坐在墙根下晒太阳的父亲,将身子往一边挪了挪,对我说,坐下吧。那是我第一次和父亲坐在一条板凳上。家里没有椅子,只有长条板凳,还有几张小板凳。家里来了人,客人或者同村的男人,父亲会起身往边上挪一挪,示意来客坐下,坐在他身边,而不是让他们坐另一条板凳。让来客和自己坐同一条板凳,不但父亲是这样,村里的其他男人也是这样。让一个人坐在另一条板凳上,就见外了。工作之后,有一次回家,父子俩坐在同一条板凳上,闷头抽烟。烟雾从板凳的两端飘浮起来,有时候会在空中纠合在一起。而坐在板凳上的两个男人,却很少说话。与大多数农
14、村长大的男孩子一样,我和父亲沟通很少,我们都缺少这个能力。在我长大成人之后,我和父亲最多的交流,就是坐在同一条板凳上,默默无语。坐在同一条板凳上,与其说是一种沟通,不如说更像是一种仪式。父亲并非沉默讷言的人。年轻时,他当过兵,回乡之后当了很多年的村干部。村民有矛盾了,都会请父亲调解,主持公道。双方各自坐一条板凳,父亲则坐在他们对面,听他们诉说,再给他们评理。调和得差不多了,父亲就指指自己的左右,对双方说,你们都坐过来嘛。如果三个男人都坐在一条板凳上了,疙瘩也就解开了。结婚之后,有一次回乡过年,与妻子闹了矛盾。妻子气鼓鼓地坐在一条板凳上,我也闷闷不乐地坐在另一条板凳上,父亲坐在对面,严厉地把我训
15、骂了一通。训完了,父亲恶狠狠地对我说,坐过来!又轻6声对妻子说,你也坐过来吧。我坐在了父亲左边,妻子扭扭捏捏地坐在了父亲右边。父亲从不和女人坐一条板凳的,哪怕是我的母亲和姐妹。那是唯一一次,我和妻子同时与父亲坐在同一条板凳上。在城里终于有了自己的房子后,我请父母进城住几天。客厅小,只放了一对小沙发。下班回家,我一屁股坐在沙发上,指着另一只沙发对父亲说,您坐吧。父亲走到沙发边,犹疑了一下,又走到我身边,坐了下来,转身对母亲说,你也过来坐一坐嘛。沙发太小,两个人坐在一起,很挤,也很别扭,我干脆坐在了沙发帮上。父亲扭头看看我,忽然站了起来,这玩意太软了,坐着不舒服。只住了一晚,父亲就执意和母亲一起回
16、乡去了。后来妻子提醒我,一定是我哪儿做得不好,伤了父亲。难道是因为我没有和父亲坐在一起吗?不是我不情愿,真的是沙发太小了啊。我的心,隐隐地痛。父亲健在的那些年,每次回乡,我都会主动坐到他身边,和他坐在同一条板凳上。父亲依旧很少说话,只是侧身听我讲。他对我的工作特别感兴趣,无论我当初在政府机关工作,还是后来调到报社上班,他都听得津津有味。有一次,是我升职之后不久,我回家报喜,和父亲坐在板凳上,年轻气盛的我,一脸踌躇满志。父亲显然也很高兴,一边抽着烟,一边听我滔滔不绝。正当我讲到兴致时,父亲突然站了起来,板凳一下子失去了平衡,翘了起来,我一个趔趄,差一点和板凳一起摔倒。父亲一把扶住我,你要坐稳喽。
17、不知道是刚才的惊吓,还是父亲的话,让我猛然清醒。这些年,虽然换过很多单位,也做过一些部门的小领导,但我一直恪守本分,得益于父亲给我上的那无声一课。父亲已经不在了,我再也没机会和父亲坐在一条板凳上了。每次回家,坐在板凳上,我都会往边上挪一挪,留出一个空位,我觉得,父亲还坐在我身边。我们父子俩,还像以往一样,不怎么说话,只是安静地坐着,坐在陈旧而弥香的板凳上。(有删节)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是( )(4 分)A.小说开头写“我”在大学第一个暑假里第一次和父亲坐在同一条板凳上,由此引出下文坐同一条板凳的几件事情,“板凳”成为一条贯串全文的线索。B.“我”和父亲虽然坐
18、同一条板凳,但很少说话,说明“我”们平时缺少沟通,使“我”们之间存在代沟;而父亲从不和女人坐同一板凳,表明父亲思想落后保守。C.父亲嫌“我”家的客厅里的沙发软,坐着不舒服,其实父亲并非不想坐沙发,是由于“我”没跟父亲同坐沙发而是坐在沙发帮上的举动深深刺痛了父亲。D.父亲总是让“我”和他坐同一条板凳,其实是对“我”的启发和教育,尤其是在“我”升职以后,父亲这种特殊的教育方式让“我”懂得了做人和做事的道理。7E.小说没有过多的语言描写,也没有跌宕起伏的故事情节,而是以回忆的形式进行平实而亲切的叙述;小说的结尾写“我”坐板凳留出空位,卒章显志。解析 B 项,“表明父亲思想落后保守”过于牵强;E 项,
19、“卒章显志”错,结尾没有这个特点。答案 BE8.小说中画线的两句话有怎样的含义?请简要分析。(4 分)参考答案“我”和父亲坐在同一条板凳上,基本不存在沟通,只是被迫坐在一起而已。一语双关,表面是怕“我”失去平衡而摔倒,其实是暗示“我”在工作中要恪尽职守,不要意气冲动、得意忘形。9.“坐同一条板凳”只是日常生活中的一件小事,但它蕴含着丰富的思想内涵,请结合全文就其思想性进行分析。(6 分)参考答案“坐同一条板凳”意味着友好亲和:来了客人就让他和自己坐同一条板凳,否则就见外了。“坐同一条板凳”意味着化解矛盾、解开“疙瘩”;父亲为村民调解纠纷,为“我”和妻子解决矛盾,最终都是坐在同一条板凳上。“坐同
20、一条板凳”意味着亲情无间;父亲在“我”家坐沙发时,“我”却坐在沙发帮上,致使父亲只住一晚就离开,从反面证明“坐同一条板凳”就是亲情的表达。“坐同一条板凳”意味着沟通教益:“我”升职以后,父亲和“我”“坐同一条板凳”的惊吓让“我”一直恪守本分。(答出三点即可)二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成第 1013 题。赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:“尔曹若健,远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯
21、云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯。邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令8赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。其年,迁憙平原太守。时平原多
22、盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝从之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,赐爵关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。(节选自后汉书赵憙传)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降
23、之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/解析本题宜采用排除法。“不肯”的主语是“李氏”,“云”字在断句中具有标志性,是“说”的意思,后面是“说”的具体内容,由此排除 B、C 两项;“憙”即赵氏之孤孙,“信义著名”省略主语,据此排除 D 项。答案 A11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)A.下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下
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